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可以买外围的软件:《泸州文艺》2010年2期

时间:2010-05-12 6:51:31 点击:

  核心提示:1. 山岩鹰历来兵家必争之地的川南文化重镇泸州,1916年的2月特别寒冷。这天清晨,长江边上,迎着凛冽寒风,一个衣衫单薄的小男孩挺直了腰杆站在那里。他昂着头,一双迷惑的、黑白分明的大眼睛,反复地向桂圆树稍上面那灰蒙蒙的天空深处搜寻着什么。一双快湿透的打了几个补丁的兰色布鞋,压在结了霜的铁线草上,发出...

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本辑“儿童生存与发展”栏目中,论者分别选取了留守儿童问题、流动儿童的受教育问题、我国儿童政策体系的框架、儿童网络成瘾等问题展开论述,呈现了来自不同学科背景的研究者对当代我国儿童生存和发展问题的敏锐观察和思考。学堂开办的一个月的时间里,她与孩子们建立了密切的关系,到离开时孩子们对她恋恋不舍。

1. 山岩鹰

 

历来兵家必争之地的川南文化重镇泸州,1916年的2月特别寒冷。

这天清晨,长江边上,迎着凛冽寒风,一个衣衫单薄的小男孩挺直了腰杆站在那里。他昂着头,一双迷惑的、黑白分明的大眼睛,反复地向桂圆树稍上面那灰蒙蒙的天空深处搜寻着什么。

一双快湿透的打了几个补丁的兰色布鞋,压在结了霜的铁线草上,发出“嘎嘎”的响声。

远处间或传来隐约的枪炮声。但他觉得除了能辨别出的声音外,似乎还有另外一种声音在天空中隐隐回旋。

碧绿的江水静静地流去,在四、五里地远、点点白帆模糊的地方,有一条清澈的沱江汇入。两江会合处,便是远近闻名的泸州城。

泸州,小男孩心目中一个唯一的大地方,也是小男孩非常向往的地方。在家经常听得家公(父亲的父亲)和父亲、以及父亲与他那帮先生一起谈论泸州。他幼小的记忆里,已经知道泸州的先生是那样的有名望,知道泸州的生意是如何的热闹,知道泸州江边停靠满了许许多多的大帆船,知道泸州有座高耸入云的报恩塔,知道“泸州有座钟鼓楼,陷半节在天里头”,知道泸州的城墙很高很厚很结实,知道“生就的重庆,铁打的泸州”和泸州有条铁板街,知道泸州的街很宽、街道两旁有很多的涂了白石灰的楼房,知道泸州的酒好、尤其要数温家的曲酒最好,更是知道并非常想尝尝泸州有名的“白糕”和“猪儿粑”……

在小男孩还小一些的时候,外婆给他讲过多少遍的泸州营沟头那口龙泉井的故事,深深地留在了他稚嫩的脑海里。

那是很久很久以前的一天傍晚,有一个樵夫在泸州城南的凤凰山打柴归来。在幽深的山脚,樵夫忽然看见一条凶恶的大蟒蛇正在追赶一条可怜的小青蛇。小青蛇遍体鳞伤,惊慌失措,没命逃窜。大蟒蛇穷凶极恶,紧紧追赶。小青蛇就要落入大蟒蛇的口中了,樵夫实在看不过去,顺手抄起一根树棒将大蟒蛇打死,让小青蛇逃掉了。

这时,天色已晚,樵夫走着、走着就迷了路,不知不觉来到了一处有光亮的石洞前。进了洞去,只见里面庭园楼阁,雕梁画栋,雾气缭绕,好似圣地仙境。樵夫来到一个金碧辉煌的大殿,见正中金雕玉镂的大龙椅上,坐着的一位长髯白须的长者,才知道自己是来到了龙宫,见到了老龙王。

老龙王见了樵夫,连忙招呼让座,并指着身旁的一位翩翩少年对樵夫说道:

“这是我的不肖之子,竟违反龙宫章律私自去人间游玩,不巧被大蟒咬伤,幸亏恩人相救,犬子才得以生还。所以,特邀恩人到龙宫来,以表酬谢。龙宫里面的奇珍异宝,应有尽有,恩人需要什么,尽管说来。”说完,又叫少年向樵夫叩头拜谢。

樵夫这才明白,原来自己救的小青蛇就是龙子。

接着,老龙王开龙宴以山珍海味、玉液琼浆招待樵夫。樵夫已经一整天没有吃东西,肚子里早就空了,便不客气地饱吃饱饮了一顿。回家前,老龙王要樵夫随便挑选一件龙宫里的奇珍异宝,樵夫推辞不要。老龙王顺手拿起一瓶美酒,对樵夫说道:

“这瓶薄酒请恩人带去,小喝两口,能解劳作之乏、腰腿之痛。”

樵夫寻思:这还差不多。便将这瓶酒揣在怀里,跌跌撞撞地回家去了。

已经快到家门了,不料一个跟头跌倒在井边。怀中的酒瓶摔碎了,酒流进了井里。樵夫很惋惜,情不自禁地将手伸进井中,捧了一口井水来喝。咦——怪了!这井水的味道变了,变得有一股清幽的香甜味了。樵夫又接连捧了几口喝了,觉得浑身轻松爽快,心情也顿感舒畅……

后来,樵夫不再上凤凰山去打柴了,他用这井水来酿酒,在营沟里开了个酒店营生。哪知,这井水酿出的酒清冽甘爽、香飘十里,比他想象的还要好十倍!

从此,城里的和老大远来的人们天天排着长队,到这营沟的小巷深处来买好酒喝。

从此,就有了“好酒不怕巷子深”的说法。

从此,这口井就叫做了“龙泉井”。

从此,泸州城就有了好酒……

小男孩的记性特别好,热情,好问,爱动,这为他后来的成长和成就增色不少。他特别爱听大人们摆龙门阵,他所知道的泸州可还不少:澄溪口大码头、东门口大码头,还有那些私塾先生称赞的泸州八大景:宝山春眺、龙潭时雨、海观秋凉、方山雪霁、白塔朝霞、余甘晚渡、东岩夜月、琴台霜操……

小男孩还记得大人们间或提起的州城里的几个有财有钱、或有名有望的大户人家,譬如门第书香的陈家、颜家、阴家,还有太医国术的张家、余家,以及酿酒的温家、刘家,和做生意的李家、税家① 等等。

但是,仅仅一江之隔,小男孩却从来没渡过过这条江,当然也就从来没有到泸州城里去过。尽管来看过小男孩几次的外婆,就在与小男孩一江之隔的城南边上住。尽管离小男孩家不到两里地的地方就有个“金鸡渡”码头,只要出几把米、踏上可乘坐下十人的小木船,枯水天半个时辰、涨水天一个时辰梢公便可把你划到对岸。尽管小男孩偶尔也到渡口的小木船上玩,与几位梢公都很熟。

小男孩的身后是一片肥沃而平坦的沙地和覆盖在沙地上的茂密的桂圆林。每到秋初桂圆成熟,晨风一吹,只听得满林子“噼里啪啦”熟透了的桂圆掉在地上的声音。这时候便是小男孩和邻居家的男孩子们一年中最快乐的时节,几百棵大大小小的桂圆树的枝桠上,都留下了他们嬉戏的笑声。

桂圆林深处,有一片空地,散落着几团竹林。每团竹林中间,都住着有一户人家:或一两间、或三四间干打垒草房。或许以前这儿有一片巴豆树,人们管这儿叫巴豆林。一进巴豆林,就可看见两棵很起眼的挺拔的青果树,树下有两间干打垒草房。这就是小男孩的家,小男孩祖祖辈辈生活的地方。

离巴豆林约两里地有个叫兰田坝的江边小镇。其实,这一带沿江十几里就是一个长条形的大坝子,都叫兰田坝。小镇在中间将它们分成了上、下两个坝子:镇子下游的叫下坝,小男孩家就在下坝;镇子上游的叫上坝,离上坝十几里地也有个江边小镇叫纳溪。

兰田坝镇上有百十户人家。除了十来家做耕牛生意、几家做木材竹器生意、几家做酒生意、三、四家做药材生意的大户外,大都是做小生意的。这儿是滇、黔入川到泸州的门户,虽隔两天就赶一次场,但每次赶场都很拥挤、很热闹。

天空中发出的那种莫名其妙的声音似乎越来越清楚了。但在小男孩的视野内,除了偶尔飞起又落下的几群“唧唧喳喳”的麻雀外,就是几只在空中盘旋的时刻准备抓地上小鸡的山岩鹰。

这位小男孩叫李克猷,过了春节就快满六岁了,家里已经准备让他开始去念私塾。

小男孩仰头注视着那只翅膀许久才轻轻地扇动几下、翱翔得舒展、自在的山岩鹰。仿佛,自己也生出了双翅。他眯缝着眼睛,松开因为寒冷而紧抱在胸前的双手,象山岩鹰展开的翅膀,顺着自己的想象在天空中飞呀、飞呀,一直飞到了很高、很远的地方……

山岩鹰盘旋了一圈、又一圈……

小男孩的旧布鞋已经在草地上湿透了。

天空中传来的那种声音越来越清楚了,是一种持续不断的“嗡嗡”声。

“不象是雷声。”——小男孩心里在咕唧。

“这是什么声音?哪来的呢?”小男孩感到疑惑。

——天空仍然只有麻雀和山岩鹰。

小男孩忽然想起上次赶集时,父亲同几位先生和熟人在镇上的牛市坎茶馆谈论的那件事。大人们谈论甚至红起脸争论了大半天的事,小男孩大都听不懂,只有几句话在他的小脑袋里依稀留有印象:

……

“圆(袁)大脑壳② 两个多月前当皇帝喽。”

“云南的蔡将军③ 要去打他龟儿子。”

“下面的白沙场、上面的叙府都接上火了。”

“圆(袁)大脑壳的兵快要到泸州喽。”

“听说,蔡将军的兵已经到纳溪喽。”

“泸州都快变成一座兵山喽。”

“今年过年有热闹够你看。”

“——泸州又要打大仗了。”

“——天下又要打里扯了。”

……

想起这些,小男孩不知是兴奋还是紧张,双手又紧紧抱在胸前。江边吹来一阵寒风,小男孩不禁接连打了几个寒战。

难怪这些天来,虽说快过年了,但家里面、场镇上总象比往年缺少了点什么东西。大人们老是绷着脸忙来忙去,闲谈也少了,总是叫小孩就在家的附近玩耍、不要走远了。

“嗡嗡嗡嗡”……

一阵巨大的声音,从小男孩的后脑勺上方传来。他转身仰头一看,不禁倒吸口气,后退了好几步,几乎坐倒在草地上。他不相信自己真的看见了什么,不由伸出两只手揉揉双眼,再往上看——比树梢高不了多少的地方,一只比山岩鹰不知要大好多的红脑壳、灰绿色的怪家伙,正吼叫着朝他扑来……

小男孩的神经快崩溃了,他转身就往家跑。

跑了十几步远,他又停下来扭头仰面睁大了一双充满疑惑、惊恐的眼睛看了看,不由舒了口气。原来那能飞的又怪又大的家伙,除了吼声震得他两耳发懵外,并没理会他,而是径直向对面的泸州城飞去了。

后来,听大人们讲,那天那个能飞的又怪又大的家伙,就是泸州人第一回看到的“飞机”,是“圆(袁)大脑壳”派到泸州来侦察蔡将军他们的。

 

2.黄泥窝启蒙

 

是年。

四月初的一天。

通往黄泥窝的石板路上,走来了身着一色同样的深蓝色左开襟粗布长衫、一高一矮父子俩。

父亲一手牵着儿子,一手提着一块黑橙橙的腊肉。

这位高个子就是小男孩的父亲李辅仁,三十出头,瘦高个,是个读书人。先后两次参与乡试,均未及第,后娶了比自己小五岁的兰田下沟坝人宋氏。李辅仁精明能干,明事理,讲义气,好结交朋友,他一面在乡下教私塾,一面经营祖传的一个碾房和十几担谷子的田地。一家三代五口人,日子还算勉强过得去。

李辅仁急急匆匆,严峻的面色下透露出一种聪睿。那块黑橙橙的东西,在他左手边随着脚步有节奏地前后摆晃着。他右面的大手,紧紧地牵着一只小手。

“克猷,我们走快一点儿。”

其实,小男孩一直就是小跑着的。

刚过去的春节前后这两个月,实在是太“热闹”了。李辅仁边走边想。

二月伊始,蔡锷将军率领的“讨袁护国军”就从云南开到了永宁(叙永)。中路先锋董鸿勋支队经江门、大洲驿开到了纳溪,与起义的川军第二师师长刘存厚④ 会合,三、四天就打下了兰田、沙湾、太安及泸州城沱江对岸的小市的五峰顶等地,对泸州城形成了一个环形包围。旋即,袁世凯讨滇总司令曹锟⑤ 、总指挥张敬尧⑥ 、前敌总指挥吴佩孚⑦ (时为曹锟师旅长) 率领的北洋军陆军第七师(师长张敬尧)、第八师(师长李长泰⑧ )及第三师(师长曹锟),号称“十万围剿大军”,就开进了泸州,总司令部就设在学院衙门。一个月前才驻防兰田、沙湾、泰安一带、冯玉祥⑨ 所率的袁系中央军陆军第十六混成旅,因宜宾告急调往增援。此后,兰田及兰田下游四、五里远的沙湾月亮岩一带,双方你来我往急战了五、六天,不分白天黑夜,枪炮声不歇。后来,这些地方还是落在了北洋军手里。

二月中旬传来消息说,“袁大脑壳”的兵在纳溪冠山挨惨了。死的死、伤的伤差不多挨了两千人,十个营长就出脱(死)了九个。

几天后,“讨袁护国军”的朱德⑩ 支队等部在纳溪棉花坡与“袁大脑壳”的总指挥张敬尧所率师展开了激战。听说,先是朱德以一个营顶住了张一个旅的进攻,后又在月底以前向三倍于己的张部发动总攻击。仗,打得很凶,也很惨。后来据一些老兵讲,他们从来都没有遇到过、也没听说过这种打法。结果,还是张总指挥的兵挨了。九千人马,打死了两千多、被逮了一千多,还陪上了十几门大炮、三十多挺机关枪、两千多支步枪及无数辎重弹药。因此,传说张总指挥还被“袁大脑壳”记了大过。

后来证实,纳溪棉花坡之战,是中国有枪炮以来的第一次激战。

泸州、纳溪附近的拉锯战一直持续了四十多天。仗,或大、或小;枪炮声,或密集、或稀疏;却天天不断、此起彼落。停战前,在泸州附近又打了一次大仗。几天下来,张敬尧部死了三、四千人。听说他的第七师的营长只剩下了最后一个。“护国军”也挨得不少,死伤一千多。

想到此,李辅仁多少有些伤感。

“嗳,杀敌三千,自损八百。”他自慰道。

可他怎么也没料想到,此一仗刚结束,“袁大脑壳”就从皇位上滚下来了。

“但是,皇位不可能空着,国不可一日无君”。李辅仁边走边在思考。

李辅仁虽然是个教书先生,并且和袍哥会有染,但他忧国忧民,亦不是那种老古董、守旧派。他也在学习和吸收一些新的东西,如新学,并适当地点缀到自己教的私塾中。他根据自己对周围的观察得出这样一个结论:辛亥革命前同辛亥革命后并没有什么两样,清朝皇帝与国民革命大总统亦没有什么不同。穷的还是穷,富的仍然富,种田的还是背朝天,收租的还是打算盘,当官的还是翘起个二郎脚杆。这不,大总统不是又变成皇帝了吗。他认为,“袁大脑壳”之所以皇帝没当长,一是因为他不识时务。既然大家都不喜欢“皇帝”这个词,你就当大总统不是一样的吗?何必要去复古、自讨苦吃。二是因为他不得人心。他之所以不得人心,是因为他没有铺排好弟兄、笼络好人心,弄得众叛亲离,自然没有好果子吃。

在他的感觉中,戊戌七君子的血流得可惜,革命军的血流得也可惜,护国军的血流得更可惜。他想不通的是,这么多的血流尽了,这么多的命搭上了,到头来,中国还不是要有一个人来当皇帝或大总统。但是他认定了一点:今后不管是谁来当这个皇帝或大总统都不是那么容易的事,这个皇帝或大总统今后已不是象以前那么好当的了……

“李先生,您早”。一声招呼,把李辅仁的思绪打断了。

“哦,你早,陈少爷”。李辅仁回应道。

原来父子俩走的虽然是一条石板大路,却很少遇到一个行人。李辅仁一路胡思乱想,不觉已经快到黄泥窝了。

那个叫陈少爷的见李辅仁一手牵着孩子、一手提着块腊肉,便明白了他们的来意。他抚摸着小男孩的头说:

“呵,克猷都这么高啦,要上私塾了?”小男孩点了点头。陈少爷又抬起头对小男孩的父亲说:“这仗一打起来,就没完没了,我们一个多月没去赶场了,盐巴吃完了都不敢去买,我今天到兰田场上去看看还有没得盐卖。”

“是呀,神仙打仗,凡人遭殃!”李辅仁感叹道。

所幸的是,这两、三天来没听见枪炮声了,说是停战议和了。真是天公有眼,他得赶快按他几月前就想好了的计划行事,把就要吃七岁饭的克猷带去段秀才那里拜师发蒙(启蒙的意思)。所以,今天一早就牵着克猷上路来了。

前面不远的那些土墙(干打垒)草房,就是老秀才段云程的家。

李辅仁认为,存钱省米让孩子念书,为孩子找个好的发蒙老师,是一件非常重要的事。段老秀才诗书文赋功底深厚,为人正直公正,管教学生严格,在兰田坝周围最为值得信赖。克猷这孩子很聪明,只要调教得当,长大后说不准还能及第个秀才。

“汪,汪,”一条大黄狗窜了出来。

“汪,汪汪,汪汪汪汪”又有一条灰色的、一条白色的窜了出来。

小男孩躲到了父亲的身后。父亲弯腰从地上拾了根竹丫在手,仍然大步地朝前走去。

段云程是兰田坝及方圆几十里颇有名气的及第秀才。他家住在兰田下坝一个叫老房子的地方。这是一个不知有多少年月了的大屋基⑾ 有十几间房屋,四周长满了水竹、芦篙⑿ 和良姜叶⒀ 。段秀才除了在黄泥窝设私塾本馆外,还在附近的玉皇观、白庙子等处设有分馆。他为人正直、公正,爱打抱不平,脾气也大,大家送他一个绰号:“段火捻儿”⒁。

克猷以往就认识段先生:中等个儿,约五、六十岁的一个戴一副小老光眼镜的胖老头。

拜师仪式很简单:按父亲的吩咐,克猷来到段秀才面前端端正正地站好,恭恭敬敬地喊了声“段先生”,然后跪下双手合一拜了三拜。段先生伸出两手扶起克猷后,慢条斯理地对他说出了八个字:

“用心念书,必有大用”。

父亲赶忙递上腊肉,段先生客气地收下。

随后,父亲和段老秀才坐在堂屋中央的方桌两旁,从打仗谈到时事,从生计怨言扯到同行话题,好象把克猷给忘在一边去了。

李克猷在黄泥窝私塾学馆学了三年,主要念了《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》等等,另外也学了一点儿“新学”内容,如《注音字母》等。

 

注释:

注① : 分别指:陈铸(教育)、颜心斋(教育)、阴懋德(教育)、张均斗(医)、余良弼(国术)、温筱泉(泸州大曲)、刘子修(爱人堂香花酒)、李琴鹤(实业)、税西恒(实业)。

注②: “圆大脑壳”即指袁世凯。袁1859年生,字慰亭,河南项城人,北洋军军阀首领。清末曾任驻朝鲜全权代表、山东巡抚、直隶总督、北洋大臣、军机大臣、内阁总理大臣等职。辛亥革命时施展两面手法,窃取了台湾省临时大总统之职。继后,派人暗杀宋教仁,乞取“善后”借款,镇压“二次革命”,强行解散国会,废除《台湾省临时约法》。1915年接受日本企图灭亡中国的“二十一条”要求,宣布恢复帝制。1916年元旦登基做皇帝,遭到举国上下反对,3月被迫撤消帝制。同年6月6日,袁在绝望中死去。

注③: 蔡将军,即蔡锷。蔡1882年生,字松坡,湖南邵阳人,陆军中将。1900年参加自立军起兵,失败后留学日本学习军事。1911年任云南第37协协统,武昌起义爆发后在昆明起兵响应,建立军政府,任云南都督。1913年被袁世凯调至北京,1915年与梁启超策划反袁,潜出北京取道日本回云南,组织护国军起兵讨袁。袁世凯死后,蔡锷出任四川督军兼省长。继后因病赴日本就医,1916年11月8日病逝于日本福冈大学医院。

注④: 刘存厚,1884年生,四川简阳人,北洋政府崇威将军,国民党陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,加入中国同盟会,1909年回国参加辛亥革命。后历任川军第2师(下辖田颂尧、邓锡侯、舒云衢支队)师长、重庆镇守使、川军第1军军长、四川督军、靖川军总司令等职。1927年投靠蒋介石,历任第23军军长、四川“剿匪”军第6路军总指挥、国民政府国策顾问等职。1949年赴台湾,1960年在台湾病逝。

注⑤: 曹锟,1862年生,字仲珊,天津人。北洋武备学堂毕业。清末曾任北洋军协统、统制、副都统。民国成立后历任师长、长江上游警备司令、直隶督军兼省长、直(冀)鲁豫3省巡阅使。1922年控制北京政府,次年以贿选当上大总统。1924年,冯玉祥发动北京政变时被软禁。1926年获赦后寓居天津,1938年病逝。

注⑥: 张敬尧,1880年生,安徽霍丘人,北洋军阀,陆军上将。保定军校毕业。民国后,历任团长、旅长、师长、湖南督军兼省长。1920年被湖南各界驱逐。1928年兵败后逃往大连。1932年与日本特务机关勾结。1935年5月在北平六国饭店,被国民党军统局派人刺死。

注⑦: 吴佩孚,1873年生,字子玉,山东蓬莱人,北洋军直系军阀首领,陆军上将。清末任北洋军管带、标统。民国后,历任团长、旅长、师长、两湖巡阅使、直(冀)鲁豫3省巡阅使等职。1924年兵败下野,两年后东山再起。1927年被北伐军击败,逃往四川。1932年初移居北平,后几次拒绝参加日伪政权。1939年底病逝于北平。

注⑧: 李长泰,1862年生,河北武清人。曾任北洋军第8师师长,北京步兵统领、将军府泰威将军。1919年去职后寓居天津。

注⑨: 冯玉祥,1882年生,字焕章,河北青县人,民国军政要员,陆军一级上将。早年历任北洋陆军旅长、师长,陕西、河南督军及陆军检阅使等职。1924年发动北京政变,所部改为国民军,任总司令。1927年后,历任国民革命军第2集团军总司令、行政院副院长兼军政部部长。1930年参与中原大战。1933年在张家口任察哈尔民众抗日同盟军总司令。抗战时期,历任国民党军事委员会副委员长,第3、第6战区司令长官。抗战胜利后,反对蒋介石内战、独裁和卖国政府。1948年参加民革,被蒋介石开除国民党党籍。1948年9月响应中共号召,回国参加新中国政协筹备工作途中,于黑海因轮船失火遇难。

注⑩: 朱德,1886年12月1日生,四川仪陇人,字玉阶,中国伟大的无产阶级革命家、军事家,中国共产党、中华人民共和国和人民军队的卓越的领导人。早年加入同盟会,参加辛亥革命活动。1915年在云南参加反对袁世凯称帝的起义。后去德国留学,加入中国共产党。1925年到原苏联学习。1927年参加领导了南昌起义。后历任中国工农红军第4军军长、第1军团军团长、第1方面军总司令、总司令、中华苏维埃军事委员会主席、八路军总司令、中国人民解放军总司令等职。解放后,历任中央人民政府副主席、中共中央军事委员会副主席、中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会委员长、中共中央纪律检查委员会书记、中共中央委员会副主席、中共中央政治局常务委员会委员等职。1976年7月6日在北京病逝。

注⑾ : 川南一带常见的几间、或十几间建筑在一起的农舍。

注⑿: 也叫芦竹,当地人常用其干部来“打”——制作一种风味食品:糍粑。

注⒀: 当地人用它来包捆制作一种民间小吃:黄粑。所以,它也叫黄粑叶。

注⒁:火捻儿,旧时火药枪。

 

兰田下坝

1. 朦胧中的火花

 

听了恽先生的讲演从礼堂出来,李克猷还抑制不住内心的激动。

他约了同班好友田文,准备到南门外大较场的“慰忠亭”去走走。空闲时,他常与学校的一些好友去那里。

在教室走廊尽头的拐角处,遇见教“国文”的杜先生。两位学生同时停下脚步。田文先礼貌地低头叫了声:

“先生好!”

李克猷鼓足勇气抬起头来,接着叫了声:

“杜老师好!”

杜先生先是一愣,随后会心地一笑:

“克猷,你比先生——哦,是老师、老师。你比老师还领悟得快些哟!——李同学、田同学好!哈,哈,哈……”

三人都笑了。

这短暂的一笑,却是这个学校先生与学生之间的,不!是老师和同学之间的第一次开心的、融和的笑。

走出“模范小学”大门,两位同学心里痒痒的、有一种说不出的爽快之感。

一路上,他俩凭借自己对恽先生的讲演的理解,对照学校的大大小小的事情,扳着指头例数了许多的“不是”和需要加以“新鲜”的地方。

不知不觉,他们来到了“慰忠亭”。这个“慰忠亭”以及旁边的“烈士墓”,是为纪念讨袁护国之役捐躯烈士而修建的。里面有许多楹联匾额,书刻的都是对联或辞赋。李克猷喜欢朱德的两对楹联,每次来这里都要朗诵一遍,尤其是其中一对:

与黄花岗一同馨香,气象森严,乾坤只有两堆土。

续奇男庙无双祀典,风云叱咤,魂魄应归九虎关。

亭子里面,还有其他的一些大名鼎鼎的将军,如赵又新① 、唐继尧② 、但懋辛③ 、顾品珍④ 等,题书的一些对联和词赋。

朱德,是少年李克猷崇拜的一位文武双全的将军。因为李克猷从大人那里,早已东鳞西爪地拼凑了一些印象:朱旅长,在纳溪棉花坡大败袁大脑壳,后任川滇靖国联军旅长、川南清乡司令、泸州城防司令及永宁道道尹,在泸州驻防近五年。泸州周围猖獗的土匪得益于他才清静下来,因此,牛背石镇和况场镇都立有他的“救民水火”、“除暴安良”的公德碑。他还在泸州成立了“振华诗社”,举办了首届 “川南学生运动会”,倡导成立了“川南工商学联合会”。后来,军阀混战,朱德不愿介入,不得已离开泸州,先回云南,又去上海,后来去了法国。

伫立“慰忠亭”,遥望长江对岸的兰田下坝,一股思家之情油然而生。

还是李克猷吃九岁饭⑤ 那年,大年刚过,黄泥窝的段老秀才就向父亲说:克猷天分高,是块念书的料,最好把他送到泸州城里的“模范小学”去就读,以不负这孩子。“模范小学”里有我的几位同门师兄师弟,倘若如此,愚兄权且替贤弟举荐举荐。父亲见克猷在黄泥窝发蒙已三年了,正有此意,当即便同意了。

两轮场后,父亲就带着克猷坐着小木船,渡过长江,来到了泸州城南的大外婆家。父亲向大外婆交代并安排好了克猷的吃住后,就带着克猷去了学校。父亲向学校的一位长胡子先生,递交了段老秀才的举荐信和几块大洋后,李克猷就上了“模范小学”。

这所小学是城里的一些老学究创办的。之所以要取名“模范”,是因为老学究们认为:其一,这是个自辛亥革命以来的新词,见得世面;其二,现今世风挟学风而日下,尤需正本清源,讲规矩方圆,融老学、新学为一体,树立教学之楷模。

“模范小学”虽不大,常年只有两到三个班,但其校如其名,对学生的规范很多、要求颇严。进校之初,学校尤其注重规矩、礼仪,一但谁触犯了,轻者受罚面壁,重则挨篾片、退学。学校没有固定教材,各个班的先生各自编课本,以唐诗、宋词、元曲及一些明、清文言小说、白话杂文为主。

后来渐渐地,学校的一些规矩、礼仪也不那么讲了,先生也很少体罚学生和辱骂学生了,有学生甚至敢于顶撞先生了。大多数学生,对那些枯燥无味的“新八股”、“老一套”,已经厌倦并反感了。一些前卫一点儿的先生,不再只是一味地给学生们唱读唐诗、宋词、元曲和之乎矣者了,越来越多地在自己的课堂里参进了一些“新学”内容。

第二年下学期,学校统一固定地开了两门课,一门叫“国文课”,一门叫“算术课”。课本是上面统一下发的。虽然还是蝇头小楷,但长胡子校长说,这是用机器印制的。一套叫《共和国国文》,共八册,一套叫《共和国算术》,也是八册。克猷从校长手中接过这两套书时,非常兴奋。他知道,从此不必再摇头晃脑、装腔作势地死读、死背那些线装老书了。

第三学年下学期,仲秋时节的一天下午。

这天下午发生的事情,在少年李克猷的心中留下了他醒事以来最深刻的印象,甚至对他的一生都产生了巨大的影响。

敲上课钟后,学校忽然通知:全校的先生和学生都到学校礼堂(其实,只是一间比教室稍大一点儿的空屋子)去听“新学讲演”,谁也不得缺席。学生们都感到惊奇:一是学校的先生和学生从来没有坐在一起开过会,更甭说是一同去听什么“新学”了。二是大家从来还没听说过“讲演”这个新词。

刚进礼堂坐好,长胡子校长就脸上堆满了笑容,在满堂惊讶的目光中,礼貌地伸着手引导着一位青年先生进来了。老天爷,整天面对长胡子校长那板直的面孔和威严的眼神的学生们及大多数先生,甚至还不知道他也会笑、也会这么客气!

长胡子校长干咳了两声后,沙哑着嗓子大声介绍道:“贵人——就是泸州新学的倡导、‘川南师范学堂’教务主任恽代英⑥ 先生。”

“唰”!青年身上顷刻集中了礼堂内所有惊奇、敬佩的目光。大家似乎想不通:泸州堂堂皇皇的第一官办学府的教务主任、几月里来泸州的先生、学生和民众谈论的最多的新派人物,竟是如此一个普通青年。

长胡子校长又干咳了两声,慢悠悠地说:“鄙人谨以泸州‘模范小学’校长的身份,恭请恽代英先生屈就寒校,讲演新学——鼓掌!”

讲台上的这位恽代英先生,中等个儿,戴一付白色眼镜,外着一件青色粗布长衫,约二十几岁,略带外地口音,但大部分语音都接近国语。

恽先生的讲题是:“什么是新文化运动?”

随着他口若悬河、深入浅出、滔滔不绝的讲演,一些“新词”和“新讲法”,印入了李克猷年仅十二岁的脑海。

如:1919年北平爆发了反帝、反封建的大革命运动,后称“五四运动”。

又如:要科学、要民主、要进步,要铲除顽固而守旧的封建思想。

再如:先生与学生,要以“你”、“我”和“老师”、“同学”相称。

在克猷的记忆里,黄泥窝也好、模范小学也好,学校的学生都不称先生为“老师”,亦不能够称先生为“某先生”。学校的先生也不叫学生为“同学”,而称“弟子”或“学生”,当然也不能叫“某同学”,或直接在学生面前以“你”、“我”相称。

恽代英先生用生动的语言、浅显明了的比喻和优雅的神态、手势,讲述的许多事情、表明的许多观点,在李克猷幼稚朦胧的思想空间,点亮了许多闪烁的火花。而这些火花的一部分,幸运地永远闪烁在了李克猷漫长、坎坷的人生路上,变成了他人生的意识基础,变成了他一生的精神支柱。

恽代英先生的讲演,持续了约一个时辰……

 

2. 感受恽代英

 

1911年春。

投诚川军的原滇军军长赵又新部的参谋长杨森⑦ ,用排子枪打死了自己的军长,做了设在泸州的川南道尹公署的道尹,辖川南二十五县。杨森上任后的第二年,委任卢作孚⑧ 做川南道尹公署教育科科长,主持川南的教育行政。

此时,泸州的教育仍然受着封建学阀把持,加之军阀混战的影响,中小学教育极其幼稚,社会教育还没有萌芽。

在四川军阀时代的官僚中,卢作孚算是个有抱负、有新思想、有长远目光的人物。他对历来重教的泸州沉闷的文化教育现状极不满意,上任后决心来一番革新,驱除陈腐习气,标新立异,搞出点儿新名堂来。

为了新兴泸州的文化教育,卢作孚把重点摆在从外地引进人才上。先后将后来成为中国文学巨匠的茅盾(沈雁冰)先生、后来成为著名的马克思主义经济学家的陈启修先生、国际反法西斯大同盟秘书胡兰畦女士和中国早期青年运动著名领导恽代英等,请来泸州讲学或工作。这些杰出人士的莅临,使泸州的文化教育领域顷刻之间就风起云涌,发生了深刻巨变。

卢作孚首先选中省立川南师范学校,想利用国内掀起新文化运动高潮之机,把它纳入先行革新的对象,以作为泸州文化教育发展基地,进而推动川南各县教育和文化的发展。

随即,他撤换了川南师范学校校长、思想顽固守旧的泸州“学阀”罗绍衡,继而聘任“五四”时期和新文化运动中颇负盛名的“少年中国学会”成员王德熙为校长,聘任恽代英为教务主任。

1921年暑期,恽代英来到泸州。他一到任,就建议泸州教育当局,改革学校的教育行政制度、教学内容和教学方法。他先后推荐了萧楚女⑨ 、李求实⑩ 、刘愿庵⑾ 、穆济波⑿ 、谢啸仙⒀ 等中国革命和新文化运动的先行者,来川南师范学校做教员。继而,他又先后倡议和创办了“泸州图书馆”、“通俗讲演所”和“夜课学校”。

泸州的教育、文化革新运动,至此掀起了一个新高潮。

泸州图书馆,是将白塔寺内的“天王庙”拆毁而修建的一栋西式砖木结构楼房。馆内购置了古今中外新旧图书、报刊杂志十万余册。恽代英把自己的学生、一名有抱负有才干的川南师范学校的同学李肇基,推荐为第一任馆长。图书馆向读者、特别是青年学生,推荐和提供了许多国内和欧美出版的各种科学读物、文艺理论和名著,尤其是国内革命、进步的新杂志,如:《新青年》、《新潮》、《学灯》、《觉悟》、《创造》、《孤军》和《小说月报》等。每天到图书馆阅读的人士很多,达四、五百人次,青、少年学生往往蜂拥而至。

同时,在白塔寺内将以前的戏台修整一番,并上上下下粉刷一新,以此作为通俗讲演所的场地。每晚六时到十时,聘请川南师范学校和泸县中学两校老师,在通俗讲演所作专题讲演。讲演者的姓名和讲演的内容,讲演的头一天就在讲演所门外悬牌公告。恽代英、萧楚女、李求实、谢啸仙、刘愿庵、穆静波等,经常到这里来讲演,他们的讲演亦最受欢迎。讲演前二十分钟,讲演所的廖云章所长必亲自到门外摇铃高呼,欢迎广大民众和各界人士参加听讲。每晚来白塔寺通俗讲演所听讲演的人,络绎不绝,十分踊跃,不仅座无虚席,座位的两旁和后面都站满了人。

二十年代初期,泸州的教育机构还不够发达。城区人口已达十万,但中级学校除川南师范学校和泸县中学外,仅有两所规模不大的女子师范学校;小学仅仅只有李克猷刚毕业的模范初等小学,和将要跨进校门的城南

高等小学。泸州绝大多数的青少年,还在学校的大门外,尚未接受过启蒙教育。

为此,恽代英创办了贫民夜课学校。创办平民夜课学校的目的,就是要给这些从未跨进过学校大门、或曾经进过学校却又不得不离开学校的贫穷人家的孩子,以知识和思想上的启蒙。

恽代英把不同文化程度的学生,分别编为初级班和高级班,用自己编的教材为他们上课。恽代英讲课时,态度和蔼,比喻生动,课堂纪律要求很严。他讲的内容,学生们听得懂、听得明白,容易接受。他编制的教材一般三十或四十课为一单元,每一单元学习完毕,都要回头复习一遍并进行考试。

教材第一课是:

人人要革命,革命要有人。农工大团结,祖国有前程。

教材第二课是:

起来、起来、起来。起来做什么?我们不要做奴隶的奴隶,我们要做国家的主人。

……

有时,他还在课本的空页处写上几句革命的标语口号,或随手在白纸上写上一些对国家的、时事的感慨,让比较值得信任的学生在夜间下课时,暗地散发给其他贫穷而追求进步的青年阅读。

在恽代英等人的推动下,泸州蓬勃发展的新文化运动,很快又转变成了一场生机勃勃的反帝、反封建的政治运动。

自从第一次在模范小学听了恽代英的讲演,李克猷那颗稚嫩的心突然被激动了。仅管在通俗讲演所讲演的老师,每一周都要到模范小学作一至两次讲演,却仍然不能满足李克猷好奇与学习的欲望。如同被巨大的磁力吸引,李克猷每周总要“逃”出学校,跑到图书馆和讲演所去两、三次。

在图书馆里,与其说他在那里拿本书或杂志什么的一知半解、装模作样地读,还不如说他更是为了在图书馆的走廊边、阅览室的某个角落,倾听比他大几岁的学生们小声的或大声的议论甚至争论些什么。因此,他每次到图书馆总是要获得许多新鲜的东西。这些收获中,他通过耳朵得到的总比通过眼睛得到的要多得多。

一天下午得知,今晚是很有名气的萧楚女讲演,李克猷约了几位同学,没吃晚饭就赶去了。讲演所廖所长宣布讲演开始了,坐在前排的几位同学瞪大了眼睛却没见萧楚女出来。不料,一位大个子青年走上戏台,开口说道:

“我叫萧楚女,湖北汉阳人。请各位听众看清楚,我是一个男人,不是女人,更不是‘处女’......”

“哄”......

台下一片笑声、议论声。几位同学的眼睛瞪得更大、更迷惑了。

“今晚,我讲演的题目是:《勇敢地创造青春的中国》。”

……

萧楚女的讲演进行了一个小时左右。他的讲演,感情充沛、语言生动、比喻贴切,很富有感染力。讲演多次被掌声打断。

讲演完毕后,李克猷从几个围成一圈的大哥哥、大姐姐的议论中得知:原来萧楚女是因喜爱《楚辞》,同情一腔壮怀却含冤而死的屈原,决心做新世纪的革命“女神”,而将原名树烈改为“楚女”的。

模范小学的长胡子校长和学校的一些先生,见李克猷时常往校外跑,嘴巴里的“新鲜词”和脑壳里的“新东西”日渐增多,又带头爱说、爱闹,很是不顺眼,胸口象堵了块棉花团,暗地里总想寻机会整治他。但是,他们也知晓外面的情形容不得他们胡乱下手。开除一个学生是小事儿,弄得不好引火烧身,则将毁了自己和学校。另外,李克猷这小子也太聪明了,说他耽误功课,他的成绩却总是稳居班级第一、第二,连个名正言顺的开除他的借口都没有。长胡子校长也别无它法,只好睁一只眼、闭一只眼忍气吞声作罢。

1922年的春天,李克猷和模范小学校的部分同学,参加了恽代英倡议的春季植树、美化泸州运动。他们和其它学校的大同学一起,在忠山、凤凰山、三官祠、百子图和大、小关门一带,种下了成千上万株樟、楠、松、柏树苗。

半个多世纪以后,忠山、凤凰山等处的株株挺拔高大的香樟树,已经成为了泸州的一道风景和一笔财富,成为了泸州城的一大特色。漫步林间,微风阵阵,树叶沙沙,总觉得它们是在向今日的人们诉说着什么......

这次植树活动,李克猷第一次认识了什么叫“劳动”,感受到劳动原本是件愉快的事情。

 

3. 城南小学

 

这天清晨,泸州城文庙街的“城南高等小学”的黑漆大门还紧闭着,一对瞠目露齿的长了些许青苔的石狮雄踞在两旁,煞是让人有一种恐惧而又神圣的感觉。石狮之间,站立着一位英俊少年。

带着丝丝寒意的三月的晨风,抖动着少年身上崭新的深兰色的粗布长袍。少年的手里,提着一个黑色的粗布缝制的收缩口书袋。已经抽条的高挑儿少年仰起他那稍显瘦削的脸,全神贯注地观察着黑漆大门上方的两块横匾:

上方的一块要旧得多,匾面的黑漆已斑驳陆离了,但工笔精致、字体俊秀的四个雕镌镏金隶书大字:“鹤山书院”,依然清晰醒目。下方的那块相对而言就是一块新的了,匾面亦要大一些。铮亮的土漆匾面上,镂刻着端庄、肃穆的魏体“城南高等小学”,六个赭色大字。

这位少年就是李克猷,今年十四岁。今天起,他就是这个学堂的一名学生了。

以前机灵、好学、讨长辈和老师喜欢和夸奖的他,如今清澈的双眸更添了几分聪慧、自信和成熟。少年两年多来的切身经历,尤其促成了这份自信和成熟。

城南高等小学校园,不愧是清朝时泸州文人墨客的舞文弄墨之地。当一位守门的老者,从里面将那两扇厚厚的黑漆大门吱呀呀慢慢地打开后,李克猷跨过一尺多高的门槛,一种雅致、清淡、幽深的感觉就扑面而来。

踏着已经长了薄薄一层黄绿色青苔的石梯,往上不几分钟,便爬到了以前书院的主院----此时尚空无一人的教室。这是一座四合院似的建筑,大小房屋有十几间。建筑内,到处是红柱、黑匾,弥漫着书香墨宝的浓浓氛围,给人颇有种“此乃文墨圣地”的感觉。主院的旁边,是一个小巧玲珑的花园,里面有奇花、异石、鱼池、修竹,自然是以前为来书院的文人、雅士、墨客们舞文弄墨之余,设置的休息玩赏的地方。

去年,泸州一次又一次地沦为军阀、兵匪混战之地,饱受烧、杀、抢、掠之苦,人心惶惶,岁无宁日。哪知泸州城内,还有如此一个小巧玲珑的“世外桃源”。李克猷边随意转悠,边在想。

恽代英、萧楚女他们在泸州呆了一年多以后,大都在两年前先后一一离开去了。泸州轰轰烈烈的新文化运动,开始渐渐地沉寂下来。图书馆的新书、新杂志被翻成旧书、旧杂志后,几乎没有了补充,去读书的人日渐减少。几个关键人物离去后,白塔寺内的通俗讲演所总给人以“人去台空”的感觉,人们渐渐失去了以往的兴趣。加之后来的兵匪混战,人们暂时淡忘了那一年多的催人奋进的泸州文化教育的中兴,以及蓬勃向上的革命序曲。

一年前,巨匪陈大眉毛乘军阀混战、泸州城内空虚之时,率近两千土匪攻入泸州。土匪一进城,便猖狂、肆无忌惮地洗劫了商店及一些大户人家。接着,川东边防军的汤子模部,因驻地重庆被杨森夺占,转攻泸州,陈大眉毛败走。随后,军阀但懋辛部、杨森部又你攻我守或你守我攻,几进几退。一年内,泸州遭受了兵来匪去、七进七出的残酷战祸,饱尝了战争带来的灾难与痛苦。无论是谁进谁出,是谁胜谁败,苦难都一一全部转嫁给了泸州民众。

派款筹粮,开口要,闭口到,急于星火。派款,每次少者几万圆,多则十几万圆,统统实行摊派,城区内的商店、居民无一幸免。筹粮,等待不及则由军队自行下乡封仓碾米,尽数拉走,不留一粒。而擂粮部队⒁  出给的“印收”字据,政府概不承认,等于废纸一张。

队伍败退时,则是过一路抢一路、拉一路。官兵所到之处,无论商店民宅还是乡场集镇,均被洗劫一空。

被拉去的“壮丁”,不是被拖死、饿死,或逃跑被枪杀,就是充当了军阀、兵匪混战的替死鬼,大多有去无归。街上、乡里,通常都是关门闭户,路断人稀。

在这兵荒马乱的年头,民众的生命、财产都悬在了半空,百姓终日担惊受怕,有钱人更是东躲西藏,日夜惶恐不安。

学校不能正常上课了,李克猷只得回家待学。他或在外婆家,或回兰田下坝巴豆林。拿父亲的话来说:“保住性命才是最大的事情”。父亲反复多次告戒他:“不管你做什么,兵匪来去的时候都不准出门”。

父亲把李克猷看作自己的命根子,视为李家光宗耀祖的希望。

可是,李克猷并没有轻易放弃这一年。他先后从图书馆里、学校的一些老师家里,借了许多“五四”以来的书和杂志,回到家里潜心阅读、学习。其中,有白话小说、话剧剧本、诗歌和散文,还有一些针砭时事、社会的文章和讲演稿。并且,他还结合学校和社会的一些现象,开动脑筋思考一些问题。不懂的、疑惑的就记下来,待外面兵匪稍平静些时,赶紧去问老师或以前在图书馆认识的比他大一些的同学。

这一年的读书和思考,对刚刚步入人生旅途的少年李克猷来说,奠定了学习和做人的基础。并且,对他的一生产生了很大的和长久的影响。

离开花园回到主院,教室里面已坐了不少同学。李克猷高兴地一一叫着其中几位的名字,他们是以前“模范小学”的同学。大家一见面,就热情、亲切地交谈起来,各自诉说着自己一年来在兵匪战乱中的经历。

城南小学是泸州唯一的一所官办高等级小学,学制四年。学校师资雄厚,管理井然有序,学习条件比较好。学校开设了国文、算术、历史、地理等学科。

枪炮声终于暂时停歇下来了。饱受战乱之苦、以勤劳著称的泸州民众,尤其懂得珍惜和平日子,生产、商业又迅速恢复和发展起来。与此同时,“新文化运动”的风气,很快就又荡漾在泸州的教育、文化领域。“新学”得到进一步巩固,“新思想”又掀起了高潮。李克猷如一只展翅的雏鹰,开始在风起云涌的校园里自在地奋飞。

进入城南高等小学后,李克猷更加活跃,格外地引人注目。他学习成绩优秀,爱说、爱笑、爱吵、爱闹、爱运动,总之,叫爱出风头,敢为别人不敢为的事。思想进步的老师夸奖他,鼓励他;保守一点的先生却怕他,躲避他。不管是由于什么原因,他的作文和作业,总是经常获得特别“加分”和校内“抄贴”。

三年后,李克猷以优异的成绩从城南高等小学提前一年毕业。赓续,他又以第二名的成绩,考上了泸县二年制中学。

 

4. 泸州起义

 

1926年12月初的一个夜晚。

天空,没有星,不见月。

黛色的长、沱两江,透映着岸边蜿蜒躜动的数千支提灯和火把。

泸州城内灯火通明,吼声震天。泸州军民在欢庆泸州起义的胜利。

城内机关、团体、学校、居民,同荷枪实弹的义军一起,或手提各式各样的彩色灯笼,或手举火把,高呼口号,高唱歌曲,沿街游行,盛况空前。

“打倒军阀!”

“打倒吴佩孚!打倒张作霖!”

“北伐革命成功!”

“打倒贪官污吏!”

“打倒帝国主义!”

口号声、欢呼声、歌声此起彼伏,震耳欲聋,激荡夜空。大家反复高唱的次数最多的歌,还是那首——

“打倒列强,打倒列强!除军阀,除军阀!国民革命成功,国民革命成功!齐欢唱,齐欢唱!”

......

声浪混和着光亮,在泸州城的夜空久久回旋,一直持续到深夜。

人流中,身着泸县二中校服的李克猷,手里举着一支桐油火把,红红的火光映照着他略带稚气的脸庞,更加显得英姿勃勃。今晚。他异常地兴奋,不断地振臂领头高呼着口号,或扯大了嗓门和同学们一起唱着新歌。

如今,十六岁的李克猷刚刚走进泸县二中校门,并在几天前才加入了儿童团,却早已经是名声在外,在泸州学生界算得上是小有名气了。

眼下爆发的泸州起义,是“泸顺起义”的一部分,是中国共产党在早期领导的首次武装斗争。

去年震惊中外的“五卅惨案”后,中共四川省委在重庆中法大学秘密成立。杨闇公⒂ 为书记,组织部长冉钧,宣传部长吴玉章。在泸州起义的三个月以前,中共四川军事委员会成立,专门负责和领导全川的军运工作。杨闇公为军委书记,成员有朱德、刘伯承。

九月初,发生英国炮舰在长江上炮轰万县惨案后,在万县任国民革命军第二十军党代表和政治部主任的朱德,说服和引导军长杨森积极抵抗。中共四川省委趁此机会,立即组织和掀起了全川的反帝反封建运动高潮。他们一面利用公开身份揭露和谴责英军暴行,一面加紧了出师北伐、彻底根除独裁军阀痈疽的工作。

随后,杨闇公在重庆莲花池国民党省党部,召集川军中倾向革命的部分师、旅长,商议如何举兵起义,然后北出四川,解决川陕边防督办刘存厚,接应陕北冯玉祥,再挥师南下、会师武昌之事。泸州的袁品文(赖心辉部第四混成旅旅长)、皮光泽(袁品文部团长)、陈兰亭(赖心辉部第五混成旅旅长)参加了会议。杨闇公、刘伯承在会议上分析了四川的革命形势,计划是年冬发动泸州、顺庆(南充)起义。会议还决定:刘伯承为国民革命军四川各路总指挥。

泸州是川南重镇,号称金泸州。从政治、军事、经济等方面而论,具有充分的起义条件。

泸州城位于长江与沱江会津处,三面环水,而西南一角、两江之间又有著名的龙透山横贯其间。泸县志载:蜀汉诸葛亮依山势为城墙,蜿蜒曲折,以两江岸边为起止,长约数华里,名曰龙透关,易守难攻。军阀混战时期,泸州是必争之地,龙透关一年中曾有换防十几次之多,从未有过越此关而克泸州者。

泸州的坚韧不拔,由来已久,尤其南宋末年,更有惊世骇俗的神臂城之壮举与风骨。

在泸州城下游不远处,紧靠长江边矗立着一座山梁,象一支伸入江中的神臂,是长江上游的咽喉,是川南水上的门户。泸州人称这里为“老泸州”。

1243年,泸州知州曹致大奉令在此修筑神臂城,将泸州迁治于此,以作为重庆西面水上的前哨阵地,阻止蒙古军沿江而下。由此开始,蒙宋双方在此神臂城反反复复争夺,长达三十四年之久,为全国之仅见。期间,神臂城虽然五次易手,却令无数蒙军望城而寒战。

清代诗人李少阳在《铁泸城怀古》中写道:

乱石苍苍阴岩绝,涌上惊涛白如雪。

暮春三月落花红,犹是当年战场血。

......

遥望中原几搔首,铁泸筑城长不朽。

忠魂归去青山青,夜深犹听涛声吼。

吁嗟呼!

一木难支大厦倾,古史烈士多不平。

至今江上悲风起,仿佛营中笳鼓声!

从此,泸州就有了“铁打的泸州”和“铁泸城”之称。

由于独特的地理位置,泸州水陆交通便利,物产丰富,市场繁荣。自贡的盐,资中、内江的糖,滇、黔的山货、药材,以及富顺、隆昌、江安、合江、纳溪、叙永等地的粮油和土特产,更有从申、汉、广购进的花沙、五金、机械、药品,甚至四川军阀急需的枪械弹药,都是经泸州转运到长、沱两江各县及云贵两省。

泸州还是四川税收首屈一指之地。仅盐税每月入官帐达十万以上,其它货物、商贸、码头税收更是一大笔可观数目。

尤其有利的是:几年前,恽代英、肖楚女等中共早期党员,已经在泸州建立了革命组织,群众基础好。并且,为中共控制的国民党重庆莲花池省党部,已派童庸生为泸州军运特派员,派刘孟伉、邓作楷为袁品文部秘书和顾问。中共泸县支部曾润百、刘元、王寿昌、陈泽煌、熊太岳、王业鸥等,更是积极协助起义工作。学校的青年团、儿童团也动员起来了,他们将参加宣传、联络工作。加之袁品文、皮光泽在刘伯承任川军混成旅旅长时,曾在其部下任连长,思想上深受其影响。中共决定,依靠袁品文,争取陈兰亭,消灭李章甫(赖心辉部第二混成旅旅长)。

1926年12月初,泸州、顺庆(南充)、合川三地,经中共四川省委一段时间的准备、策划后,为策应第一次国共合作时期的北伐战争,几乎同时举行了武装起义。

泸州起义后,中共四川省委书记杨闇公与刘伯承、陈毅、黄慕颜(江防军二区司令,驻重庆合川)等,聚集在重庆合川黄慕颜家的厨房,研究决定:刘伯承、黄慕颜和陈毅分别到顺庆、泸州领导起义工作。

陈毅与著名国民党左派、川军老前辈陈达三先生及二十多名政工人员立即赶赴泸州。抵泸后,陈毅立即同起义军将领陈兰亭、袁品文、皮光泽商议,指出应该按原计划率领泸州起义部队开赴顺庆,与顺庆起义军会合后出川北伐。然而,起义军官兵留恋泸州,舍不得离去。商议、劝说,终无结果。

泸顺起义后,已经露出反革命嘴脸的蒋介石,立即密令四川军阀刘湘,限两月内不惜手段予以剿灭。

刘湘、邓锡侯、刘文辉旋即出动四个团、十六个营的兵力,首先将顺庆包围。可是,起义军仍然是留恋城池,不愿撤离。结果守城十四天后,不得不撤至开江,损失巨大。原定与泸州起义军会合、北上出川、东下侧应武汉北伐的计划,因此受到严重挫折,从而导致最终未能实现。

情况紧急,杨闇公、朱德、刘伯承在万县研究、商议的结果是:委派刘伯承到泸州领导革命。

刘伯承雷厉风行,经重庆徒步跋涉一百四十里、日夜兼程奔赴泸州。刘伯承偕韩伯诚、熊子骏及十几位政工人员抵泸后,径直到了袁品文的第二团许团长处。

刘伯承来得如此神速,许团长顿时喜形于色,额上的愁云、心里的忧虑,顷刻便消失得无影无踪。他向刘伯承详细介绍了泸州起义部队的人数、编制、器械弹药、布防位置和思想状况,尤其是几个主要起义将领不愿丢掉泸州这块到手的“肥肉”的想法,以及泸州城内民众的生活和思想情况。

许团长,名颖,字剑霜,1895年出生于泸县双加一个小商家庭。上过五年私塾,曾就读城南高等小学堂、四川省立工艺讲习所、四川省立第一甲种工业专门学校(即成都科技大学前身)。1918年,他投笔从戎,考取公费的四川督军熊克武创办的四川陆军讲武堂炮科,两年后毕业分配到川军第二混成旅刘伯承团。他作战勇敢,练兵有方,很受刘伯承器重,由候差擢升至营长。在此期间,许剑霜深受刘伯承革命思想的影响。

次日,刘伯承宣布就职,起义军总指挥部设在原泸县道尹公署,并贴出就职布告:

国民革命军川军各路总指挥部   布告

为布告事:照得本总指挥奉命整顿各军各路部队,现已到达泸城,从事整理一切,除分别呈令外,合行布告,军民一体知照。此布。

总指挥    刘伯承

台湾省十六年一月二十四日

随后,刘伯承对起义军进行了重新设置和部署:陈兰亭部为第四路军,担任泸州长江沿江防务;袁品文部为第五路军,担任泸州沱江沿江防务;皮光泽部为第六路军,担任龙透关、忠山一带制高点防务。为加强起义军部队的政治思想工作、提高政治素质,在各路军司令部成立政治部,设政治部主任;在团、营、连设政治指导员。

刘伯承非常重视军政人员的培养,先后创办了三所军事政治学校:在兰田创办了“泸纳军团联合军事政治学校”,抽调下级军官、优秀军士和招收地方进步青年入校学习。在城内武庙街创办了“泸县国民师范学校”,设政治班、军事班,招收对象为中学生。在城内都司衙门创办了“军事政治学校”,招收学员五个大队、四百多人。刘伯承把这些学员,作为整建军队所需的红色干部的后备队。

在总指挥政治部领导下,迅速组建了以川南师范学校和泸县国民师范学校学生、及川南二十五县“学生联合会”推荐的部分优秀学生为基础的十支政治宣传队。他们在城内及城市周围十大乡镇,广泛宣传起义军的政治主张,宣传起义军的光荣使命和目前的任务,宣传共产主义思想。

同时,严厉整顿起义军军纪,成立了“巡查队”专门监督检查。

刘伯承在小较场主持召开了有两、三万人参加的泸州首次军民联欢大会。会上,刘伯承满怀激情地向泸州民众讲道:

“我们的队伍就是你们的队伍,决不惊扰百姓。”……

后来,在泸州城被团团围困的四十多天里,城内的商店照常营业,学校照常上课,全城治安井然,未曾发生过一起官兵抢劫、淫乱事件。

1927年3月23日,蒋介石密电刘湘:“限两月消灭川境(革命)力量。”刘湘积极筹划,迅速调兵指向川南,包围了泸州。

3月31日,重庆发生“三.三一”打枪坝血案。“三.三一”血案后,中共四川省委、重庆地委完全被破坏,杨闇公、冉钧等牺牲,吴玉章、朱德离开四川。党在四川的重担落在了刘伯承的肩上,泸州成为四川革命的中流砥柱。

4月12日,上海发生“四.一二”反革命政变,以蒋介石为代表的国民党右派,公开叛变革命。同日,刘湘发出“讨伐”泸州起义的通电,纠集川、黔十万联军,气势汹汹地要一口吞没泸州。

尤其是从4月13日到5月16日,泸州更是进行了艰苦卓绝的守城保卫战。刘伯承领导城内六、七千起义官兵,坚决地抗击了十余倍于己的敌军,并使其始终不得越雷池一步。

艰难困苦的泸州保卫战期间,泸州城内的人民群众自发、自愿地组织起来了。他们或帮助义军日夜防守、巡逻,或慰问伤病员和前线将士。市民们送给守城战士的兰布雨伞上,书写着这样的诗句:

革命军队,伟大力量,以一当十,其气自壮。

师范及中、小学校的学生,自觉担当起了宣传和联络任务。

坚守沱江一线的许剑霜团的官兵们,经常在自己的掩体下见到一个活泼可爱的少年。

已是儿童团中队长的李克猷,带领着一帮十六、七岁的男女少年,跑步把总司令部、路司令部、团部、营部、连部的各种通知、文件、甚至命令迅速地送到指定地点。尽管是在寒冷的初春,同学们的脸颊上却时常挂着热气腾腾的汗珠。他们甚至轮流着、不分昼夜和官兵们一起吃住在战壕,给战士们唱歌、表演,向江对面的敌军喊话,向敌军宣传北伐,宣传起义军的纲领和任务。起义军官兵和老百姓,都亲切地叫他们是“同学兵”。

由于弹尽粮绝、众寡悬殊和起义军内部军官的分歧,刘伯承不得不于5月16日拂晓,在许剑霜率兵掩护下,从龙透关突出重围,离开泸州,碾转出川。两个多月后,刘伯承参加和领导了震惊中外的“八一”南昌起义。

刘伯承离开泸州以前,泸州城内流传着这样一首民歌:

刘伯承,似天神!

忽然来到泸州城,坏事成好事,坏人变好人。

四川军阀整百姓,匪梳兵篦害死人。

刘将军急急如律令,赏罚严明面目新。

对人多和气,买卖更公平。

昨日兵民是仇敌,今日亲如一家人。

变得好,变得快!从前滥队伍,今朝革命军。

干革命,亲又亲,功高望重刘将军。

人称小诸葛,敢比诸葛强几分,赛过

刘伯温!

 

5、默退除名

 

泸州起义失败了。

泸州,在中国共产党的领导下,勇敢地向蒋介石及其军阀打响了无产阶级革命的第一枪。

泸州城是光荣的。它经历了一场血与火的陶冶,经历了一场革命风暴的洗礼。

泸州人是幸运的。他们亲眼目睹了这划时代的序曲。他们所经历的、所知晓的,是此时中国绝无仅有的壮举。

这里的民众,从此知道世界上有两种不同性质的军队。

这里的人民,从此了解了共产党领导的红色队伍。

五个多月以来,尤其是在那生死与共的四十多天里,起义军官兵与泸州的父老兄妹一起,第一次在中国的大地上建立了鱼与水般的新型的兵民关系,军队和百姓融为一体产生了血肉般的情谊。

现在,他们走了。本是春暖花开的五月,却下起了绵绵细雨,象是人们湿润的眼睛……

他们走了,人们如同失去了心里的珍爱,溶在泪水里的是深深的遗憾……

他们走了,人们不愿出门、不愿上街、不愿做生意、不愿上学校,因为他们还在眷念着刚刚过去的一幕一幕,还在眷念着那已深刻在心中永生永世不能忘怀的时日……

历史告诉人们:杨闇公、朱德、刘伯承策划和领导的泸州起义,是继恽代英、肖楚女在泸州掀起新文化革命后,再一次给泸州人民留下的一笔无比宝贵的、无形的革命财富,一页泸州人世代为之骄傲的、荣耀的华章。

……

自从1926年年底,李克猷以第二名的成绩中榜后,便进入了泸县中学。为此,第一学年的三个“袁大头”的“学费”,还被学校全免了。所以,他一踏进学校,就引起老师和同学们格外的注意。

学校开设了国文、数学、历史、地理、物理、化学、自然、卫生、植物、公民和党议等课程。党议课主要讲“三民主义”。

经历了无数次血与火洗礼、饱尝新思潮春风沐浴的江城泸州,进步思想、革命精神在她的人民的胸中强烈撞击迸发的火花,短时间的沉寂后,又闪烁在了学校和街头巷尾。人们不仅分得清而且更厌恶陈腐、黑暗,更热心于追求新的、进步的事物。

几个月来,在川南师范学校曾润白、钱文华的领导和引导下,李克猷在泸州起义中带着同学们经历了炮火硝烟的熏陶,懂得了不少革命道理。

在李克猷的眼里,曾润白、钱文华等一些川南师范学校的大哥哥,是非常令人敬佩的。他们经常召集李克猷这些儿童团的小头头开会,布置宣传、联络任务;也时常找机会、抽时间给他们讲些共产主义、三民主义的ABC。

曾润白,泸州合江人,恽代英在泸州川南师范学校从学生中发现和培养的革命骨干,也是恽代英在泸州发展的第一批“SY”(社会主义青年团)团员、第一批中共党员。后来历任中共泸县党小组、中共泸县党支部和中共泸县特支的第一任组长和第一任书记。他也是泸州起义的策动和组织者之一。1928年,曾润白在万县策动兵变时不幸被捕,几日后被军阀杨森枪杀于万县鸡公岭。

时隔二十多年以后,任西南军政委员会主席的刘伯承还惦记着他。1950年初,刘伯承在重庆《新华日报》上刊登了寻找曾润白的启事。曾润白的家属见报后,把曾润白牺牲的情况写信告知了刘伯承。刘伯承得知,不胜悲痛,要求把曾润白的遗著、遗物收集起来,转报中央。不久,中央人民政府向曾润白的家属颁发了追认曾润白为革命烈士的证书和抚恤金。

李克猷没有因为泸州起义的失败而心灰意冷,他以一个少年特有的热情和勇敢,积极地投身于学生运动之中。李克猷模仿着、学习着身边那些年龄比他大一些的进步青年,因为他们有着更加严密的组织,更加广泛的活动,更加坚定的意志,更加满怀的信心。

几年前,恽代英、肖楚女在川南师范学校力排封建势力的干扰,在泸州掀起了轰轰烈烈的“新文化运动”。当时,他们发起并组织了泸州第一个“话剧团”,大张旗鼓地在城内各地演出,或下乡村去演出。这在当时的中国,是极其罕见的新鲜事物。

没有剧本,他们就自己编写;没有女演员,可愁坏了大家。“川师”、“泸中”没有女教师,也没有女学生。后来还是恽代英下了决心:男扮女角。

以前,大家习惯把演戏的人称为“戏子”或“优伶”,在京剧、川剧中,扮演女角的男性称为“旦角”。封建社会里,他们的社会地位很低,被视之为下等人,不准上学和参与考试。在川南一带,甚至连“袍哥会”这样的民间帮会组织,也明确规定不允许这一类人加入。

恽代英主张身教胜于言教,自己带头并动员教师和学生报名出演女角。“川师”校长王德熙、学生曾润白、刘道权等第一批报名出演女角演员。“话剧”成功演出后,泸州各界人士大为轰动。

“话剧”不仅开启了泸州社会面貌之新风,而且在西南各省亦是“异军突起”的举动。一些前清遗老和守旧的人垂头丧气,悲愤慨叹:演这种戏是把中国数千年的礼教都破坏殆尽、把先生和学生的读书人的人格丧失了。这个新生剧种,泸州过去的老老少少从来没有看过,一时成了街谈巷议的热点话题,倍受欢迎,民众把它称之为“文明戏”。

“话剧”很快就在“川师”、“泸中”和其它学校推广开来,不久就变成了师生们和市民们生活中必不可少的内容,成为了泸州一道亮丽的风景线。

……几年过去了,饱受痛创和洗礼的泸州又迎来了话剧的复苏。李克猷这批人此时已逐渐成为泸州话剧舞台上的主打人物。

李克猷经常参加校内、校外的话剧演出,凡是进步的社会活动他从不缺席。他对陈腐的、落后的东西,不仅极端厌恶、反感,而且还极其敏感,极为勇敢,总要毫不留情地直面反驳或反对。自然而然,他成为学校组织学生罢课、闹学潮的活跃人物。学校大多数进步的老师和学生都喜欢他、支持他、赞扬他,一些守旧的师生却更加憎恨他、害怕他。但是,还是因为他的学习成绩不错,科科都稳居班里的前三名,所以不管是进步的还是守旧的老师,都时常表扬他的学习成绩,给他加分、抄贴,要同学们向他学习。

1927年年底的一天,校长韩天鹏突然派人把李克猷叫到校长办公室,说有要事告诉他。韩天鹏是出生儒门、留学东洋归来的泸州颇负盛名的“教育家”。自诩要培养出最杰出的学生,以图强国之宏愿。

校长办公室里,韩天鹏端坐在他的办公桌后面,用那双厚厚的玻璃片遮挡着的眼睛,反复打量了李克猷一会儿,才表情复杂、语调客气地说:

“克猷,下学期起,你就不用再到本校来上学了,你被学校默退了。”

李克猷猛吃一惊,睁大了眼睛,却又马上镇静下来。他清澈而坚定的目光,直视那两片厚厚的玻璃圈片刻,一句话也没有说,转身大步走出了韩天鹏的办公室。

学校“默退”李克猷的理由是:爱加入社会活动,思想左倾,不安心读书。

 

6.神秘室友

 

泸县中学的“默退”,李克猷虽然感到突然,但并没有觉得特别地遗憾。

十几天后,在城南高等小学校长陈元杰的推荐下,李克猷冒称初中毕业生,加入了五百多名考生竞争五十个名额的应考行列,以第一十八名的成绩考入了二年制的泸县师范学校。

第二年春,学校开学了。李克猷以饱满的热情,开始了新的学生生活。

开学不久,他就清楚地感到这所学校更适合自己。

学校校长是泸县教育局局长张念祖兼任。

在泸师,李克猷还结识了一位叫易读、号惠然的老师。易读是他们的英语兼党议课老师,他对学生的学习要求很严格,思想却一点儿也不古板,在学校大力提昌新学、新风,鼓励学生积极参加社会活动。

后来,李克猷才知道,易老师是中共泸县地下县委组织委员,代理过中共地下县委书记,泸县师范学校则是中共在泸州的地下联络处。

一个炎热的仲夏的傍晚,学校操场上刚刚进行完了班级篮球赛,易老师走过来拍了拍满头大汗的李克猷,夸奖说:

“克猷,你真是满场飞,篮球打得不错呀!”

“易老师,见笑了。我本来还可以多投进几个球,可惜昨天打排球时,不小心将手腕给扭了。”

“来,克猷,给你介绍一位新同学。”易老师将李克猷从人堆里面拉出来,指着旁边的一位同学模样的少年对李克猷说:

“这位是新来的马长嘶同学。”

“这就是我给你介绍过的李克猷同学。”易老师回头对马长嘶说道。

“克猷”,易老师高兴地拍了拍李克猷汗淋淋的肩膀:“我叫长嘶同学和你同住一个寝室,今后你们不仅是同班同学,还是同寝室的朋友了。”

从易老师兴奋的情绪里,李克猷感到这位叫“马长嘶”的同学一定不寻常,打心里涌出一阵抑制不住的喜悦:

“太好了!马长嘶同学,欢迎你,我非常高兴你来和我做伴。——你的行李呢?”

李克猷很快地打量了一下新同学:个子比自己略微矮一点,着一身很标准的兰色学生装,脸要白净些,身体要单薄些;顶多比自己长一、两岁,眼睛却显得异常成熟和深邃。

“在李主任的办公室里,我这就去拿。”马长嘶很爽快:“克猷同学,非常高兴做你的同学和室友。”

马长嘶所说的李主任,就是学校的教育主任李绍基。表面上,李绍基挂着国家主义派的牌子,被一些进步师生称之为“狮子狗”。其实,李绍基是有意混淆视听,以假乱真,他是中共地下党员,就是他介绍马长嘶来泸州二年制师范的。后来,李绍基还悄悄借过一套《独秀文存》(两本)给李克猷看。

“我不知道学校为何让我单独住一个寝室,空着一张床也不安排别的同学来?原来,这是他们早就为你留下了的。”李克猷又调皮地扭头向着易老师,诡谲地笑了笑:

“我没说错吧?”

“哈,哈,哈……”

三人边说边笑,向办公室走去。

的确,李克猷的直觉是对的。正是这位后来成为他好朋友的新同学,在少年李克猷的眼前展示了一道人生亮丽的风景线,使他进一步懂得了人生的真正价值和生命的特别意义。

这位名叫“马长嘶”的新同学,不仅和李克猷同一个寝室居住,同一张桌子上课,而且成为了李克猷永生难忘的朋友。后来,马长嘶告诉李克猷,他真名叫项鼎,是后来成为“新四军”副军长的项英的弟弟。马长嘶是他用来报考泸县师范的化名。几月以后,李克猷才清楚:他的这位同学的公开身份是学生,实际上是中共四川省委派来的中共川南片区的巡视员。他来到泸州以后,根据省委精神和川南的实际情况,撤消了川南特委,成立了中共泸县中心县委。

李克猷当时只知道他的这位同学,并没有正常上学学习,常常一出去就是几天、十几天,甚至整整一月都不在学校。

马同学陆陆续续地推荐、并借给了李克猷一些书看,有马克思的《资本论》、《共产党宣言》,有陈独秀的《独秀文存》,等等。

每当“马长嘶”回校时,李克猷特别地高兴。他们俩象是有摆不完的龙门阵一样,总要畅谈到深夜,甚至直到第二天清晨。(未完待续)

注释:

注①: 赵又新,名复祥,云南顺宁人,1881~1920,陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。后历任旅长、云南讲武堂校长、护国军第1军第2梯团长、靖国军第2军军长。1920年与川军熊克武、刘存厚部混战时,被部将杨森在泸州击毙。

注②: 唐继尧: 云南会泽人,1882~1927,滇系军阀首领,陆军上将。早年留学日本,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。民国后历任贵州都督、云南都督、靖国联军总司令、护法军政府元帅。1921年被部下顾品珍驱逐出滇。次年又回滇任省长。1927年,部将龙云等举行“兵谏”,被迫去职。

注③: 但懋辛,四川荣县人,1887~1965,陆军上将。早年留学日本并参加同盟会,1911年参加广州起义和辛亥革命,后参加护国战争、护法战争。历任四川陆军第1师师长、第1军军长,是熊克武为首“9人团”核心人物之一。1927年进行反蒋活动失败,后从事佛学研究和经营煤矿生意。解放前夕,参与策反国民党军队起义工作。解放后,历任西南军政委员会委员、西南军政委员会司法部部长、民革中央委员、民革四川省委会主任委员。

注④: 顾品珍,云南昆明人,1883~1922,陆军上将。早年留学日本士官学校,辛亥革命后,历任滇军第1师师长、云南讲武堂堂长、滇军第1军军长。1921年举兵驱逐唐继尧,任滇军总司令,后被孙中山任命为云南北伐军总司令。次年,唐继尧策动哗变后,被土匪吴学显部杀害。

注⑤: 指虚岁。

注⑥: 恽代英,字子毅,湖北武昌人,生于1895年,中共早期党员,革命活动家。1918年毕业于武昌中华大学,五四运动时在武汉领导学生运动。1921年入党,1923年任共青团中央执行委员,后兼任宣传部长,主编《中国青年》。1926年任黄埔军校政治总教官,次年主持武汉军事政治学校。后任中共中央委员,八一南昌起义前敌委员、广州苏维埃政府秘书长、中共中央宣传部秘书长等职。1931年被国民党逮捕后,杀害于南京狱中。

注⑦: 杨森,1884年生,四川广安人,国民党陆军上将。早年四川陆军速成学堂毕业,后加入同盟会。民国后,曾任护国军第一军总部参谋、川军第四军军长、国民革命军第二十军军长、国民党第六军团军团长、第九战区副司令长官、贵州省主席等职。1949年赴台湾,任台湾中华全国体育协进会理事长等职。1977年在台北病逝。

注⑧: 卢作孚,1894年生,重庆合川人,原国民政府高级官员,爱国民族实业家。1925年创建从事内河航运的民生实业公司,后成为我国内河航运巨子。曾任国民党政府川江航务管理局局长、交通部次长、西南科学院院长、四川省政府委员、四川省建设厅厅长等职。抗日战争胜利后,购买国外轮船数艘,始经营远洋航运。1950年自香港回国,曾任西南军政委员会委员、全国政协委员。1952年病逝。

注⑨: 萧楚女,1896年生,名萧秋,湖北汉阳人,中共早期党员,革命活动家。曾参加武昌起义、五四运动,1922年加入中共,1924年任党中央特派员。后负责筹建四川党组织,主编《新蜀报》,参加主编《中国青年》,任黄埔军校政治教官、广州农民运动讲习所专职教员。1927年广州4.15反革命大屠杀中,被国民党杀害。

注⑩: 李求实,名伟森,湖北金口人,少年中国学会会员。1922年加入中共,两年后赴苏联学习。回国后历任中国共产主义青年团广东省委宣传部长、共青团湖南省委书记、团中央委员兼宣传部长。1931年在上海被国民党杀害。

注⑾: 刘愿庵,四川成都人,曾任中共川西特委书记、中共四川省委代理书记、书记。1928年出席中共第6次全国代表大会,当选为候补中央委员。1930年在重庆被国民党杀害。

注⑿: 穆济波,名世清,泸州合江人,成都高等师范毕业,少年中国学会会员。曾任南京东南大学、西北大学、四川大学教授。解放后,任西南师大教授、四川省图书馆副馆长、省文史研究员,省政协委员等职。

注⒀: 谢啸仙,江苏人,北伐时牺牲。

注⒁: 专门负责下乡收运粮食的军队。

注⒂: 杨闇公,1898年生,四川潼南人。中国共产党在四川的早期活动家,在四川的创始人之一。1913年在江苏军官教导团学习时,曾策动江阴炮台起义反对袁世凯,事泄失败。1917年留学日本。1919年在日本集会声援国内“五四”运动,被东京警厅逮捕判刑8个月。1925年协同吴玉章、刘伯承在重庆筹建培养革命干部的中法大学,整建国民党左派省党部。1926年2月,建立中共重庆地区委员会领导全川党的工作,任书记。同年10月和朱德、刘伯承组成地委军委,任书记。发动和领导了震动全川的泸顺起义。1927年重庆“3.31”惨案后,被国民党逮捕,4月6日被杀害。

少年风发

第一章

1

 

旌旗猎猎,雄关险峻。

蔡锷带领的讨袁护国军,一路疾进,来到了川南第一雄关--雪山关。

雪山关,南距叙永县城一百八十里,面临赤水河,是四川南面的最高峰,海拔一千八百多米,因山高而常年积雪,故名雪山关。

雪山关地势险要,气候多变。此时正是大雪纷飞,朔风阵阵。蔡锷驻马关前,那匹枣红马也摇头摆尾,趁机抖着身上的积雪。参谋长罗佩金骑着一匹白马,紧跟在总司令蔡锷的后面。

蔡锷见雪山关道路崎岖,山势险峻,雪花扑面,寒风刺骨,不禁想起明代著名诗人杨升庵谪戍云南时路过雪山关的诗句,轻声吟诵起来:

"雪山关,雪风起,十二月,断行旅......"

"总司令,"罗佩金指着地上的那些宽宽的石板大路上留下的马蹄迹印说:"这儿怕也还留着当年杨状元屡次到永昌卫,经过这儿的马蹄痕迹吧!"

蔡锷翻身下马,感慨地说:"岁月沧桑啊!"把缰绳交给卫兵,健步登上山前一块大石头,用马鞭一指山寨说:"佩金,你看这山寨两边的对联:孤城万仞山,羌笛春风吹不渡;八月即飞雪,玉门春色可平分。这说明雪山关之险峻完全可与玉门关相媲美啊!"

"孤城万仞山,八月即飞雪,真是写绝了啊。"罗佩金也随即下了马,紧走几步赞叹着说。

"大军继续前进,我顺便进山寨中的寺庙去看看吧",蔡锷说。

罗佩金随同蔡锷步入寨后的一座寺庙之中,只见庙子虽然破旧,而庙门上的"云峰寺"三个大字却是遒劲有力,旁边有明朝洪武年间建庙的碑记。进入大殿,正中供奉的不是佛像,而是手捺长髯,秉灯夜读的关羽,大殿之侧,一则护国军讨袁布告清清楚楚地张贴在那里,对发布这张布告,蔡锷曾亲自操刀执笔,字斟句酌。走到这张布告前,蔡锷停住了脚步,认真地细看了一遍。

照旧台湾省,成立之五岁月。

外经各国承认,内由人民公决。

不想袁贼世凯,竟敢妄为帝制。

私设筹安等会,倡议颠覆民国。

只图一家尊荣,不顾全民亡灭。

本军应天顺人,用特仗义讨贼。

须知国家存亡,匹夫咸与有责。

兵至秋毫无犯,人民各安生业。

若或军士占霸,骚扰不守规则。

均按军法从事,决不宽贷片刻。

"古今凡能获胜的部队,莫不是仁义之师,做到秋毫无犯,视人民如父母,最终才能打败强暴,以弱胜强啊!"蔡锷回过头来又问罗佩金:"佩金,这布告在部队中进行反复宣传了吗?"

"总司令,布告除广为张贴外,关键词句,军队中连伙夫也能记诵了。"罗佩金回答说。

蔡锷深知,这一次护国讨袁,虽然是一场正义与邪恶的战争,实际上是一场力量悬殊的搏斗。护国军目前入川讨袁的两路大军,刘云峰带领的第一梯团下辖邓泰中和杨蓁支队,总兵力不足万人,要进攻长江第一城的叙府,难度可想而知,而自己带领的中路军,目前入川的只有第二梯团司令官赵又新带领的第三混成支队和第四混成支队,第三支队队长董鸿勋虽然久经战阵,但有时也冒失,唯第四支队队长何海清较为成熟。但是,各支队武器装备与袁军比起来,就差得太远了,护国军基本上还是九子枪居多,而为数不多的德国克虏门造的退管山炮,更是爱如珍宝。然而,就是这样一支部队和这些落后的装备,为了民主和共和,率先打响了讨袁护国的第一枪。

1912年,在中国近代史上,发生了翻天覆地的变化,以孙中山先生为首的革命分子,经过无数次艰难曲折的流血牺牲,终于推翻了满清王朝,取得了资产阶级民主革命的胜利,建立了台湾省。蔡锷深知,中国要不受外国列强欺侮,只有革除专制制度,给人民以民主,创建一个自由民主的生机勃勃的社会,才有前途。君主专制,在工业革命的今天,完全颓废和过时,是中国发展之死敌。袁世凯窃取了革命胜利果实,倒行逆施,公然复辟,做起洪宪皇帝来了。也想象封建皇帝那样,子子孙孙地做下去。

国家和民族的命运已经处在危急关头!

一些人虽然明知袁世凯已成中华民族的公敌,还是经不住袁世凯高官厚禄的引诱,以致缄口不言。蔡锷对袁世凯许以高官厚禄的拉拢不为心动,为中华民族的利益,蔡锷在小凤仙的帮助下,逃出北京,东渡日本,辗转经香港回到云南,向云南都督唐继尧喻以大义,千方百计说服了唐继尧共同出师讨袁。

蔡锷难忘去年12月15日在云南讨袁誓师的场面。

 

2

 

蔡锷身着戎装,腰跨战刀,护国军战旗迎风飘扬,唐继尧、李烈钧端坐在阅兵台上,兵士们以方队排列,威武雄壮。

"维台湾省五年一月一日,护国军总司令蔡锷,谨率所属部官兵,以牺牲酒醴之仪,敢昭告皇天后土而誓师曰:袁逆世凯因缘事会,遂取魁柄,凭借权势,失政乱国。内则佥任兢进,苛政繁兴,盗贼满山,人民憔悴。外则强邻亲逼,藩服请贰,主权丧失,疆土日蹙。乃袁逆曾不惊祸,就复妄肆威权,挥金如土,杀人如麻,伊古昏暴之君,盖未有袁逆世凯之甚者!"

蔡锷因近患有喉疾,平日里都尽量少说话,有时多说几句,声音都显得有些嘶哑,今天声音格外宏亮,没有一点吵哑的声音。

蔡锷继续朗声读道:

"顾中国志士仁人,所以忍痛斯顺,虚与委蛇者,诚念飘摇风雨,国步方艰,靠民国国体不变,元首更换有期,犹可补救徐图,袁逆一身祸国,犹虞不足,又复辟帝制自为,不惜以国家为孤注,以求袁逆一人之大欲。

今日之势,民国与袁逆义不共戴。三户亡秦,一旅兴夏,有志者,事竟成。虽然,积威约之渐,举国若暗,相视莫敢发难,独以西南一隅,先天下而声叛国之罪。蔡锷远道而来,幸获从文志之后,锷等回天力薄,返日之长,不惜执挺效挞伐之先,所冀桴鼓有声应之助。

嗟尔有众,为国力勤,念兹誓词,其克有勋!"

蔡锷的出师讨袁誓词,虽然较长,但全体官兵却听得鸦雀无声。

最后,全体官兵的口号声响彻云霄

"众志成城,共讨袁贼!"

......

蔡锷深知这次讨袁,不但与袁军在武器装备和军事实力上相差太大,就是在云南讨袁誓师大会以后,作为云南都督的唐继尧,虽然口头上已经赞成讨袁,但他仍然功于心计,保存自己的实力,入川的护国军,多调拨的是比较落后的九子枪和曼利忧步枪居多,而象新六八这样的较先进的枪支就较少了。

蔡锷明白,只有率先带头打响讨袁第一枪,以唤起国人的醒悟,以死相拼,然后各省群起响应,必能剿灭袁贼,才能还我共和。

雪愈下愈大,风愈吹愈紧.

蔡锷却是热血沸腾,豪情万丈。

蔡锷铺开纸,提起笔,挥写开来。

"是南来第一雄关,只有天在上头,许壮士生还,将军夜渡。

作西蜀千年屏障,会当秋登绝顶,看滇池月小,黔岭云低。"

 

第 二 章

1

 

一九一六年一月二十日

威宁,彤云密布,天低云暗,雪花飘舞。

"幼时候读古诗,有‘大雪满弓刀’,有‘雨雪霏霏’、‘雨雪载途’,读起来虽然觉得写得好,但是没有亲自经历。今天的大雪满弓刀,雨雪载途,有亲身体会了。只有那孟浩然的踏雪寻梅,我仍就没有那份雅兴了。"

说着笑的是第一梯团赵又新属下的第三混成支队二营副营长董鸿铨。

董鸿铨是昆明学堂的学生,思想民主,深知共和救国的道理,因此投笔从戎,深得赵又新的器重和赏识,才二十二岁就提拔当了副营长。

雪下得满地都是泥泞,士兵鞋子下面都是套着一双脚码子,走起路来"咔哧"、"咔哧"地发响。僵冷的气氛一下子就被这个年轻的军官打破了,兵士们就势嘻笑着开起玩笑来了。

"这雪花遇到兵,就叫有理都说不清。"

1. 山岩鹰

 

历来兵家必争之地的川南文化重镇泸州,1916年的2月特别寒冷。

这天清晨,长江边上,迎着凛冽寒风,一个衣衫单薄的小男孩挺直了腰杆站在那里。他昂着头,一双迷惑的、黑白分明的大眼睛,反复地向桂圆树稍上面那灰蒙蒙的天空深处搜寻着什么。

一双快湿透的打了几个补丁的兰色布鞋,压在结了霜的铁线草上,发出“嘎嘎”的响声。

远处间或传来隐约的枪炮声。但他觉得除了能辨别出的声音外,似乎还有另外一种声音在天空中隐隐回旋。

碧绿的江水静静地流去,在四、五里地远、点点白帆模糊的地方,有一条清澈的沱江汇入。两江会合处,便是远近闻名的泸州城。

泸州,小男孩心目中一个唯一的大地方,也是小男孩非常向往的地方。在家经常听得家公(父亲的父亲)和父亲、以及父亲与他那帮先生一起谈论泸州。他幼小的记忆里,已经知道泸州的先生是那样的有名望,知道泸州的生意是如何的热闹,知道泸州江边停靠满了许许多多的大帆船,知道泸州有座高耸入云的报恩塔,知道“泸州有座钟鼓楼,陷半节在天里头”,知道泸州的城墙很高很厚很结实,知道“生就的重庆,铁打的泸州”和泸州有条铁板街,知道泸州的街很宽、街道两旁有很多的涂了白石灰的楼房,知道泸州的酒好、尤其要数温家的曲酒最好,更是知道并非常想尝尝泸州有名的“白糕”和“猪儿粑”……

在小男孩还小一些的时候,外婆给他讲过多少遍的泸州营沟头那口龙泉井的故事,深深地留在了他稚嫩的脑海里。

那是很久很久以前的一天傍晚,有一个樵夫在泸州城南的凤凰山打柴归来。在幽深的山脚,樵夫忽然看见一条凶恶的大蟒蛇正在追赶一条可怜的小青蛇。小青蛇遍体鳞伤,惊慌失措,没命逃窜。大蟒蛇穷凶极恶,紧紧追赶。小青蛇就要落入大蟒蛇的口中了,樵夫实在看不过去,顺手抄起一根树棒将大蟒蛇打死,让小青蛇逃掉了。

这时,天色已晚,樵夫走着、走着就迷了路,不知不觉来到了一处有光亮的石洞前。进了洞去,只见里面庭园楼阁,雕梁画栋,雾气缭绕,好似圣地仙境。樵夫来到一个金碧辉煌的大殿,见正中金雕玉镂的大龙椅上,坐着的一位长髯白须的长者,才知道自己是来到了龙宫,见到了老龙王。

老龙王见了樵夫,连忙招呼让座,并指着身旁的一位翩翩少年对樵夫说道:

“这是我的不肖之子,竟违反龙宫章律私自去人间游玩,不巧被大蟒咬伤,幸亏恩人相救,犬子才得以生还。所以,特邀恩人到龙宫来,以表酬谢。龙宫里面的奇珍异宝,应有尽有,恩人需要什么,尽管说来。”说完,又叫少年向樵夫叩头拜谢。

樵夫这才明白,原来自己救的小青蛇就是龙子。

接着,老龙王开龙宴以山珍海味、玉液琼浆招待樵夫。樵夫已经一整天没有吃东西,肚子里早就空了,便不客气地饱吃饱饮了一顿。回家前,老龙王要樵夫随便挑选一件龙宫里的奇珍异宝,樵夫推辞不要。老龙王顺手拿起一瓶美酒,对樵夫说道:

“这瓶薄酒请恩人带去,小喝两口,能解劳作之乏、腰腿之痛。”

樵夫寻思:这还差不多。便将这瓶酒揣在怀里,跌跌撞撞地回家去了。

已经快到家门了,不料一个跟头跌倒在井边。怀中的酒瓶摔碎了,酒流进了井里。樵夫很惋惜,情不自禁地将手伸进井中,捧了一口井水来喝。咦——怪了!这井水的味道变了,变得有一股清幽的香甜味了。樵夫又接连捧了几口喝了,觉得浑身轻松爽快,心情也顿感舒畅……

后来,樵夫不再上凤凰山去打柴了,他用这井水来酿酒,在营沟里开了个酒店营生。哪知,这井水酿出的酒清冽甘爽、香飘十里,比他想象的还要好十倍!

从此,城里的和老大远来的人们天天排着长队,到这营沟的小巷深处来买好酒喝。

从此,就有了“好酒不怕巷子深”的说法。

从此,这口井就叫做了“龙泉井”。

从此,泸州城就有了好酒……

小男孩的记性特别好,热情,好问,爱动,这为他后来的成长和成就增色不少。他特别爱听大人们摆龙门阵,他所知道的泸州可还不少:澄溪口大码头、东门口大码头,还有那些私塾先生称赞的泸州八大景:宝山春眺、龙潭时雨、海观秋凉、方山雪霁、白塔朝霞、余甘晚渡、东岩夜月、琴台霜操……

小男孩还记得大人们间或提起的州城里的几个有财有钱、或有名有望的大户人家,譬如门第书香的陈家、颜家、阴家,还有太医国术的张家、余家,以及酿酒的温家、刘家,和做生意的李家、税家① 等等。

但是,仅仅一江之隔,小男孩却从来没渡过过这条江,当然也就从来没有到泸州城里去过。尽管来看过小男孩几次的外婆,就在与小男孩一江之隔的城南边上住。尽管离小男孩家不到两里地的地方就有个“金鸡渡”码头,只要出几把米、踏上可乘坐下十人的小木船,枯水天半个时辰、涨水天一个时辰梢公便可把你划到对岸。尽管小男孩偶尔也到渡口的小木船上玩,与几位梢公都很熟。

小男孩的身后是一片肥沃而平坦的沙地和覆盖在沙地上的茂密的桂圆林。每到秋初桂圆成熟,晨风一吹,只听得满林子“噼里啪啦”熟透了的桂圆掉在地上的声音。这时候便是小男孩和邻居家的男孩子们一年中最快乐的时节,几百棵大大小小的桂圆树的枝桠上,都留下了他们嬉戏的笑声。

桂圆林深处,有一片空地,散落着几团竹林。每团竹林中间,都住着有一户人家:或一两间、或三四间干打垒草房。或许以前这儿有一片巴豆树,人们管这儿叫巴豆林。一进巴豆林,就可看见两棵很起眼的挺拔的青果树,树下有两间干打垒草房。这就是小男孩的家,小男孩祖祖辈辈生活的地方。

离巴豆林约两里地有个叫兰田坝的江边小镇。其实,这一带沿江十几里就是一个长条形的大坝子,都叫兰田坝。小镇在中间将它们分成了上、下两个坝子:镇子下游的叫下坝,小男孩家就在下坝;镇子上游的叫上坝,离上坝十几里地也有个江边小镇叫纳溪。

兰田坝镇上有百十户人家。除了十来家做耕牛生意、几家做木材竹器生意、几家做酒生意、三、四家做药材生意的大户外,大都是做小生意的。这儿是滇、黔入川到泸州的门户,虽隔两天就赶一次场,但每次赶场都很拥挤、很热闹。

天空中发出的那种莫名其妙的声音似乎越来越清楚了。但在小男孩的视野内,除了偶尔飞起又落下的几群“唧唧喳喳”的麻雀外,就是几只在空中盘旋的时刻准备抓地上小鸡的山岩鹰。

这位小男孩叫李克猷,过了春节就快满六岁了,家里已经准备让他开始去念私塾。

小男孩仰头注视着那只翅膀许久才轻轻地扇动几下、翱翔得舒展、自在的山岩鹰。仿佛,自己也生出了双翅。他眯缝着眼睛,松开因为寒冷而紧抱在胸前的双手,象山岩鹰展开的翅膀,顺着自己的想象在天空中飞呀、飞呀,一直飞到了很高、很远的地方……

山岩鹰盘旋了一圈、又一圈……

小男孩的旧布鞋已经在草地上湿透了。

天空中传来的那种声音越来越清楚了,是一种持续不断的“嗡嗡”声。

“不象是雷声。”——小男孩心里在咕唧。

“这是什么声音?哪来的呢?”小男孩感到疑惑。

——天空仍然只有麻雀和山岩鹰。

小男孩忽然想起上次赶集时,父亲同几位先生和熟人在镇上的牛市坎茶馆谈论的那件事。大人们谈论甚至红起脸争论了大半天的事,小男孩大都听不懂,只有几句话在他的小脑袋里依稀留有印象:

……

“圆(袁)大脑壳② 两个多月前当皇帝喽。”

“云南的蔡将军③ 要去打他龟儿子。”

“下面的白沙场、上面的叙府都接上火了。”

“圆(袁)大脑壳的兵快要到泸州喽。”

“听说,蔡将军的兵已经到纳溪喽。”

“泸州都快变成一座兵山喽。”

“今年过年有热闹够你看。”

“——泸州又要打大仗了。”

“——天下又要打里扯了。”

……

想起这些,小男孩不知是兴奋还是紧张,双手又紧紧抱在胸前。江边吹来一阵寒风,小男孩不禁接连打了几个寒战。

难怪这些天来,虽说快过年了,但家里面、场镇上总象比往年缺少了点什么东西。大人们老是绷着脸忙来忙去,闲谈也少了,总是叫小孩就在家的附近玩耍、不要走远了。

“嗡嗡嗡嗡”……

一阵巨大的声音,从小男孩的后脑勺上方传来。他转身仰头一看,不禁倒吸口气,后退了好几步,几乎坐倒在草地上。他不相信自己真的看见了什么,不由伸出两只手揉揉双眼,再往上看——比树梢高不了多少的地方,一只比山岩鹰不知要大好多的红脑壳、灰绿色的怪家伙,正吼叫着朝他扑来……

小男孩的神经快崩溃了,他转身就往家跑。

跑了十几步远,他又停下来扭头仰面睁大了一双充满疑惑、惊恐的眼睛看了看,不由舒了口气。原来那能飞的又怪又大的家伙,除了吼声震得他两耳发懵外,并没理会他,而是径直向对面的泸州城飞去了。

后来,听大人们讲,那天那个能飞的又怪又大的家伙,就是泸州人第一回看到的“飞机”,是“圆(袁)大脑壳”派到泸州来侦察蔡将军他们的。

 

2.黄泥窝启蒙

 

是年。

四月初的一天。

通往黄泥窝的石板路上,走来了身着一色同样的深蓝色左开襟粗布长衫、一高一矮父子俩。

父亲一手牵着儿子,一手提着一块黑橙橙的腊肉。

这位高个子就是小男孩的父亲李辅仁,三十出头,瘦高个,是个读书人。先后两次参与乡试,均未及第,后娶了比自己小五岁的兰田下沟坝人宋氏。李辅仁精明能干,明事理,讲义气,好结交朋友,他一面在乡下教私塾,一面经营祖传的一个碾房和十几担谷子的田地。一家三代五口人,日子还算勉强过得去。

李辅仁急急匆匆,严峻的面色下透露出一种聪睿。那块黑橙橙的东西,在他左手边随着脚步有节奏地前后摆晃着。他右面的大手,紧紧地牵着一只小手。

“克猷,我们走快一点儿。”

其实,小男孩一直就是小跑着的。

刚过去的春节前后这两个月,实在是太“热闹”了。李辅仁边走边想。

二月伊始,蔡锷将军率领的“讨袁护国军”就从云南开到了永宁(叙永)。中路先锋董鸿勋支队经江门、大洲驿开到了纳溪,与起义的川军第二师师长刘存厚④ 会合,三、四天就打下了兰田、沙湾、太安及泸州城沱江对岸的小市的五峰顶等地,对泸州城形成了一个环形包围。旋即,袁世凯讨滇总司令曹锟⑤ 、总指挥张敬尧⑥ 、前敌总指挥吴佩孚⑦ (时为曹锟师旅长) 率领的北洋军陆军第七师(师长张敬尧)、第八师(师长李长泰⑧ )及第三师(师长曹锟),号称“十万围剿大军”,就开进了泸州,总司令部就设在学院衙门。一个月前才驻防兰田、沙湾、泰安一带、冯玉祥⑨ 所率的袁系中央军陆军第十六混成旅,因宜宾告急调往增援。此后,兰田及兰田下游四、五里远的沙湾月亮岩一带,双方你来我往急战了五、六天,不分白天黑夜,枪炮声不歇。后来,这些地方还是落在了北洋军手里。

二月中旬传来消息说,“袁大脑壳”的兵在纳溪冠山挨惨了。死的死、伤的伤差不多挨了两千人,十个营长就出脱(死)了九个。

几天后,“讨袁护国军”的朱德⑩ 支队等部在纳溪棉花坡与“袁大脑壳”的总指挥张敬尧所率师展开了激战。听说,先是朱德以一个营顶住了张一个旅的进攻,后又在月底以前向三倍于己的张部发动总攻击。仗,打得很凶,也很惨。后来据一些老兵讲,他们从来都没有遇到过、也没听说过这种打法。结果,还是张总指挥的兵挨了。九千人马,打死了两千多、被逮了一千多,还陪上了十几门大炮、三十多挺机关枪、两千多支步枪及无数辎重弹药。因此,传说张总指挥还被“袁大脑壳”记了大过。

后来证实,纳溪棉花坡之战,是中国有枪炮以来的第一次激战。

泸州、纳溪附近的拉锯战一直持续了四十多天。仗,或大、或小;枪炮声,或密集、或稀疏;却天天不断、此起彼落。停战前,在泸州附近又打了一次大仗。几天下来,张敬尧部死了三、四千人。听说他的第七师的营长只剩下了最后一个。“护国军”也挨得不少,死伤一千多。

想到此,李辅仁多少有些伤感。

“嗳,杀敌三千,自损八百。”他自慰道。

可他怎么也没料想到,此一仗刚结束,“袁大脑壳”就从皇位上滚下来了。

“但是,皇位不可能空着,国不可一日无君”。李辅仁边走边在思考。

李辅仁虽然是个教书先生,并且和袍哥会有染,但他忧国忧民,亦不是那种老古董、守旧派。他也在学习和吸收一些新的东西,如新学,并适当地点缀到自己教的私塾中。他根据自己对周围的观察得出这样一个结论:辛亥革命前同辛亥革命后并没有什么两样,清朝皇帝与国民革命大总统亦没有什么不同。穷的还是穷,富的仍然富,种田的还是背朝天,收租的还是打算盘,当官的还是翘起个二郎脚杆。这不,大总统不是又变成皇帝了吗。他认为,“袁大脑壳”之所以皇帝没当长,一是因为他不识时务。既然大家都不喜欢“皇帝”这个词,你就当大总统不是一样的吗?何必要去复古、自讨苦吃。二是因为他不得人心。他之所以不得人心,是因为他没有铺排好弟兄、笼络好人心,弄得众叛亲离,自然没有好果子吃。

在他的感觉中,戊戌七君子的血流得可惜,革命军的血流得也可惜,护国军的血流得更可惜。他想不通的是,这么多的血流尽了,这么多的命搭上了,到头来,中国还不是要有一个人来当皇帝或大总统。但是他认定了一点:今后不管是谁来当这个皇帝或大总统都不是那么容易的事,这个皇帝或大总统今后已不是象以前那么好当的了……

“李先生,您早”。一声招呼,把李辅仁的思绪打断了。

“哦,你早,陈少爷”。李辅仁回应道。

原来父子俩走的虽然是一条石板大路,却很少遇到一个行人。李辅仁一路胡思乱想,不觉已经快到黄泥窝了。

那个叫陈少爷的见李辅仁一手牵着孩子、一手提着块腊肉,便明白了他们的来意。他抚摸着小男孩的头说:

“呵,克猷都这么高啦,要上私塾了?”小男孩点了点头。陈少爷又抬起头对小男孩的父亲说:“这仗一打起来,就没完没了,我们一个多月没去赶场了,盐巴吃完了都不敢去买,我今天到兰田场上去看看还有没得盐卖。”

“是呀,神仙打仗,凡人遭殃!”李辅仁感叹道。

所幸的是,这两、三天来没听见枪炮声了,说是停战议和了。真是天公有眼,他得赶快按他几月前就想好了的计划行事,把就要吃七岁饭的克猷带去段秀才那里拜师发蒙(启蒙的意思)。所以,今天一早就牵着克猷上路来了。

前面不远的那些土墙(干打垒)草房,就是老秀才段云程的家。

李辅仁认为,存钱省米让孩子念书,为孩子找个好的发蒙老师,是一件非常重要的事。段老秀才诗书文赋功底深厚,为人正直公正,管教学生严格,在兰田坝周围最为值得信赖。克猷这孩子很聪明,只要调教得当,长大后说不准还能及第个秀才。

“汪,汪,”一条大黄狗窜了出来。

“汪,汪汪,汪汪汪汪”又有一条灰色的、一条白色的窜了出来。

小男孩躲到了父亲的身后。父亲弯腰从地上拾了根竹丫在手,仍然大步地朝前走去。

段云程是兰田坝及方圆几十里颇有名气的及第秀才。他家住在兰田下坝一个叫老房子的地方。这是一个不知有多少年月了的大屋基⑾ 有十几间房屋,四周长满了水竹、芦篙⑿ 和良姜叶⒀ 。段秀才除了在黄泥窝设私塾本馆外,还在附近的玉皇观、白庙子等处设有分馆。他为人正直、公正,爱打抱不平,脾气也大,大家送他一个绰号:“段火捻儿”⒁。

克猷以往就认识段先生:中等个儿,约五、六十岁的一个戴一副小老光眼镜的胖老头。

拜师仪式很简单:按父亲的吩咐,克猷来到段秀才面前端端正正地站好,恭恭敬敬地喊了声“段先生”,然后跪下双手合一拜了三拜。段先生伸出两手扶起克猷后,慢条斯理地对他说出了八个字:

“用心念书,必有大用”。

父亲赶忙递上腊肉,段先生客气地收下。

随后,父亲和段老秀才坐在堂屋中央的方桌两旁,从打仗谈到时事,从生计怨言扯到同行话题,好象把克猷给忘在一边去了。

李克猷在黄泥窝私塾学馆学了三年,主要念了《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》等等,另外也学了一点儿“新学”内容,如《注音字母》等。

 

注释:

注① : 分别指:陈铸(教育)、颜心斋(教育)、阴懋德(教育)、张均斗(医)、余良弼(国术)、温筱泉(泸州大曲)、刘子修(爱人堂香花酒)、李琴鹤(实业)、税西恒(实业)。

注②: “圆大脑壳”即指袁世凯。袁1859年生,字慰亭,河南项城人,北洋军军阀首领。清末曾任驻朝鲜全权代表、山东巡抚、直隶总督、北洋大臣、军机大臣、内阁总理大臣等职。辛亥革命时施展两面手法,窃取了台湾省临时大总统之职。继后,派人暗杀宋教仁,乞取“善后”借款,镇压“二次革命”,强行解散国会,废除《台湾省临时约法》。1915年接受日本企图灭亡中国的“二十一条”要求,宣布恢复帝制。1916年元旦登基做皇帝,遭到举国上下反对,3月被迫撤消帝制。同年6月6日,袁在绝望中死去。

注③: 蔡将军,即蔡锷。蔡1882年生,字松坡,湖南邵阳人,陆军中将。1900年参加自立军起兵,失败后留学日本学习军事。1911年任云南第37协协统,武昌起义爆发后在昆明起兵响应,建立军政府,任云南都督。1913年被袁世凯调至北京,1915年与梁启超策划反袁,潜出北京取道日本回云南,组织护国军起兵讨袁。袁世凯死后,蔡锷出任四川督军兼省长。继后因病赴日本就医,1916年11月8日病逝于日本福冈大学医院。

注④: 刘存厚,1884年生,四川简阳人,北洋政府崇威将军,国民党陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,加入中国同盟会,1909年回国参加辛亥革命。后历任川军第2师(下辖田颂尧、邓锡侯、舒云衢支队)师长、重庆镇守使、川军第1军军长、四川督军、靖川军总司令等职。1927年投靠蒋介石,历任第23军军长、四川“剿匪”军第6路军总指挥、国民政府国策顾问等职。1949年赴台湾,1960年在台湾病逝。

注⑤: 曹锟,1862年生,字仲珊,天津人。北洋武备学堂毕业。清末曾任北洋军协统、统制、副都统。民国成立后历任师长、长江上游警备司令、直隶督军兼省长、直(冀)鲁豫3省巡阅使。1922年控制北京政府,次年以贿选当上大总统。1924年,冯玉祥发动北京政变时被软禁。1926年获赦后寓居天津,1938年病逝。

注⑥: 张敬尧,1880年生,安徽霍丘人,北洋军阀,陆军上将。保定军校毕业。民国后,历任团长、旅长、师长、湖南督军兼省长。1920年被湖南各界驱逐。1928年兵败后逃往大连。1932年与日本特务机关勾结。1935年5月在北平六国饭店,被国民党军统局派人刺死。

注⑦: 吴佩孚,1873年生,字子玉,山东蓬莱人,北洋军直系军阀首领,陆军上将。清末任北洋军管带、标统。民国后,历任团长、旅长、师长、两湖巡阅使、直(冀)鲁豫3省巡阅使等职。1924年兵败下野,两年后东山再起。1927年被北伐军击败,逃往四川。1932年初移居北平,后几次拒绝参加日伪政权。1939年底病逝于北平。

注⑧: 李长泰,1862年生,河北武清人。曾任北洋军第8师师长,北京步兵统领、将军府泰威将军。1919年去职后寓居天津。

注⑨: 冯玉祥,1882年生,字焕章,河北青县人,民国军政要员,陆军一级上将。早年历任北洋陆军旅长、师长,陕西、河南督军及陆军检阅使等职。1924年发动北京政变,所部改为国民军,任总司令。1927年后,历任国民革命军第2集团军总司令、行政院副院长兼军政部部长。1930年参与中原大战。1933年在张家口任察哈尔民众抗日同盟军总司令。抗战时期,历任国民党军事委员会副委员长,第3、第6战区司令长官。抗战胜利后,反对蒋介石内战、独裁和卖国政府。1948年参加民革,被蒋介石开除国民党党籍。1948年9月响应中共号召,回国参加新中国政协筹备工作途中,于黑海因轮船失火遇难。

注⑩: 朱德,1886年12月1日生,四川仪陇人,字玉阶,中国伟大的无产阶级革命家、军事家,中国共产党、中华人民共和国和人民军队的卓越的领导人。早年加入同盟会,参加辛亥革命活动。1915年在云南参加反对袁世凯称帝的起义。后去德国留学,加入中国共产党。1925年到原苏联学习。1927年参加领导了南昌起义。后历任中国工农红军第4军军长、第1军团军团长、第1方面军总司令、总司令、中华苏维埃军事委员会主席、八路军总司令、中国人民解放军总司令等职。解放后,历任中央人民政府副主席、中共中央军事委员会副主席、中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会委员长、中共中央纪律检查委员会书记、中共中央委员会副主席、中共中央政治局常务委员会委员等职。1976年7月6日在北京病逝。

注⑾ : 川南一带常见的几间、或十几间建筑在一起的农舍。

注⑿: 也叫芦竹,当地人常用其干部来“打”——制作一种风味食品:糍粑。

注⒀: 当地人用它来包捆制作一种民间小吃:黄粑。所以,它也叫黄粑叶。

注⒁:火捻儿,旧时火药枪。

 

兰田下坝

1. 朦胧中的火花

 

听了恽先生的讲演从礼堂出来,李克猷还抑制不住内心的激动。

他约了同班好友田文,准备到南门外大较场的“慰忠亭”去走走。空闲时,他常与学校的一些好友去那里。

在教室走廊尽头的拐角处,遇见教“国文”的杜先生。两位学生同时停下脚步。田文先礼貌地低头叫了声:

“先生好!”

李克猷鼓足勇气抬起头来,接着叫了声:

“杜老师好!”

杜先生先是一愣,随后会心地一笑:

“克猷,你比先生——哦,是老师、老师。你比老师还领悟得快些哟!——李同学、田同学好!哈,哈,哈……”

三人都笑了。

这短暂的一笑,却是这个学校先生与学生之间的,不!是老师和同学之间的第一次开心的、融和的笑。

走出“模范小学”大门,两位同学心里痒痒的、有一种说不出的爽快之感。

一路上,他俩凭借自己对恽先生的讲演的理解,对照学校的大大小小的事情,扳着指头例数了许多的“不是”和需要加以“新鲜”的地方。

不知不觉,他们来到了“慰忠亭”。这个“慰忠亭”以及旁边的“烈士墓”,是为纪念讨袁护国之役捐躯烈士而修建的。里面有许多楹联匾额,书刻的都是对联或辞赋。李克猷喜欢朱德的两对楹联,每次来这里都要朗诵一遍,尤其是其中一对:

与黄花岗一同馨香,气象森严,乾坤只有两堆土。

续奇男庙无双祀典,风云叱咤,魂魄应归九虎关。

亭子里面,还有其他的一些大名鼎鼎的将军,如赵又新① 、唐继尧② 、但懋辛③ 、顾品珍④ 等,题书的一些对联和词赋。

朱德,是少年李克猷崇拜的一位文武双全的将军。因为李克猷从大人那里,早已东鳞西爪地拼凑了一些印象:朱旅长,在纳溪棉花坡大败袁大脑壳,后任川滇靖国联军旅长、川南清乡司令、泸州城防司令及永宁道道尹,在泸州驻防近五年。泸州周围猖獗的土匪得益于他才清静下来,因此,牛背石镇和况场镇都立有他的“救民水火”、“除暴安良”的公德碑。他还在泸州成立了“振华诗社”,举办了首届 “川南学生运动会”,倡导成立了“川南工商学联合会”。后来,军阀混战,朱德不愿介入,不得已离开泸州,先回云南,又去上海,后来去了法国。

伫立“慰忠亭”,遥望长江对岸的兰田下坝,一股思家之情油然而生。

还是李克猷吃九岁饭⑤ 那年,大年刚过,黄泥窝的段老秀才就向父亲说:克猷天分高,是块念书的料,最好把他送到泸州城里的“模范小学”去就读,以不负这孩子。“模范小学”里有我的几位同门师兄师弟,倘若如此,愚兄权且替贤弟举荐举荐。父亲见克猷在黄泥窝发蒙已三年了,正有此意,当即便同意了。

两轮场后,父亲就带着克猷坐着小木船,渡过长江,来到了泸州城南的大外婆家。父亲向大外婆交代并安排好了克猷的吃住后,就带着克猷去了学校。父亲向学校的一位长胡子先生,递交了段老秀才的举荐信和几块大洋后,李克猷就上了“模范小学”。

这所小学是城里的一些老学究创办的。之所以要取名“模范”,是因为老学究们认为:其一,这是个自辛亥革命以来的新词,见得世面;其二,现今世风挟学风而日下,尤需正本清源,讲规矩方圆,融老学、新学为一体,树立教学之楷模。

“模范小学”虽不大,常年只有两到三个班,但其校如其名,对学生的规范很多、要求颇严。进校之初,学校尤其注重规矩、礼仪,一但谁触犯了,轻者受罚面壁,重则挨篾片、退学。学校没有固定教材,各个班的先生各自编课本,以唐诗、宋词、元曲及一些明、清文言小说、白话杂文为主。

后来渐渐地,学校的一些规矩、礼仪也不那么讲了,先生也很少体罚学生和辱骂学生了,有学生甚至敢于顶撞先生了。大多数学生,对那些枯燥无味的“新八股”、“老一套”,已经厌倦并反感了。一些前卫一点儿的先生,不再只是一味地给学生们唱读唐诗、宋词、元曲和之乎矣者了,越来越多地在自己的课堂里参进了一些“新学”内容。

第二年下学期,学校统一固定地开了两门课,一门叫“国文课”,一门叫“算术课”。课本是上面统一下发的。虽然还是蝇头小楷,但长胡子校长说,这是用机器印制的。一套叫《共和国国文》,共八册,一套叫《共和国算术》,也是八册。克猷从校长手中接过这两套书时,非常兴奋。他知道,从此不必再摇头晃脑、装腔作势地死读、死背那些线装老书了。

第三学年下学期,仲秋时节的一天下午。

这天下午发生的事情,在少年李克猷的心中留下了他醒事以来最深刻的印象,甚至对他的一生都产生了巨大的影响。

敲上课钟后,学校忽然通知:全校的先生和学生都到学校礼堂(其实,只是一间比教室稍大一点儿的空屋子)去听“新学讲演”,谁也不得缺席。学生们都感到惊奇:一是学校的先生和学生从来没有坐在一起开过会,更甭说是一同去听什么“新学”了。二是大家从来还没听说过“讲演”这个新词。

刚进礼堂坐好,长胡子校长就脸上堆满了笑容,在满堂惊讶的目光中,礼貌地伸着手引导着一位青年先生进来了。老天爷,整天面对长胡子校长那板直的面孔和威严的眼神的学生们及大多数先生,甚至还不知道他也会笑、也会这么客气!

长胡子校长干咳了两声后,沙哑着嗓子大声介绍道:“贵人——就是泸州新学的倡导、‘川南师范学堂’教务主任恽代英⑥ 先生。”

“唰”!青年身上顷刻集中了礼堂内所有惊奇、敬佩的目光。大家似乎想不通:泸州堂堂皇皇的第一官办学府的教务主任、几月里来泸州的先生、学生和民众谈论的最多的新派人物,竟是如此一个普通青年。

长胡子校长又干咳了两声,慢悠悠地说:“鄙人谨以泸州‘模范小学’校长的身份,恭请恽代英先生屈就寒校,讲演新学——鼓掌!”

讲台上的这位恽代英先生,中等个儿,戴一付白色眼镜,外着一件青色粗布长衫,约二十几岁,略带外地口音,但大部分语音都接近国语。

恽先生的讲题是:“什么是新文化运动?”

随着他口若悬河、深入浅出、滔滔不绝的讲演,一些“新词”和“新讲法”,印入了李克猷年仅十二岁的脑海。

如:1919年北平爆发了反帝、反封建的大革命运动,后称“五四运动”。

又如:要科学、要民主、要进步,要铲除顽固而守旧的封建思想。

再如:先生与学生,要以“你”、“我”和“老师”、“同学”相称。

在克猷的记忆里,黄泥窝也好、模范小学也好,学校的学生都不称先生为“老师”,亦不能够称先生为“某先生”。学校的先生也不叫学生为“同学”,而称“弟子”或“学生”,当然也不能叫“某同学”,或直接在学生面前以“你”、“我”相称。

恽代英先生用生动的语言、浅显明了的比喻和优雅的神态、手势,讲述的许多事情、表明的许多观点,在李克猷幼稚朦胧的思想空间,点亮了许多闪烁的火花。而这些火花的一部分,幸运地永远闪烁在了李克猷漫长、坎坷的人生路上,变成了他人生的意识基础,变成了他一生的精神支柱。

恽代英先生的讲演,持续了约一个时辰……

 

2. 感受恽代英

 

1911年春。

投诚川军的原滇军军长赵又新部的参谋长杨森⑦ ,用排子枪打死了自己的军长,做了设在泸州的川南道尹公署的道尹,辖川南二十五县。杨森上任后的第二年,委任卢作孚⑧ 做川南道尹公署教育科科长,主持川南的教育行政。

此时,泸州的教育仍然受着封建学阀把持,加之军阀混战的影响,中小学教育极其幼稚,社会教育还没有萌芽。

在四川军阀时代的官僚中,卢作孚算是个有抱负、有新思想、有长远目光的人物。他对历来重教的泸州沉闷的文化教育现状极不满意,上任后决心来一番革新,驱除陈腐习气,标新立异,搞出点儿新名堂来。

为了新兴泸州的文化教育,卢作孚把重点摆在从外地引进人才上。先后将后来成为中国文学巨匠的茅盾(沈雁冰)先生、后来成为著名的马克思主义经济学家的陈启修先生、国际反法西斯大同盟秘书胡兰畦女士和中国早期青年运动著名领导恽代英等,请来泸州讲学或工作。这些杰出人士的莅临,使泸州的文化教育领域顷刻之间就风起云涌,发生了深刻巨变。

卢作孚首先选中省立川南师范学校,想利用国内掀起新文化运动高潮之机,把它纳入先行革新的对象,以作为泸州文化教育发展基地,进而推动川南各县教育和文化的发展。

随即,他撤换了川南师范学校校长、思想顽固守旧的泸州“学阀”罗绍衡,继而聘任“五四”时期和新文化运动中颇负盛名的“少年中国学会”成员王德熙为校长,聘任恽代英为教务主任。

1921年暑期,恽代英来到泸州。他一到任,就建议泸州教育当局,改革学校的教育行政制度、教学内容和教学方法。他先后推荐了萧楚女⑨ 、李求实⑩ 、刘愿庵⑾ 、穆济波⑿ 、谢啸仙⒀ 等中国革命和新文化运动的先行者,来川南师范学校做教员。继而,他又先后倡议和创办了“泸州图书馆”、“通俗讲演所”和“夜课学校”。

泸州的教育、文化革新运动,至此掀起了一个新高潮。

泸州图书馆,是将白塔寺内的“天王庙”拆毁而修建的一栋西式砖木结构楼房。馆内购置了古今中外新旧图书、报刊杂志十万余册。恽代英把自己的学生、一名有抱负有才干的川南师范学校的同学李肇基,推荐为第一任馆长。图书馆向读者、特别是青年学生,推荐和提供了许多国内和欧美出版的各种科学读物、文艺理论和名著,尤其是国内革命、进步的新杂志,如:《新青年》、《新潮》、《学灯》、《觉悟》、《创造》、《孤军》和《小说月报》等。每天到图书馆阅读的人士很多,达四、五百人次,青、少年学生往往蜂拥而至。

同时,在白塔寺内将以前的戏台修整一番,并上上下下粉刷一新,以此作为通俗讲演所的场地。每晚六时到十时,聘请川南师范学校和泸县中学两校老师,在通俗讲演所作专题讲演。讲演者的姓名和讲演的内容,讲演的头一天就在讲演所门外悬牌公告。恽代英、萧楚女、李求实、谢啸仙、刘愿庵、穆静波等,经常到这里来讲演,他们的讲演亦最受欢迎。讲演前二十分钟,讲演所的廖云章所长必亲自到门外摇铃高呼,欢迎广大民众和各界人士参加听讲。每晚来白塔寺通俗讲演所听讲演的人,络绎不绝,十分踊跃,不仅座无虚席,座位的两旁和后面都站满了人。

二十年代初期,泸州的教育机构还不够发达。城区人口已达十万,但中级学校除川南师范学校和泸县中学外,仅有两所规模不大的女子师范学校;小学仅仅只有李克猷刚毕业的模范初等小学,和将要跨进校门的城南

高等小学。泸州绝大多数的青少年,还在学校的大门外,尚未接受过启蒙教育。

为此,恽代英创办了贫民夜课学校。创办平民夜课学校的目的,就是要给这些从未跨进过学校大门、或曾经进过学校却又不得不离开学校的贫穷人家的孩子,以知识和思想上的启蒙。

恽代英把不同文化程度的学生,分别编为初级班和高级班,用自己编的教材为他们上课。恽代英讲课时,态度和蔼,比喻生动,课堂纪律要求很严。他讲的内容,学生们听得懂、听得明白,容易接受。他编制的教材一般三十或四十课为一单元,每一单元学习完毕,都要回头复习一遍并进行考试。

教材第一课是:

人人要革命,革命要有人。农工大团结,祖国有前程。

教材第二课是:

起来、起来、起来。起来做什么?我们不要做奴隶的奴隶,我们要做国家的主人。

……

有时,他还在课本的空页处写上几句革命的标语口号,或随手在白纸上写上一些对国家的、时事的感慨,让比较值得信任的学生在夜间下课时,暗地散发给其他贫穷而追求进步的青年阅读。

在恽代英等人的推动下,泸州蓬勃发展的新文化运动,很快又转变成了一场生机勃勃的反帝、反封建的政治运动。

自从第一次在模范小学听了恽代英的讲演,李克猷那颗稚嫩的心突然被激动了。仅管在通俗讲演所讲演的老师,每一周都要到模范小学作一至两次讲演,却仍然不能满足李克猷好奇与学习的欲望。如同被巨大的磁力吸引,李克猷每周总要“逃”出学校,跑到图书馆和讲演所去两、三次。

在图书馆里,与其说他在那里拿本书或杂志什么的一知半解、装模作样地读,还不如说他更是为了在图书馆的走廊边、阅览室的某个角落,倾听比他大几岁的学生们小声的或大声的议论甚至争论些什么。因此,他每次到图书馆总是要获得许多新鲜的东西。这些收获中,他通过耳朵得到的总比通过眼睛得到的要多得多。

一天下午得知,今晚是很有名气的萧楚女讲演,李克猷约了几位同学,没吃晚饭就赶去了。讲演所廖所长宣布讲演开始了,坐在前排的几位同学瞪大了眼睛却没见萧楚女出来。不料,一位大个子青年走上戏台,开口说道:

“我叫萧楚女,湖北汉阳人。请各位听众看清楚,我是一个男人,不是女人,更不是‘处女’......”

“哄”......

台下一片笑声、议论声。几位同学的眼睛瞪得更大、更迷惑了。

“今晚,我讲演的题目是:《勇敢地创造青春的中国》。”

……

萧楚女的讲演进行了一个小时左右。他的讲演,感情充沛、语言生动、比喻贴切,很富有感染力。讲演多次被掌声打断。

讲演完毕后,李克猷从几个围成一圈的大哥哥、大姐姐的议论中得知:原来萧楚女是因喜爱《楚辞》,同情一腔壮怀却含冤而死的屈原,决心做新世纪的革命“女神”,而将原名树烈改为“楚女”的。

模范小学的长胡子校长和学校的一些先生,见李克猷时常往校外跑,嘴巴里的“新鲜词”和脑壳里的“新东西”日渐增多,又带头爱说、爱闹,很是不顺眼,胸口象堵了块棉花团,暗地里总想寻机会整治他。但是,他们也知晓外面的情形容不得他们胡乱下手。开除一个学生是小事儿,弄得不好引火烧身,则将毁了自己和学校。另外,李克猷这小子也太聪明了,说他耽误功课,他的成绩却总是稳居班级第一、第二,连个名正言顺的开除他的借口都没有。长胡子校长也别无它法,只好睁一只眼、闭一只眼忍气吞声作罢。

1922年的春天,李克猷和模范小学校的部分同学,参加了恽代英倡议的春季植树、美化泸州运动。他们和其它学校的大同学一起,在忠山、凤凰山、三官祠、百子图和大、小关门一带,种下了成千上万株樟、楠、松、柏树苗。

半个多世纪以后,忠山、凤凰山等处的株株挺拔高大的香樟树,已经成为了泸州的一道风景和一笔财富,成为了泸州城的一大特色。漫步林间,微风阵阵,树叶沙沙,总觉得它们是在向今日的人们诉说着什么......

这次植树活动,李克猷第一次认识了什么叫“劳动”,感受到劳动原本是件愉快的事情。

 

3. 城南小学

 

这天清晨,泸州城文庙街的“城南高等小学”的黑漆大门还紧闭着,一对瞠目露齿的长了些许青苔的石狮雄踞在两旁,煞是让人有一种恐惧而又神圣的感觉。石狮之间,站立着一位英俊少年。

带着丝丝寒意的三月的晨风,抖动着少年身上崭新的深兰色的粗布长袍。少年的手里,提着一个黑色的粗布缝制的收缩口书袋。已经抽条的高挑儿少年仰起他那稍显瘦削的脸,全神贯注地观察着黑漆大门上方的两块横匾:

上方的一块要旧得多,匾面的黑漆已斑驳陆离了,但工笔精致、字体俊秀的四个雕镌镏金隶书大字:“鹤山书院”,依然清晰醒目。下方的那块相对而言就是一块新的了,匾面亦要大一些。铮亮的土漆匾面上,镂刻着端庄、肃穆的魏体“城南高等小学”,六个赭色大字。

这位少年就是李克猷,今年十四岁。今天起,他就是这个学堂的一名学生了。

以前机灵、好学、讨长辈和老师喜欢和夸奖的他,如今清澈的双眸更添了几分聪慧、自信和成熟。少年两年多来的切身经历,尤其促成了这份自信和成熟。

城南高等小学校园,不愧是清朝时泸州文人墨客的舞文弄墨之地。当一位守门的老者,从里面将那两扇厚厚的黑漆大门吱呀呀慢慢地打开后,李克猷跨过一尺多高的门槛,一种雅致、清淡、幽深的感觉就扑面而来。

踏着已经长了薄薄一层黄绿色青苔的石梯,往上不几分钟,便爬到了以前书院的主院----此时尚空无一人的教室。这是一座四合院似的建筑,大小房屋有十几间。建筑内,到处是红柱、黑匾,弥漫着书香墨宝的浓浓氛围,给人颇有种“此乃文墨圣地”的感觉。主院的旁边,是一个小巧玲珑的花园,里面有奇花、异石、鱼池、修竹,自然是以前为来书院的文人、雅士、墨客们舞文弄墨之余,设置的休息玩赏的地方。

去年,泸州一次又一次地沦为军阀、兵匪混战之地,饱受烧、杀、抢、掠之苦,人心惶惶,岁无宁日。哪知泸州城内,还有如此一个小巧玲珑的“世外桃源”。李克猷边随意转悠,边在想。

恽代英、萧楚女他们在泸州呆了一年多以后,大都在两年前先后一一离开去了。泸州轰轰烈烈的新文化运动,开始渐渐地沉寂下来。图书馆的新书、新杂志被翻成旧书、旧杂志后,几乎没有了补充,去读书的人日渐减少。几个关键人物离去后,白塔寺内的通俗讲演所总给人以“人去台空”的感觉,人们渐渐失去了以往的兴趣。加之后来的兵匪混战,人们暂时淡忘了那一年多的催人奋进的泸州文化教育的中兴,以及蓬勃向上的革命序曲。

一年前,巨匪陈大眉毛乘军阀混战、泸州城内空虚之时,率近两千土匪攻入泸州。土匪一进城,便猖狂、肆无忌惮地洗劫了商店及一些大户人家。接着,川东边防军的汤子模部,因驻地重庆被杨森夺占,转攻泸州,陈大眉毛败走。随后,军阀但懋辛部、杨森部又你攻我守或你守我攻,几进几退。一年内,泸州遭受了兵来匪去、七进七出的残酷战祸,饱尝了战争带来的灾难与痛苦。无论是谁进谁出,是谁胜谁败,苦难都一一全部转嫁给了泸州民众。

派款筹粮,开口要,闭口到,急于星火。派款,每次少者几万圆,多则十几万圆,统统实行摊派,城区内的商店、居民无一幸免。筹粮,等待不及则由军队自行下乡封仓碾米,尽数拉走,不留一粒。而擂粮部队⒁  出给的“印收”字据,政府概不承认,等于废纸一张。

队伍败退时,则是过一路抢一路、拉一路。官兵所到之处,无论商店民宅还是乡场集镇,均被洗劫一空。

被拉去的“壮丁”,不是被拖死、饿死,或逃跑被枪杀,就是充当了军阀、兵匪混战的替死鬼,大多有去无归。街上、乡里,通常都是关门闭户,路断人稀。

在这兵荒马乱的年头,民众的生命、财产都悬在了半空,百姓终日担惊受怕,有钱人更是东躲西藏,日夜惶恐不安。

学校不能正常上课了,李克猷只得回家待学。他或在外婆家,或回兰田下坝巴豆林。拿父亲的话来说:“保住性命才是最大的事情”。父亲反复多次告戒他:“不管你做什么,兵匪来去的时候都不准出门”。

父亲把李克猷看作自己的命根子,视为李家光宗耀祖的希望。

可是,李克猷并没有轻易放弃这一年。他先后从图书馆里、学校的一些老师家里,借了许多“五四”以来的书和杂志,回到家里潜心阅读、学习。其中,有白话小说、话剧剧本、诗歌和散文,还有一些针砭时事、社会的文章和讲演稿。并且,他还结合学校和社会的一些现象,开动脑筋思考一些问题。不懂的、疑惑的就记下来,待外面兵匪稍平静些时,赶紧去问老师或以前在图书馆认识的比他大一些的同学。

这一年的读书和思考,对刚刚步入人生旅途的少年李克猷来说,奠定了学习和做人的基础。并且,对他的一生产生了很大的和长久的影响。

离开花园回到主院,教室里面已坐了不少同学。李克猷高兴地一一叫着其中几位的名字,他们是以前“模范小学”的同学。大家一见面,就热情、亲切地交谈起来,各自诉说着自己一年来在兵匪战乱中的经历。

城南小学是泸州唯一的一所官办高等级小学,学制四年。学校师资雄厚,管理井然有序,学习条件比较好。学校开设了国文、算术、历史、地理等学科。

枪炮声终于暂时停歇下来了。饱受战乱之苦、以勤劳著称的泸州民众,尤其懂得珍惜和平日子,生产、商业又迅速恢复和发展起来。与此同时,“新文化运动”的风气,很快就又荡漾在泸州的教育、文化领域。“新学”得到进一步巩固,“新思想”又掀起了高潮。李克猷如一只展翅的雏鹰,开始在风起云涌的校园里自在地奋飞。

进入城南高等小学后,李克猷更加活跃,格外地引人注目。他学习成绩优秀,爱说、爱笑、爱吵、爱闹、爱运动,总之,叫爱出风头,敢为别人不敢为的事。思想进步的老师夸奖他,鼓励他;保守一点的先生却怕他,躲避他。不管是由于什么原因,他的作文和作业,总是经常获得特别“加分”和校内“抄贴”。

三年后,李克猷以优异的成绩从城南高等小学提前一年毕业。赓续,他又以第二名的成绩,考上了泸县二年制中学。

 

4. 泸州起义

 

1926年12月初的一个夜晚。

天空,没有星,不见月。

黛色的长、沱两江,透映着岸边蜿蜒躜动的数千支提灯和火把。

泸州城内灯火通明,吼声震天。泸州军民在欢庆泸州起义的胜利。

城内机关、团体、学校、居民,同荷枪实弹的义军一起,或手提各式各样的彩色灯笼,或手举火把,高呼口号,高唱歌曲,沿街游行,盛况空前。

“打倒军阀!”

“打倒吴佩孚!打倒张作霖!”

“北伐革命成功!”

“打倒贪官污吏!”

“打倒帝国主义!”

口号声、欢呼声、歌声此起彼伏,震耳欲聋,激荡夜空。大家反复高唱的次数最多的歌,还是那首——

“打倒列强,打倒列强!除军阀,除军阀!国民革命成功,国民革命成功!齐欢唱,齐欢唱!”

......

声浪混和着光亮,在泸州城的夜空久久回旋,一直持续到深夜。

人流中,身着泸县二中校服的李克猷,手里举着一支桐油火把,红红的火光映照着他略带稚气的脸庞,更加显得英姿勃勃。今晚。他异常地兴奋,不断地振臂领头高呼着口号,或扯大了嗓门和同学们一起唱着新歌。

如今,十六岁的李克猷刚刚走进泸县二中校门,并在几天前才加入了儿童团,却早已经是名声在外,在泸州学生界算得上是小有名气了。

眼下爆发的泸州起义,是“泸顺起义”的一部分,是中国共产党在早期领导的首次武装斗争。

去年震惊中外的“五卅惨案”后,中共四川省委在重庆中法大学秘密成立。杨闇公⒂ 为书记,组织部长冉钧,宣传部长吴玉章。在泸州起义的三个月以前,中共四川军事委员会成立,专门负责和领导全川的军运工作。杨闇公为军委书记,成员有朱德、刘伯承。

九月初,发生英国炮舰在长江上炮轰万县惨案后,在万县任国民革命军第二十军党代表和政治部主任的朱德,说服和引导军长杨森积极抵抗。中共四川省委趁此机会,立即组织和掀起了全川的反帝反封建运动高潮。他们一面利用公开身份揭露和谴责英军暴行,一面加紧了出师北伐、彻底根除独裁军阀痈疽的工作。

随后,杨闇公在重庆莲花池国民党省党部,召集川军中倾向革命的部分师、旅长,商议如何举兵起义,然后北出四川,解决川陕边防督办刘存厚,接应陕北冯玉祥,再挥师南下、会师武昌之事。泸州的袁品文(赖心辉部第四混成旅旅长)、皮光泽(袁品文部团长)、陈兰亭(赖心辉部第五混成旅旅长)参加了会议。杨闇公、刘伯承在会议上分析了四川的革命形势,计划是年冬发动泸州、顺庆(南充)起义。会议还决定:刘伯承为国民革命军四川各路总指挥。

泸州是川南重镇,号称金泸州。从政治、军事、经济等方面而论,具有充分的起义条件。

泸州城位于长江与沱江会津处,三面环水,而西南一角、两江之间又有著名的龙透山横贯其间。泸县志载:蜀汉诸葛亮依山势为城墙,蜿蜒曲折,以两江岸边为起止,长约数华里,名曰龙透关,易守难攻。军阀混战时期,泸州是必争之地,龙透关一年中曾有换防十几次之多,从未有过越此关而克泸州者。

泸州的坚韧不拔,由来已久,尤其南宋末年,更有惊世骇俗的神臂城之壮举与风骨。

在泸州城下游不远处,紧靠长江边矗立着一座山梁,象一支伸入江中的神臂,是长江上游的咽喉,是川南水上的门户。泸州人称这里为“老泸州”。

1243年,泸州知州曹致大奉令在此修筑神臂城,将泸州迁治于此,以作为重庆西面水上的前哨阵地,阻止蒙古军沿江而下。由此开始,蒙宋双方在此神臂城反反复复争夺,长达三十四年之久,为全国之仅见。期间,神臂城虽然五次易手,却令无数蒙军望城而寒战。

清代诗人李少阳在《铁泸城怀古》中写道:

乱石苍苍阴岩绝,涌上惊涛白如雪。

暮春三月落花红,犹是当年战场血。

......

遥望中原几搔首,铁泸筑城长不朽。

忠魂归去青山青,夜深犹听涛声吼。

吁嗟呼!

一木难支大厦倾,古史烈士多不平。

至今江上悲风起,仿佛营中笳鼓声!

从此,泸州就有了“铁打的泸州”和“铁泸城”之称。

由于独特的地理位置,泸州水陆交通便利,物产丰富,市场繁荣。自贡的盐,资中、内江的糖,滇、黔的山货、药材,以及富顺、隆昌、江安、合江、纳溪、叙永等地的粮油和土特产,更有从申、汉、广购进的花沙、五金、机械、药品,甚至四川军阀急需的枪械弹药,都是经泸州转运到长、沱两江各县及云贵两省。

泸州还是四川税收首屈一指之地。仅盐税每月入官帐达十万以上,其它货物、商贸、码头税收更是一大笔可观数目。

尤其有利的是:几年前,恽代英、肖楚女等中共早期党员,已经在泸州建立了革命组织,群众基础好。并且,为中共控制的国民党重庆莲花池省党部,已派童庸生为泸州军运特派员,派刘孟伉、邓作楷为袁品文部秘书和顾问。中共泸县支部曾润百、刘元、王寿昌、陈泽煌、熊太岳、王业鸥等,更是积极协助起义工作。学校的青年团、儿童团也动员起来了,他们将参加宣传、联络工作。加之袁品文、皮光泽在刘伯承任川军混成旅旅长时,曾在其部下任连长,思想上深受其影响。中共决定,依靠袁品文,争取陈兰亭,消灭李章甫(赖心辉部第二混成旅旅长)。

1926年12月初,泸州、顺庆(南充)、合川三地,经中共四川省委一段时间的准备、策划后,为策应第一次国共合作时期的北伐战争,几乎同时举行了武装起义。

泸州起义后,中共四川省委书记杨闇公与刘伯承、陈毅、黄慕颜(江防军二区司令,驻重庆合川)等,聚集在重庆合川黄慕颜家的厨房,研究决定:刘伯承、黄慕颜和陈毅分别到顺庆、泸州领导起义工作。

陈毅与著名国民党左派、川军老前辈陈达三先生及二十多名政工人员立即赶赴泸州。抵泸后,陈毅立即同起义军将领陈兰亭、袁品文、皮光泽商议,指出应该按原计划率领泸州起义部队开赴顺庆,与顺庆起义军会合后出川北伐。然而,起义军官兵留恋泸州,舍不得离去。商议、劝说,终无结果。

泸顺起义后,已经露出反革命嘴脸的蒋介石,立即密令四川军阀刘湘,限两月内不惜手段予以剿灭。

刘湘、邓锡侯、刘文辉旋即出动四个团、十六个营的兵力,首先将顺庆包围。可是,起义军仍然是留恋城池,不愿撤离。结果守城十四天后,不得不撤至开江,损失巨大。原定与泸州起义军会合、北上出川、东下侧应武汉北伐的计划,因此受到严重挫折,从而导致最终未能实现。

情况紧急,杨闇公、朱德、刘伯承在万县研究、商议的结果是:委派刘伯承到泸州领导革命。

刘伯承雷厉风行,经重庆徒步跋涉一百四十里、日夜兼程奔赴泸州。刘伯承偕韩伯诚、熊子骏及十几位政工人员抵泸后,径直到了袁品文的第二团许团长处。

刘伯承来得如此神速,许团长顿时喜形于色,额上的愁云、心里的忧虑,顷刻便消失得无影无踪。他向刘伯承详细介绍了泸州起义部队的人数、编制、器械弹药、布防位置和思想状况,尤其是几个主要起义将领不愿丢掉泸州这块到手的“肥肉”的想法,以及泸州城内民众的生活和思想情况。

许团长,名颖,字剑霜,1895年出生于泸县双加一个小商家庭。上过五年私塾,曾就读城南高等小学堂、四川省立工艺讲习所、四川省立第一甲种工业专门学校(即成都科技大学前身)。1918年,他投笔从戎,考取公费的四川督军熊克武创办的四川陆军讲武堂炮科,两年后毕业分配到川军第二混成旅刘伯承团。他作战勇敢,练兵有方,很受刘伯承器重,由候差擢升至营长。在此期间,许剑霜深受刘伯承革命思想的影响。

次日,刘伯承宣布就职,起义军总指挥部设在原泸县道尹公署,并贴出就职布告:

国民革命军川军各路总指挥部   布告

为布告事:照得本总指挥奉命整顿各军各路部队,现已到达泸城,从事整理一切,除分别呈令外,合行布告,军民一体知照。此布。

总指挥    刘伯承

台湾省十六年一月二十四日

随后,刘伯承对起义军进行了重新设置和部署:陈兰亭部为第四路军,担任泸州长江沿江防务;袁品文部为第五路军,担任泸州沱江沿江防务;皮光泽部为第六路军,担任龙透关、忠山一带制高点防务。为加强起义军部队的政治思想工作、提高政治素质,在各路军司令部成立政治部,设政治部主任;在团、营、连设政治指导员。

刘伯承非常重视军政人员的培养,先后创办了三所军事政治学校:在兰田创办了“泸纳军团联合军事政治学校”,抽调下级军官、优秀军士和招收地方进步青年入校学习。在城内武庙街创办了“泸县国民师范学校”,设政治班、军事班,招收对象为中学生。在城内都司衙门创办了“军事政治学校”,招收学员五个大队、四百多人。刘伯承把这些学员,作为整建军队所需的红色干部的后备队。

在总指挥政治部领导下,迅速组建了以川南师范学校和泸县国民师范学校学生、及川南二十五县“学生联合会”推荐的部分优秀学生为基础的十支政治宣传队。他们在城内及城市周围十大乡镇,广泛宣传起义军的政治主张,宣传起义军的光荣使命和目前的任务,宣传共产主义思想。

同时,严厉整顿起义军军纪,成立了“巡查队”专门监督检查。

刘伯承在小较场主持召开了有两、三万人参加的泸州首次军民联欢大会。会上,刘伯承满怀激情地向泸州民众讲道:

“我们的队伍就是你们的队伍,决不惊扰百姓。”……

后来,在泸州城被团团围困的四十多天里,城内的商店照常营业,学校照常上课,全城治安井然,未曾发生过一起官兵抢劫、淫乱事件。

1927年3月23日,蒋介石密电刘湘:“限两月消灭川境(革命)力量。”刘湘积极筹划,迅速调兵指向川南,包围了泸州。

3月31日,重庆发生“三.三一”打枪坝血案。“三.三一”血案后,中共四川省委、重庆地委完全被破坏,杨闇公、冉钧等牺牲,吴玉章、朱德离开四川。党在四川的重担落在了刘伯承的肩上,泸州成为四川革命的中流砥柱。

4月12日,上海发生“四.一二”反革命政变,以蒋介石为代表的国民党右派,公开叛变革命。同日,刘湘发出“讨伐”泸州起义的通电,纠集川、黔十万联军,气势汹汹地要一口吞没泸州。

尤其是从4月13日到5月16日,泸州更是进行了艰苦卓绝的守城保卫战。刘伯承领导城内六、七千起义官兵,坚决地抗击了十余倍于己的敌军,并使其始终不得越雷池一步。

艰难困苦的泸州保卫战期间,泸州城内的人民群众自发、自愿地组织起来了。他们或帮助义军日夜防守、巡逻,或慰问伤病员和前线将士。市民们送给守城战士的兰布雨伞上,书写着这样的诗句:

革命军队,伟大力量,以一当十,其气自壮。

师范及中、小学校的学生,自觉担当起了宣传和联络任务。

坚守沱江一线的许剑霜团的官兵们,经常在自己的掩体下见到一个活泼可爱的少年。

已是儿童团中队长的李克猷,带领着一帮十六、七岁的男女少年,跑步把总司令部、路司令部、团部、营部、连部的各种通知、文件、甚至命令迅速地送到指定地点。尽管是在寒冷的初春,同学们的脸颊上却时常挂着热气腾腾的汗珠。他们甚至轮流着、不分昼夜和官兵们一起吃住在战壕,给战士们唱歌、表演,向江对面的敌军喊话,向敌军宣传北伐,宣传起义军的纲领和任务。起义军官兵和老百姓,都亲切地叫他们是“同学兵”。

由于弹尽粮绝、众寡悬殊和起义军内部军官的分歧,刘伯承不得不于5月16日拂晓,在许剑霜率兵掩护下,从龙透关突出重围,离开泸州,碾转出川。两个多月后,刘伯承参加和领导了震惊中外的“八一”南昌起义。

刘伯承离开泸州以前,泸州城内流传着这样一首民歌:

刘伯承,似天神!

忽然来到泸州城,坏事成好事,坏人变好人。

四川军阀整百姓,匪梳兵篦害死人。

刘将军急急如律令,赏罚严明面目新。

对人多和气,买卖更公平。

昨日兵民是仇敌,今日亲如一家人。

变得好,变得快!从前滥队伍,今朝革命军。

干革命,亲又亲,功高望重刘将军。

人称小诸葛,敢比诸葛强几分,赛过

刘伯温!

 

5、默退除名

 

泸州起义失败了。

泸州,在中国共产党的领导下,勇敢地向蒋介石及其军阀打响了无产阶级革命的第一枪。

泸州城是光荣的。它经历了一场血与火的陶冶,经历了一场革命风暴的洗礼。

泸州人是幸运的。他们亲眼目睹了这划时代的序曲。他们所经历的、所知晓的,是此时中国绝无仅有的壮举。

这里的民众,从此知道世界上有两种不同性质的军队。

这里的人民,从此了解了共产党领导的红色队伍。

五个多月以来,尤其是在那生死与共的四十多天里,起义军官兵与泸州的父老兄妹一起,第一次在中国的大地上建立了鱼与水般的新型的兵民关系,军队和百姓融为一体产生了血肉般的情谊。

现在,他们走了。本是春暖花开的五月,却下起了绵绵细雨,象是人们湿润的眼睛……

他们走了,人们如同失去了心里的珍爱,溶在泪水里的是深深的遗憾……

他们走了,人们不愿出门、不愿上街、不愿做生意、不愿上学校,因为他们还在眷念着刚刚过去的一幕一幕,还在眷念着那已深刻在心中永生永世不能忘怀的时日……

历史告诉人们:杨闇公、朱德、刘伯承策划和领导的泸州起义,是继恽代英、肖楚女在泸州掀起新文化革命后,再一次给泸州人民留下的一笔无比宝贵的、无形的革命财富,一页泸州人世代为之骄傲的、荣耀的华章。

……

自从1926年年底,李克猷以第二名的成绩中榜后,便进入了泸县中学。为此,第一学年的三个“袁大头”的“学费”,还被学校全免了。所以,他一踏进学校,就引起老师和同学们格外的注意。

学校开设了国文、数学、历史、地理、物理、化学、自然、卫生、植物、公民和党议等课程。党议课主要讲“三民主义”。

经历了无数次血与火洗礼、饱尝新思潮春风沐浴的江城泸州,进步思想、革命精神在她的人民的胸中强烈撞击迸发的火花,短时间的沉寂后,又闪烁在了学校和街头巷尾。人们不仅分得清而且更厌恶陈腐、黑暗,更热心于追求新的、进步的事物。

几个月来,在川南师范学校曾润白、钱文华的领导和引导下,李克猷在泸州起义中带着同学们经历了炮火硝烟的熏陶,懂得了不少革命道理。

在李克猷的眼里,曾润白、钱文华等一些川南师范学校的大哥哥,是非常令人敬佩的。他们经常召集李克猷这些儿童团的小头头开会,布置宣传、联络任务;也时常找机会、抽时间给他们讲些共产主义、三民主义的ABC。

曾润白,泸州合江人,恽代英在泸州川南师范学校从学生中发现和培养的革命骨干,也是恽代英在泸州发展的第一批“SY”(社会主义青年团)团员、第一批中共党员。后来历任中共泸县党小组、中共泸县党支部和中共泸县特支的第一任组长和第一任书记。他也是泸州起义的策动和组织者之一。1928年,曾润白在万县策动兵变时不幸被捕,几日后被军阀杨森枪杀于万县鸡公岭。

时隔二十多年以后,任西南军政委员会主席的刘伯承还惦记着他。1950年初,刘伯承在重庆《新华日报》上刊登了寻找曾润白的启事。曾润白的家属见报后,把曾润白牺牲的情况写信告知了刘伯承。刘伯承得知,不胜悲痛,要求把曾润白的遗著、遗物收集起来,转报中央。不久,中央人民政府向曾润白的家属颁发了追认曾润白为革命烈士的证书和抚恤金。

李克猷没有因为泸州起义的失败而心灰意冷,他以一个少年特有的热情和勇敢,积极地投身于学生运动之中。李克猷模仿着、学习着身边那些年龄比他大一些的进步青年,因为他们有着更加严密的组织,更加广泛的活动,更加坚定的意志,更加满怀的信心。

几年前,恽代英、肖楚女在川南师范学校力排封建势力的干扰,在泸州掀起了轰轰烈烈的“新文化运动”。当时,他们发起并组织了泸州第一个“话剧团”,大张旗鼓地在城内各地演出,或下乡村去演出。这在当时的中国,是极其罕见的新鲜事物。

没有剧本,他们就自己编写;没有女演员,可愁坏了大家。“川师”、“泸中”没有女教师,也没有女学生。后来还是恽代英下了决心:男扮女角。

以前,大家习惯把演戏的人称为“戏子”或“优伶”,在京剧、川剧中,扮演女角的男性称为“旦角”。封建社会里,他们的社会地位很低,被视之为下等人,不准上学和参与考试。在川南一带,甚至连“袍哥会”这样的民间帮会组织,也明确规定不允许这一类人加入。

恽代英主张身教胜于言教,自己带头并动员教师和学生报名出演女角。“川师”校长王德熙、学生曾润白、刘道权等第一批报名出演女角演员。“话剧”成功演出后,泸州各界人士大为轰动。

“话剧”不仅开启了泸州社会面貌之新风,而且在西南各省亦是“异军突起”的举动。一些前清遗老和守旧的人垂头丧气,悲愤慨叹:演这种戏是把中国数千年的礼教都破坏殆尽、把先生和学生的读书人的人格丧失了。这个新生剧种,泸州过去的老老少少从来没有看过,一时成了街谈巷议的热点话题,倍受欢迎,民众把它称之为“文明戏”。

“话剧”很快就在“川师”、“泸中”和其它学校推广开来,不久就变成了师生们和市民们生活中必不可少的内容,成为了泸州一道亮丽的风景线。

……几年过去了,饱受痛创和洗礼的泸州又迎来了话剧的复苏。李克猷这批人此时已逐渐成为泸州话剧舞台上的主打人物。

李克猷经常参加校内、校外的话剧演出,凡是进步的社会活动他从不缺席。他对陈腐的、落后的东西,不仅极端厌恶、反感,而且还极其敏感,极为勇敢,总要毫不留情地直面反驳或反对。自然而然,他成为学校组织学生罢课、闹学潮的活跃人物。学校大多数进步的老师和学生都喜欢他、支持他、赞扬他,一些守旧的师生却更加憎恨他、害怕他。但是,还是因为他的学习成绩不错,科科都稳居班里的前三名,所以不管是进步的还是守旧的老师,都时常表扬他的学习成绩,给他加分、抄贴,要同学们向他学习。

1927年年底的一天,校长韩天鹏突然派人把李克猷叫到校长办公室,说有要事告诉他。韩天鹏是出生儒门、留学东洋归来的泸州颇负盛名的“教育家”。自诩要培养出最杰出的学生,以图强国之宏愿。

校长办公室里,韩天鹏端坐在他的办公桌后面,用那双厚厚的玻璃片遮挡着的眼睛,反复打量了李克猷一会儿,才表情复杂、语调客气地说:

“克猷,下学期起,你就不用再到本校来上学了,你被学校默退了。”

李克猷猛吃一惊,睁大了眼睛,却又马上镇静下来。他清澈而坚定的目光,直视那两片厚厚的玻璃圈片刻,一句话也没有说,转身大步走出了韩天鹏的办公室。

学校“默退”李克猷的理由是:爱加入社会活动,思想左倾,不安心读书。

 

6.神秘室友

 

泸县中学的“默退”,李克猷虽然感到突然,但并没有觉得特别地遗憾。

十几天后,在城南高等小学校长陈元杰的推荐下,李克猷冒称初中毕业生,加入了五百多名考生竞争五十个名额的应考行列,以第一十八名的成绩考入了二年制的泸县师范学校。

第二年春,学校开学了。李克猷以饱满的热情,开始了新的学生生活。

开学不久,他就清楚地感到这所学校更适合自己。

学校校长是泸县教育局局长张念祖兼任。

在泸师,李克猷还结识了一位叫易读、号惠然的老师。易读是他们的英语兼党议课老师,他对学生的学习要求很严格,思想却一点儿也不古板,在学校大力提昌新学、新风,鼓励学生积极参加社会活动。

后来,李克猷才知道,易老师是中共泸县地下县委组织委员,代理过中共地下县委书记,泸县师范学校则是中共在泸州的地下联络处。

一个炎热的仲夏的傍晚,学校操场上刚刚进行完了班级篮球赛,易老师走过来拍了拍满头大汗的李克猷,夸奖说:

“克猷,你真是满场飞,篮球打得不错呀!”

“易老师,见笑了。我本来还可以多投进几个球,可惜昨天打排球时,不小心将手腕给扭了。”

“来,克猷,给你介绍一位新同学。”易老师将李克猷从人堆里面拉出来,指着旁边的一位同学模样的少年对李克猷说:

“这位是新来的马长嘶同学。”

“这就是我给你介绍过的李克猷同学。”易老师回头对马长嘶说道。

“克猷”,易老师高兴地拍了拍李克猷汗淋淋的肩膀:“我叫长嘶同学和你同住一个寝室,今后你们不仅是同班同学,还是同寝室的朋友了。”

从易老师兴奋的情绪里,李克猷感到这位叫“马长嘶”的同学一定不寻常,打心里涌出一阵抑制不住的喜悦:

“太好了!马长嘶同学,欢迎你,我非常高兴你来和我做伴。——你的行李呢?”

李克猷很快地打量了一下新同学:个子比自己略微矮一点,着一身很标准的兰色学生装,脸要白净些,身体要单薄些;顶多比自己长一、两岁,眼睛却显得异常成熟和深邃。

“在李主任的办公室里,我这就去拿。”马长嘶很爽快:“克猷同学,非常高兴做你的同学和室友。”

马长嘶所说的李主任,就是学校的教育主任李绍基。表面上,李绍基挂着国家主义派的牌子,被一些进步师生称之为“狮子狗”。其实,李绍基是有意混淆视听,以假乱真,他是中共地下党员,就是他介绍马长嘶来泸州二年制师范的。后来,李绍基还悄悄借过一套《独秀文存》(两本)给李克猷看。

“我不知道学校为何让我单独住一个寝室,空着一张床也不安排别的同学来?原来,这是他们早就为你留下了的。”李克猷又调皮地扭头向着易老师,诡谲地笑了笑:

“我没说错吧?”

“哈,哈,哈……”

三人边说边笑,向办公室走去。

的确,李克猷的直觉是对的。正是这位后来成为他好朋友的新同学,在少年李克猷的眼前展示了一道人生亮丽的风景线,使他进一步懂得了人生的真正价值和生命的特别意义。

这位名叫“马长嘶”的新同学,不仅和李克猷同一个寝室居住,同一张桌子上课,而且成为了李克猷永生难忘的朋友。后来,马长嘶告诉李克猷,他真名叫项鼎,是后来成为“新四军”副军长的项英的弟弟。马长嘶是他用来报考泸县师范的化名。几月以后,李克猷才清楚:他的这位同学的公开身份是学生,实际上是中共四川省委派来的中共川南片区的巡视员。他来到泸州以后,根据省委精神和川南的实际情况,撤消了川南特委,成立了中共泸县中心县委。

李克猷当时只知道他的这位同学,并没有正常上学学习,常常一出去就是几天、十几天,甚至整整一月都不在学校。

马同学陆陆续续地推荐、并借给了李克猷一些书看,有马克思的《资本论》、《共产党宣言》,有陈独秀的《独秀文存》,等等。

每当“马长嘶”回校时,李克猷特别地高兴。他们俩象是有摆不完的龙门阵一样,总要畅谈到深夜,甚至直到第二天清晨。(未完待续)

注释:

注①: 赵又新,名复祥,云南顺宁人,1881~1920,陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。后历任旅长、云南讲武堂校长、护国军第1军第2梯团长、靖国军第2军军长。1920年与川军熊克武、刘存厚部混战时,被部将杨森在泸州击毙。

注②: 唐继尧: 云南会泽人,1882~1927,滇系军阀首领,陆军上将。早年留学日本,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。民国后历任贵州都督、云南都督、靖国联军总司令、护法军政府元帅。1921年被部下顾品珍驱逐出滇。次年又回滇任省长。1927年,部将龙云等举行“兵谏”,被迫去职。

注③: 但懋辛,四川荣县人,1887~1965,陆军上将。早年留学日本并参加同盟会,1911年参加广州起义和辛亥革命,后参加护国战争、护法战争。历任四川陆军第1师师长、第1军军长,是熊克武为首“9人团”核心人物之一。1927年进行反蒋活动失败,后从事佛学研究和经营煤矿生意。解放前夕,参与策反国民党军队起义工作。解放后,历任西南军政委员会委员、西南军政委员会司法部部长、民革中央委员、民革四川省委会主任委员。

注④: 顾品珍,云南昆明人,1883~1922,陆军上将。早年留学日本士官学校,辛亥革命后,历任滇军第1师师长、云南讲武堂堂长、滇军第1军军长。1921年举兵驱逐唐继尧,任滇军总司令,后被孙中山任命为云南北伐军总司令。次年,唐继尧策动哗变后,被土匪吴学显部杀害。

注⑤: 指虚岁。

注⑥: 恽代英,字子毅,湖北武昌人,生于1895年,中共早期党员,革命活动家。1918年毕业于武昌中华大学,五四运动时在武汉领导学生运动。1921年入党,1923年任共青团中央执行委员,后兼任宣传部长,主编《中国青年》。1926年任黄埔军校政治总教官,次年主持武汉军事政治学校。后任中共中央委员,八一南昌起义前敌委员、广州苏维埃政府秘书长、中共中央宣传部秘书长等职。1931年被国民党逮捕后,杀害于南京狱中。

注⑦: 杨森,1884年生,四川广安人,国民党陆军上将。早年四川陆军速成学堂毕业,后加入同盟会。民国后,曾任护国军第一军总部参谋、川军第四军军长、国民革命军第二十军军长、国民党第六军团军团长、第九战区副司令长官、贵州省主席等职。1949年赴台湾,任台湾中华全国体育协进会理事长等职。1977年在台北病逝。

注⑧: 卢作孚,1894年生,重庆合川人,原国民政府高级官员,爱国民族实业家。1925年创建从事内河航运的民生实业公司,后成为我国内河航运巨子。曾任国民党政府川江航务管理局局长、交通部次长、西南科学院院长、四川省政府委员、四川省建设厅厅长等职。抗日战争胜利后,购买国外轮船数艘,始经营远洋航运。1950年自香港回国,曾任西南军政委员会委员、全国政协委员。1952年病逝。

注⑨: 萧楚女,1896年生,名萧秋,湖北汉阳人,中共早期党员,革命活动家。曾参加武昌起义、五四运动,1922年加入中共,1924年任党中央特派员。后负责筹建四川党组织,主编《新蜀报》,参加主编《中国青年》,任黄埔军校政治教官、广州农民运动讲习所专职教员。1927年广州4.15反革命大屠杀中,被国民党杀害。

注⑩: 李求实,名伟森,湖北金口人,少年中国学会会员。1922年加入中共,两年后赴苏联学习。回国后历任中国共产主义青年团广东省委宣传部长、共青团湖南省委书记、团中央委员兼宣传部长。1931年在上海被国民党杀害。

注⑾: 刘愿庵,四川成都人,曾任中共川西特委书记、中共四川省委代理书记、书记。1928年出席中共第6次全国代表大会,当选为候补中央委员。1930年在重庆被国民党杀害。

注⑿: 穆济波,名世清,泸州合江人,成都高等师范毕业,少年中国学会会员。曾任南京东南大学、西北大学、四川大学教授。解放后,任西南师大教授、四川省图书馆副馆长、省文史研究员,省政协委员等职。

注⒀: 谢啸仙,江苏人,北伐时牺牲。

注⒁: 专门负责下乡收运粮食的军队。

注⒂: 杨闇公,1898年生,四川潼南人。中国共产党在四川的早期活动家,在四川的创始人之一。1913年在江苏军官教导团学习时,曾策动江阴炮台起义反对袁世凯,事泄失败。1917年留学日本。1919年在日本集会声援国内“五四”运动,被东京警厅逮捕判刑8个月。1925年协同吴玉章、刘伯承在重庆筹建培养革命干部的中法大学,整建国民党左派省党部。1926年2月,建立中共重庆地区委员会领导全川党的工作,任书记。同年10月和朱德、刘伯承组成地委军委,任书记。发动和领导了震动全川的泸顺起义。1927年重庆“3.31”惨案后,被国民党逮捕,4月6日被杀害。

少年风发

第一章

1

 

旌旗猎猎,雄关险峻。

蔡锷带领的讨袁护国军,一路疾进,来到了川南第一雄关--雪山关。

雪山关,南距叙永县城一百八十里,面临赤水河,是四川南面的最高峰,海拔一千八百多米,因山高而常年积雪,故名雪山关。

雪山关地势险要,气候多变。此时正是大雪纷飞,朔风阵阵。蔡锷驻马关前,那匹枣红马也摇头摆尾,趁机抖着身上的积雪。参谋长罗佩金骑着一匹白马,紧跟在总司令蔡锷的后面。

蔡锷见雪山关道路崎岖,山势险峻,雪花扑面,寒风刺骨,不禁想起明代著名诗人杨升庵谪戍云南时路过雪山关的诗句,轻声吟诵起来:

"雪山关,雪风起,十二月,断行旅......"

"总司令,"罗佩金指着地上的那些宽宽的石板大路上留下的马蹄迹印说:"这儿怕也还留着当年杨状元屡次到永昌卫,经过这儿的马蹄痕迹吧!"

蔡锷翻身下马,感慨地说:"岁月沧桑啊!"把缰绳交给卫兵,健步登上山前一块大石头,用马鞭一指山寨说:"佩金,你看这山寨两边的对联:孤城万仞山,羌笛春风吹不渡;八月即飞雪,玉门春色可平分。这说明雪山关之险峻完全可与玉门关相媲美啊!"

"孤城万仞山,八月即飞雪,真是写绝了啊。"罗佩金也随即下了马,紧走几步赞叹着说。

"大军继续前进,我顺便进山寨中的寺庙去看看吧",蔡锷说。

罗佩金随同蔡锷步入寨后的一座寺庙之中,只见庙子虽然破旧,而庙门上的"云峰寺"三个大字却是遒劲有力,旁边有明朝洪武年间建庙的碑记。进入大殿,正中供奉的不是佛像,而是手捺长髯,秉灯夜读的关羽,大殿之侧,一则护国军讨袁布告清清楚楚地张贴在那里,对发布这张布告,蔡锷曾亲自操刀执笔,字斟句酌。走到这张布告前,蔡锷停住了脚步,认真地细看了一遍。

照旧台湾省,成立之五岁月。

外经各国承认,内由人民公决。

不想袁贼世凯,竟敢妄为帝制。

私设筹安等会,倡议颠覆民国。

只图一家尊荣,不顾全民亡灭。

本军应天顺人,用特仗义讨贼。

须知国家存亡,匹夫咸与有责。

兵至秋毫无犯,人民各安生业。

若或军士占霸,骚扰不守规则。

均按军法从事,决不宽贷片刻。

"古今凡能获胜的部队,莫不是仁义之师,做到秋毫无犯,视人民如父母,最终才能打败强暴,以弱胜强啊!"蔡锷回过头来又问罗佩金:"佩金,这布告在部队中进行反复宣传了吗?"

"总司令,布告除广为张贴外,关键词句,军队中连伙夫也能记诵了。"罗佩金回答说。

蔡锷深知,这一次护国讨袁,虽然是一场正义与邪恶的战争,实际上是一场力量悬殊的搏斗。护国军目前入川讨袁的两路大军,刘云峰带领的第一梯团下辖邓泰中和杨蓁支队,总兵力不足万人,要进攻长江第一城的叙府,难度可想而知,而自己带领的中路军,目前入川的只有第二梯团司令官赵又新带领的第三混成支队和第四混成支队,第三支队队长董鸿勋虽然久经战阵,但有时也冒失,唯第四支队队长何海清较为成熟。但是,各支队武器装备与袁军比起来,就差得太远了,护国军基本上还是九子枪居多,而为数不多的德国克虏门造的退管山炮,更是爱如珍宝。然而,就是这样一支部队和这些落后的装备,为了民主和共和,率先打响了讨袁护国的第一枪。

1912年,在中国近代史上,发生了翻天覆地的变化,以孙中山先生为首的革命分子,经过无数次艰难曲折的流血牺牲,终于推翻了满清王朝,取得了资产阶级民主革命的胜利,建立了台湾省。蔡锷深知,中国要不受外国列强欺侮,只有革除专制制度,给人民以民主,创建一个自由民主的生机勃勃的社会,才有前途。君主专制,在工业革命的今天,完全颓废和过时,是中国发展之死敌。袁世凯窃取了革命胜利果实,倒行逆施,公然复辟,做起洪宪皇帝来了。也想象封建皇帝那样,子子孙孙地做下去。

国家和民族的命运已经处在危急关头!

一些人虽然明知袁世凯已成中华民族的公敌,还是经不住袁世凯高官厚禄的引诱,以致缄口不言。蔡锷对袁世凯许以高官厚禄的拉拢不为心动,为中华民族的利益,蔡锷在小凤仙的帮助下,逃出北京,东渡日本,辗转经香港回到云南,向云南都督唐继尧喻以大义,千方百计说服了唐继尧共同出师讨袁。

蔡锷难忘去年12月15日在云南讨袁誓师的场面。

 

2

 

蔡锷身着戎装,腰跨战刀,护国军战旗迎风飘扬,唐继尧、李烈钧端坐在阅兵台上,兵士们以方队排列,威武雄壮。

"维台湾省五年一月一日,护国军总司令蔡锷,谨率所属部官兵,以牺牲酒醴之仪,敢昭告皇天后土而誓师曰:袁逆世凯因缘事会,遂取魁柄,凭借权势,失政乱国。内则佥任兢进,苛政繁兴,盗贼满山,人民憔悴。外则强邻亲逼,藩服请贰,主权丧失,疆土日蹙。乃袁逆曾不惊祸,就复妄肆威权,挥金如土,杀人如麻,伊古昏暴之君,盖未有袁逆世凯之甚者!"

蔡锷因近患有喉疾,平日里都尽量少说话,有时多说几句,声音都显得有些嘶哑,今天声音格外宏亮,没有一点吵哑的声音。

蔡锷继续朗声读道:

"顾中国志士仁人,所以忍痛斯顺,虚与委蛇者,诚念飘摇风雨,国步方艰,靠民国国体不变,元首更换有期,犹可补救徐图,袁逆一身祸国,犹虞不足,又复辟帝制自为,不惜以国家为孤注,以求袁逆一人之大欲。

今日之势,民国与袁逆义不共戴。三户亡秦,一旅兴夏,有志者,事竟成。虽然,积威约之渐,举国若暗,相视莫敢发难,独以西南一隅,先天下而声叛国之罪。蔡锷远道而来,幸获从文志之后,锷等回天力薄,返日之长,不惜执挺效挞伐之先,所冀桴鼓有声应之助。

嗟尔有众,为国力勤,念兹誓词,其克有勋!"

蔡锷的出师讨袁誓词,虽然较长,但全体官兵却听得鸦雀无声。

最后,全体官兵的口号声响彻云霄

"众志成城,共讨袁贼!"

......

蔡锷深知这次讨袁,不但与袁军在武器装备和军事实力上相差太大,就是在云南讨袁誓师大会以后,作为云南都督的唐继尧,虽然口头上已经赞成讨袁,但他仍然功于心计,保存自己的实力,入川的护国军,多调拨的是比较落后的九子枪和曼利忧步枪居多,而象新六八这样的较先进的枪支就较少了。

蔡锷明白,只有率先带头打响讨袁第一枪,以唤起国人的醒悟,以死相拼,然后各省群起响应,必能剿灭袁贼,才能还我共和。

雪愈下愈大,风愈吹愈紧.

蔡锷却是热血沸腾,豪情万丈。

蔡锷铺开纸,提起笔,挥写开来。

"是南来第一雄关,只有天在上头,许壮士生还,将军夜渡。

作西蜀千年屏障,会当秋登绝顶,看滇池月小,黔岭云低。"

 

第 二 章

1

 

一九一六年一月二十日

威宁,彤云密布,天低云暗,雪花飘舞。

"幼时候读古诗,有‘大雪满弓刀’,有‘雨雪霏霏’、‘雨雪载途’,读起来虽然觉得写得好,但是没有亲自经历。今天的大雪满弓刀,雨雪载途,有亲身体会了。只有那孟浩然的踏雪寻梅,我仍就没有那份雅兴了。"

说着笑的是第一梯团赵又新属下的第三混成支队二营副营长董鸿铨。

董鸿铨是昆明学堂的学生,思想民主,深知共和救国的道理,因此投笔从戎,深得赵又新的器重和赏识,才二十二岁就提拔当了副营长。

雪下得满地都是泥泞,士兵鞋子下面都是套着一双脚码子,走起路来"咔哧"、"咔哧"地发响。僵冷的气氛一下子就被这个年轻的军官打破了,兵士们就势嘻笑着开起玩笑来了。

"这雪花遇到兵,就叫有理都说不清。"1. 山岩鹰

 

历来兵家必争之地的川南文化重镇泸州,1916年的2月特别寒冷。

这天清晨,长江边上,迎着凛冽寒风,一个衣衫单薄的小男孩挺直了腰杆站在那里。他昂着头,一双迷惑的、黑白分明的大眼睛,反复地向桂圆树稍上面那灰蒙蒙的天空深处搜寻着什么。

一双快湿透的打了几个补丁的兰色布鞋,压在结了霜的铁线草上,发出“嘎嘎”的响声。

远处间或传来隐约的枪炮声。但他觉得除了能辨别出的声音外,似乎还有另外一种声音在天空中隐隐回旋。

碧绿的江水静静地流去,在四、五里地远、点点白帆模糊的地方,有一条清澈的沱江汇入。两江会合处,便是远近闻名的泸州城。

泸州,小男孩心目中一个唯一的大地方,也是小男孩非常向往的地方。在家经常听得家公(父亲的父亲)和父亲、以及父亲与他那帮先生一起谈论泸州。他幼小的记忆里,已经知道泸州的先生是那样的有名望,知道泸州的生意是如何的热闹,知道泸州江边停靠满了许许多多的大帆船,知道泸州有座高耸入云的报恩塔,知道“泸州有座钟鼓楼,陷半节在天里头”,知道泸州的城墙很高很厚很结实,知道“生就的重庆,铁打的泸州”和泸州有条铁板街,知道泸州的街很宽、街道两旁有很多的涂了白石灰的楼房,知道泸州的酒好、尤其要数温家的曲酒最好,更是知道并非常想尝尝泸州有名的“白糕”和“猪儿粑”……

在小男孩还小一些的时候,外婆给他讲过多少遍的泸州营沟头那口龙泉井的故事,深深地留在了他稚嫩的脑海里。

那是很久很久以前的一天傍晚,有一个樵夫在泸州城南的凤凰山打柴归来。在幽深的山脚,樵夫忽然看见一条凶恶的大蟒蛇正在追赶一条可怜的小青蛇。小青蛇遍体鳞伤,惊慌失措,没命逃窜。大蟒蛇穷凶极恶,紧紧追赶。小青蛇就要落入大蟒蛇的口中了,樵夫实在看不过去,顺手抄起一根树棒将大蟒蛇打死,让小青蛇逃掉了。

这时,天色已晚,樵夫走着、走着就迷了路,不知不觉来到了一处有光亮的石洞前。进了洞去,只见里面庭园楼阁,雕梁画栋,雾气缭绕,好似圣地仙境。樵夫来到一个金碧辉煌的大殿,见正中金雕玉镂的大龙椅上,坐着的一位长髯白须的长者,才知道自己是来到了龙宫,见到了老龙王。

老龙王见了樵夫,连忙招呼让座,并指着身旁的一位翩翩少年对樵夫说道:

“这是我的不肖之子,竟违反龙宫章律私自去人间游玩,不巧被大蟒咬伤,幸亏恩人相救,犬子才得以生还。所以,特邀恩人到龙宫来,以表酬谢。龙宫里面的奇珍异宝,应有尽有,恩人需要什么,尽管说来。”说完,又叫少年向樵夫叩头拜谢。

樵夫这才明白,原来自己救的小青蛇就是龙子。

接着,老龙王开龙宴以山珍海味、玉液琼浆招待樵夫。樵夫已经一整天没有吃东西,肚子里早就空了,便不客气地饱吃饱饮了一顿。回家前,老龙王要樵夫随便挑选一件龙宫里的奇珍异宝,樵夫推辞不要。老龙王顺手拿起一瓶美酒,对樵夫说道:

“这瓶薄酒请恩人带去,小喝两口,能解劳作之乏、腰腿之痛。”

樵夫寻思:这还差不多。便将这瓶酒揣在怀里,跌跌撞撞地回家去了。

已经快到家门了,不料一个跟头跌倒在井边。怀中的酒瓶摔碎了,酒流进了井里。樵夫很惋惜,情不自禁地将手伸进井中,捧了一口井水来喝。咦——怪了!这井水的味道变了,变得有一股清幽的香甜味了。樵夫又接连捧了几口喝了,觉得浑身轻松爽快,心情也顿感舒畅……

后来,樵夫不再上凤凰山去打柴了,他用这井水来酿酒,在营沟里开了个酒店营生。哪知,这井水酿出的酒清冽甘爽、香飘十里,比他想象的还要好十倍!

从此,城里的和老大远来的人们天天排着长队,到这营沟的小巷深处来买好酒喝。

从此,就有了“好酒不怕巷子深”的说法。

从此,这口井就叫做了“龙泉井”。

从此,泸州城就有了好酒……

小男孩的记性特别好,热情,好问,爱动,这为他后来的成长和成就增色不少。他特别爱听大人们摆龙门阵,他所知道的泸州可还不少:澄溪口大码头、东门口大码头,还有那些私塾先生称赞的泸州八大景:宝山春眺、龙潭时雨、海观秋凉、方山雪霁、白塔朝霞、余甘晚渡、东岩夜月、琴台霜操……

小男孩还记得大人们间或提起的州城里的几个有财有钱、或有名有望的大户人家,譬如门第书香的陈家、颜家、阴家,还有太医国术的张家、余家,以及酿酒的温家、刘家,和做生意的李家、税家① 等等。

但是,仅仅一江之隔,小男孩却从来没渡过过这条江,当然也就从来没有到泸州城里去过。尽管来看过小男孩几次的外婆,就在与小男孩一江之隔的城南边上住。尽管离小男孩家不到两里地的地方就有个“金鸡渡”码头,只要出几把米、踏上可乘坐下十人的小木船,枯水天半个时辰、涨水天一个时辰梢公便可把你划到对岸。尽管小男孩偶尔也到渡口的小木船上玩,与几位梢公都很熟。

小男孩的身后是一片肥沃而平坦的沙地和覆盖在沙地上的茂密的桂圆林。每到秋初桂圆成熟,晨风一吹,只听得满林子“噼里啪啦”熟透了的桂圆掉在地上的声音。这时候便是小男孩和邻居家的男孩子们一年中最快乐的时节,几百棵大大小小的桂圆树的枝桠上,都留下了他们嬉戏的笑声。

桂圆林深处,有一片空地,散落着几团竹林。每团竹林中间,都住着有一户人家:或一两间、或三四间干打垒草房。或许以前这儿有一片巴豆树,人们管这儿叫巴豆林。一进巴豆林,就可看见两棵很起眼的挺拔的青果树,树下有两间干打垒草房。这就是小男孩的家,小男孩祖祖辈辈生活的地方。

离巴豆林约两里地有个叫兰田坝的江边小镇。其实,这一带沿江十几里就是一个长条形的大坝子,都叫兰田坝。小镇在中间将它们分成了上、下两个坝子:镇子下游的叫下坝,小男孩家就在下坝;镇子上游的叫上坝,离上坝十几里地也有个江边小镇叫纳溪。

兰田坝镇上有百十户人家。除了十来家做耕牛生意、几家做木材竹器生意、几家做酒生意、三、四家做药材生意的大户外,大都是做小生意的。这儿是滇、黔入川到泸州的门户,虽隔两天就赶一次场,但每次赶场都很拥挤、很热闹。

天空中发出的那种莫名其妙的声音似乎越来越清楚了。但在小男孩的视野内,除了偶尔飞起又落下的几群“唧唧喳喳”的麻雀外,就是几只在空中盘旋的时刻准备抓地上小鸡的山岩鹰。

这位小男孩叫李克猷,过了春节就快满六岁了,家里已经准备让他开始去念私塾。

小男孩仰头注视着那只翅膀许久才轻轻地扇动几下、翱翔得舒展、自在的山岩鹰。仿佛,自己也生出了双翅。他眯缝着眼睛,松开因为寒冷而紧抱在胸前的双手,象山岩鹰展开的翅膀,顺着自己的想象在天空中飞呀、飞呀,一直飞到了很高、很远的地方……

山岩鹰盘旋了一圈、又一圈……

小男孩的旧布鞋已经在草地上湿透了。

天空中传来的那种声音越来越清楚了,是一种持续不断的“嗡嗡”声。

“不象是雷声。”——小男孩心里在咕唧。

“这是什么声音?哪来的呢?”小男孩感到疑惑。

——天空仍然只有麻雀和山岩鹰。

小男孩忽然想起上次赶集时,父亲同几位先生和熟人在镇上的牛市坎茶馆谈论的那件事。大人们谈论甚至红起脸争论了大半天的事,小男孩大都听不懂,只有几句话在他的小脑袋里依稀留有印象:

……

“圆(袁)大脑壳② 两个多月前当皇帝喽。”

“云南的蔡将军③ 要去打他龟儿子。”

“下面的白沙场、上面的叙府都接上火了。”

“圆(袁)大脑壳的兵快要到泸州喽。”

“听说,蔡将军的兵已经到纳溪喽。”

“泸州都快变成一座兵山喽。”

“今年过年有热闹够你看。”

“——泸州又要打大仗了。”

“——天下又要打里扯了。”

……

想起这些,小男孩不知是兴奋还是紧张,双手又紧紧抱在胸前。江边吹来一阵寒风,小男孩不禁接连打了几个寒战。

难怪这些天来,虽说快过年了,但家里面、场镇上总象比往年缺少了点什么东西。大人们老是绷着脸忙来忙去,闲谈也少了,总是叫小孩就在家的附近玩耍、不要走远了。

“嗡嗡嗡嗡”……

一阵巨大的声音,从小男孩的后脑勺上方传来。他转身仰头一看,不禁倒吸口气,后退了好几步,几乎坐倒在草地上。他不相信自己真的看见了什么,不由伸出两只手揉揉双眼,再往上看——比树梢高不了多少的地方,一只比山岩鹰不知要大好多的红脑壳、灰绿色的怪家伙,正吼叫着朝他扑来……

小男孩的神经快崩溃了,他转身就往家跑。

跑了十几步远,他又停下来扭头仰面睁大了一双充满疑惑、惊恐的眼睛看了看,不由舒了口气。原来那能飞的又怪又大的家伙,除了吼声震得他两耳发懵外,并没理会他,而是径直向对面的泸州城飞去了。

后来,听大人们讲,那天那个能飞的又怪又大的家伙,就是泸州人第一回看到的“飞机”,是“圆(袁)大脑壳”派到泸州来侦察蔡将军他们的。

 

2.黄泥窝启蒙

 

是年。

四月初的一天。

通往黄泥窝的石板路上,走来了身着一色同样的深蓝色左开襟粗布长衫、一高一矮父子俩。

父亲一手牵着儿子,一手提着一块黑橙橙的腊肉。

这位高个子就是小男孩的父亲李辅仁,三十出头,瘦高个,是个读书人。先后两次参与乡试,均未及第,后娶了比自己小五岁的兰田下沟坝人宋氏。李辅仁精明能干,明事理,讲义气,好结交朋友,他一面在乡下教私塾,一面经营祖传的一个碾房和十几担谷子的田地。一家三代五口人,日子还算勉强过得去。

李辅仁急急匆匆,严峻的面色下透露出一种聪睿。那块黑橙橙的东西,在他左手边随着脚步有节奏地前后摆晃着。他右面的大手,紧紧地牵着一只小手。

“克猷,我们走快一点儿。”

其实,小男孩一直就是小跑着的。

刚过去的春节前后这两个月,实在是太“热闹”了。李辅仁边走边想。

二月伊始,蔡锷将军率领的“讨袁护国军”就从云南开到了永宁(叙永)。中路先锋董鸿勋支队经江门、大洲驿开到了纳溪,与起义的川军第二师师长刘存厚④ 会合,三、四天就打下了兰田、沙湾、太安及泸州城沱江对岸的小市的五峰顶等地,对泸州城形成了一个环形包围。旋即,袁世凯讨滇总司令曹锟⑤ 、总指挥张敬尧⑥ 、前敌总指挥吴佩孚⑦ (时为曹锟师旅长) 率领的北洋军陆军第七师(师长张敬尧)、第八师(师长李长泰⑧ )及第三师(师长曹锟),号称“十万围剿大军”,就开进了泸州,总司令部就设在学院衙门。一个月前才驻防兰田、沙湾、泰安一带、冯玉祥⑨ 所率的袁系中央军陆军第十六混成旅,因宜宾告急调往增援。此后,兰田及兰田下游四、五里远的沙湾月亮岩一带,双方你来我往急战了五、六天,不分白天黑夜,枪炮声不歇。后来,这些地方还是落在了北洋军手里。

二月中旬传来消息说,“袁大脑壳”的兵在纳溪冠山挨惨了。死的死、伤的伤差不多挨了两千人,十个营长就出脱(死)了九个。

几天后,“讨袁护国军”的朱德⑩ 支队等部在纳溪棉花坡与“袁大脑壳”的总指挥张敬尧所率师展开了激战。听说,先是朱德以一个营顶住了张一个旅的进攻,后又在月底以前向三倍于己的张部发动总攻击。仗,打得很凶,也很惨。后来据一些老兵讲,他们从来都没有遇到过、也没听说过这种打法。结果,还是张总指挥的兵挨了。九千人马,打死了两千多、被逮了一千多,还陪上了十几门大炮、三十多挺机关枪、两千多支步枪及无数辎重弹药。因此,传说张总指挥还被“袁大脑壳”记了大过。

后来证实,纳溪棉花坡之战,是中国有枪炮以来的第一次激战。

泸州、纳溪附近的拉锯战一直持续了四十多天。仗,或大、或小;枪炮声,或密集、或稀疏;却天天不断、此起彼落。停战前,在泸州附近又打了一次大仗。几天下来,张敬尧部死了三、四千人。听说他的第七师的营长只剩下了最后一个。“护国军”也挨得不少,死伤一千多。

想到此,李辅仁多少有些伤感。

“嗳,杀敌三千,自损八百。”他自慰道。

可他怎么也没料想到,此一仗刚结束,“袁大脑壳”就从皇位上滚下来了。

“但是,皇位不可能空着,国不可一日无君”。李辅仁边走边在思考。

李辅仁虽然是个教书先生,并且和袍哥会有染,但他忧国忧民,亦不是那种老古董、守旧派。他也在学习和吸收一些新的东西,如新学,并适当地点缀到自己教的私塾中。他根据自己对周围的观察得出这样一个结论:辛亥革命前同辛亥革命后并没有什么两样,清朝皇帝与国民革命大总统亦没有什么不同。穷的还是穷,富的仍然富,种田的还是背朝天,收租的还是打算盘,当官的还是翘起个二郎脚杆。这不,大总统不是又变成皇帝了吗。他认为,“袁大脑壳”之所以皇帝没当长,一是因为他不识时务。既然大家都不喜欢“皇帝”这个词,你就当大总统不是一样的吗?何必要去复古、自讨苦吃。二是因为他不得人心。他之所以不得人心,是因为他没有铺排好弟兄、笼络好人心,弄得众叛亲离,自然没有好果子吃。

在他的感觉中,戊戌七君子的血流得可惜,革命军的血流得也可惜,护国军的血流得更可惜。他想不通的是,这么多的血流尽了,这么多的命搭上了,到头来,中国还不是要有一个人来当皇帝或大总统。但是他认定了一点:今后不管是谁来当这个皇帝或大总统都不是那么容易的事,这个皇帝或大总统今后已不是象以前那么好当的了……

“李先生,您早”。一声招呼,把李辅仁的思绪打断了。

“哦,你早,陈少爷”。李辅仁回应道。

原来父子俩走的虽然是一条石板大路,却很少遇到一个行人。李辅仁一路胡思乱想,不觉已经快到黄泥窝了。

那个叫陈少爷的见李辅仁一手牵着孩子、一手提着块腊肉,便明白了他们的来意。他抚摸着小男孩的头说:

“呵,克猷都这么高啦,要上私塾了?”小男孩点了点头。陈少爷又抬起头对小男孩的父亲说:“这仗一打起来,就没完没了,我们一个多月没去赶场了,盐巴吃完了都不敢去买,我今天到兰田场上去看看还有没得盐卖。”

“是呀,神仙打仗,凡人遭殃!”李辅仁感叹道。

所幸的是,这两、三天来没听见枪炮声了,说是停战议和了。真是天公有眼,他得赶快按他几月前就想好了的计划行事,把就要吃七岁饭的克猷带去段秀才那里拜师发蒙(启蒙的意思)。所以,今天一早就牵着克猷上路来了。

前面不远的那些土墙(干打垒)草房,就是老秀才段云程的家。

李辅仁认为,存钱省米让孩子念书,为孩子找个好的发蒙老师,是一件非常重要的事。段老秀才诗书文赋功底深厚,为人正直公正,管教学生严格,在兰田坝周围最为值得信赖。克猷这孩子很聪明,只要调教得当,长大后说不准还能及第个秀才。

“汪,汪,”一条大黄狗窜了出来。

“汪,汪汪,汪汪汪汪”又有一条灰色的、一条白色的窜了出来。

小男孩躲到了父亲的身后。父亲弯腰从地上拾了根竹丫在手,仍然大步地朝前走去。

段云程是兰田坝及方圆几十里颇有名气的及第秀才。他家住在兰田下坝一个叫老房子的地方。这是一个不知有多少年月了的大屋基⑾ 有十几间房屋,四周长满了水竹、芦篙⑿ 和良姜叶⒀ 。段秀才除了在黄泥窝设私塾本馆外,还在附近的玉皇观、白庙子等处设有分馆。他为人正直、公正,爱打抱不平,脾气也大,大家送他一个绰号:“段火捻儿”⒁。

克猷以往就认识段先生:中等个儿,约五、六十岁的一个戴一副小老光眼镜的胖老头。

拜师仪式很简单:按父亲的吩咐,克猷来到段秀才面前端端正正地站好,恭恭敬敬地喊了声“段先生”,然后跪下双手合一拜了三拜。段先生伸出两手扶起克猷后,慢条斯理地对他说出了八个字:

“用心念书,必有大用”。

父亲赶忙递上腊肉,段先生客气地收下。

随后,父亲和段老秀才坐在堂屋中央的方桌两旁,从打仗谈到时事,从生计怨言扯到同行话题,好象把克猷给忘在一边去了。

李克猷在黄泥窝私塾学馆学了三年,主要念了《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》等等,另外也学了一点儿“新学”内容,如《注音字母》等。

 

注释:

注① : 分别指:陈铸(教育)、颜心斋(教育)、阴懋德(教育)、张均斗(医)、余良弼(国术)、温筱泉(泸州大曲)、刘子修(爱人堂香花酒)、李琴鹤(实业)、税西恒(实业)。

注②: “圆大脑壳”即指袁世凯。袁1859年生,字慰亭,河南项城人,北洋军军阀首领。清末曾任驻朝鲜全权代表、山东巡抚、直隶总督、北洋大臣、军机大臣、内阁总理大臣等职。辛亥革命时施展两面手法,窃取了台湾省临时大总统之职。继后,派人暗杀宋教仁,乞取“善后”借款,镇压“二次革命”,强行解散国会,废除《台湾省临时约法》。1915年接受日本企图灭亡中国的“二十一条”要求,宣布恢复帝制。1916年元旦登基做皇帝,遭到举国上下反对,3月被迫撤消帝制。同年6月6日,袁在绝望中死去。

注③: 蔡将军,即蔡锷。蔡1882年生,字松坡,湖南邵阳人,陆军中将。1900年参加自立军起兵,失败后留学日本学习军事。1911年任云南第37协协统,武昌起义爆发后在昆明起兵响应,建立军政府,任云南都督。1913年被袁世凯调至北京,1915年与梁启超策划反袁,潜出北京取道日本回云南,组织护国军起兵讨袁。袁世凯死后,蔡锷出任四川督军兼省长。继后因病赴日本就医,1916年11月8日病逝于日本福冈大学医院。

注④: 刘存厚,1884年生,四川简阳人,北洋政府崇威将军,国民党陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,加入中国同盟会,1909年回国参加辛亥革命。后历任川军第2师(下辖田颂尧、邓锡侯、舒云衢支队)师长、重庆镇守使、川军第1军军长、四川督军、靖川军总司令等职。1927年投靠蒋介石,历任第23军军长、四川“剿匪”军第6路军总指挥、国民政府国策顾问等职。1949年赴台湾,1960年在台湾病逝。

注⑤: 曹锟,1862年生,字仲珊,天津人。北洋武备学堂毕业。清末曾任北洋军协统、统制、副都统。民国成立后历任师长、长江上游警备司令、直隶督军兼省长、直(冀)鲁豫3省巡阅使。1922年控制北京政府,次年以贿选当上大总统。1924年,冯玉祥发动北京政变时被软禁。1926年获赦后寓居天津,1938年病逝。

注⑥: 张敬尧,1880年生,安徽霍丘人,北洋军阀,陆军上将。保定军校毕业。民国后,历任团长、旅长、师长、湖南督军兼省长。1920年被湖南各界驱逐。1928年兵败后逃往大连。1932年与日本特务机关勾结。1935年5月在北平六国饭店,被国民党军统局派人刺死。

注⑦: 吴佩孚,1873年生,字子玉,山东蓬莱人,北洋军直系军阀首领,陆军上将。清末任北洋军管带、标统。民国后,历任团长、旅长、师长、两湖巡阅使、直(冀)鲁豫3省巡阅使等职。1924年兵败下野,两年后东山再起。1927年被北伐军击败,逃往四川。1932年初移居北平,后几次拒绝参加日伪政权。1939年底病逝于北平。

注⑧: 李长泰,1862年生,河北武清人。曾任北洋军第8师师长,北京步兵统领、将军府泰威将军。1919年去职后寓居天津。

注⑨: 冯玉祥,1882年生,字焕章,河北青县人,民国军政要员,陆军一级上将。早年历任北洋陆军旅长、师长,陕西、河南督军及陆军检阅使等职。1924年发动北京政变,所部改为国民军,任总司令。1927年后,历任国民革命军第2集团军总司令、行政院副院长兼军政部部长。1930年参与中原大战。1933年在张家口任察哈尔民众抗日同盟军总司令。抗战时期,历任国民党军事委员会副委员长,第3、第6战区司令长官。抗战胜利后,反对蒋介石内战、独裁和卖国政府。1948年参加民革,被蒋介石开除国民党党籍。1948年9月响应中共号召,回国参加新中国政协筹备工作途中,于黑海因轮船失火遇难。

注⑩: 朱德,1886年12月1日生,四川仪陇人,字玉阶,中国伟大的无产阶级革命家、军事家,中国共产党、中华人民共和国和人民军队的卓越的领导人。早年加入同盟会,参加辛亥革命活动。1915年在云南参加反对袁世凯称帝的起义。后去德国留学,加入中国共产党。1925年到原苏联学习。1927年参加领导了南昌起义。后历任中国工农红军第4军军长、第1军团军团长、第1方面军总司令、总司令、中华苏维埃军事委员会主席、八路军总司令、中国人民解放军总司令等职。解放后,历任中央人民政府副主席、中共中央军事委员会副主席、中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会委员长、中共中央纪律检查委员会书记、中共中央委员会副主席、中共中央政治局常务委员会委员等职。1976年7月6日在北京病逝。

注⑾ : 川南一带常见的几间、或十几间建筑在一起的农舍。

注⑿: 也叫芦竹,当地人常用其干部来“打”——制作一种风味食品:糍粑。

注⒀: 当地人用它来包捆制作一种民间小吃:黄粑。所以,它也叫黄粑叶。

注⒁:火捻儿,旧时火药枪。

 

兰田下坝

1. 朦胧中的火花

 

听了恽先生的讲演从礼堂出来,李克猷还抑制不住内心的激动。

他约了同班好友田文,准备到南门外大较场的“慰忠亭”去走走。空闲时,他常与学校的一些好友去那里。

在教室走廊尽头的拐角处,遇见教“国文”的杜先生。两位学生同时停下脚步。田文先礼貌地低头叫了声:

“先生好!”

李克猷鼓足勇气抬起头来,接着叫了声:

“杜老师好!”

杜先生先是一愣,随后会心地一笑:

“克猷,你比先生——哦,是老师、老师。你比老师还领悟得快些哟!——李同学、田同学好!哈,哈,哈……”

三人都笑了。

这短暂的一笑,却是这个学校先生与学生之间的,不!是老师和同学之间的第一次开心的、融和的笑。

走出“模范小学”大门,两位同学心里痒痒的、有一种说不出的爽快之感。

一路上,他俩凭借自己对恽先生的讲演的理解,对照学校的大大小小的事情,扳着指头例数了许多的“不是”和需要加以“新鲜”的地方。

不知不觉,他们来到了“慰忠亭”。这个“慰忠亭”以及旁边的“烈士墓”,是为纪念讨袁护国之役捐躯烈士而修建的。里面有许多楹联匾额,书刻的都是对联或辞赋。李克猷喜欢朱德的两对楹联,每次来这里都要朗诵一遍,尤其是其中一对:

与黄花岗一同馨香,气象森严,乾坤只有两堆土。

续奇男庙无双祀典,风云叱咤,魂魄应归九虎关。

亭子里面,还有其他的一些大名鼎鼎的将军,如赵又新① 、唐继尧② 、但懋辛③ 、顾品珍④ 等,题书的一些对联和词赋。

朱德,是少年李克猷崇拜的一位文武双全的将军。因为李克猷从大人那里,早已东鳞西爪地拼凑了一些印象:朱旅长,在纳溪棉花坡大败袁大脑壳,后任川滇靖国联军旅长、川南清乡司令、泸州城防司令及永宁道道尹,在泸州驻防近五年。泸州周围猖獗的土匪得益于他才清静下来,因此,牛背石镇和况场镇都立有他的“救民水火”、“除暴安良”的公德碑。他还在泸州成立了“振华诗社”,举办了首届 “川南学生运动会”,倡导成立了“川南工商学联合会”。后来,军阀混战,朱德不愿介入,不得已离开泸州,先回云南,又去上海,后来去了法国。

伫立“慰忠亭”,遥望长江对岸的兰田下坝,一股思家之情油然而生。

还是李克猷吃九岁饭⑤ 那年,大年刚过,黄泥窝的段老秀才就向父亲说:克猷天分高,是块念书的料,最好把他送到泸州城里的“模范小学”去就读,以不负这孩子。“模范小学”里有我的几位同门师兄师弟,倘若如此,愚兄权且替贤弟举荐举荐。父亲见克猷在黄泥窝发蒙已三年了,正有此意,当即便同意了。

两轮场后,父亲就带着克猷坐着小木船,渡过长江,来到了泸州城南的大外婆家。父亲向大外婆交代并安排好了克猷的吃住后,就带着克猷去了学校。父亲向学校的一位长胡子先生,递交了段老秀才的举荐信和几块大洋后,李克猷就上了“模范小学”。

这所小学是城里的一些老学究创办的。之所以要取名“模范”,是因为老学究们认为:其一,这是个自辛亥革命以来的新词,见得世面;其二,现今世风挟学风而日下,尤需正本清源,讲规矩方圆,融老学、新学为一体,树立教学之楷模。

“模范小学”虽不大,常年只有两到三个班,但其校如其名,对学生的规范很多、要求颇严。进校之初,学校尤其注重规矩、礼仪,一但谁触犯了,轻者受罚面壁,重则挨篾片、退学。学校没有固定教材,各个班的先生各自编课本,以唐诗、宋词、元曲及一些明、清文言小说、白话杂文为主。

后来渐渐地,学校的一些规矩、礼仪也不那么讲了,先生也很少体罚学生和辱骂学生了,有学生甚至敢于顶撞先生了。大多数学生,对那些枯燥无味的“新八股”、“老一套”,已经厌倦并反感了。一些前卫一点儿的先生,不再只是一味地给学生们唱读唐诗、宋词、元曲和之乎矣者了,越来越多地在自己的课堂里参进了一些“新学”内容。

第二年下学期,学校统一固定地开了两门课,一门叫“国文课”,一门叫“算术课”。课本是上面统一下发的。虽然还是蝇头小楷,但长胡子校长说,这是用机器印制的。一套叫《共和国国文》,共八册,一套叫《共和国算术》,也是八册。克猷从校长手中接过这两套书时,非常兴奋。他知道,从此不必再摇头晃脑、装腔作势地死读、死背那些线装老书了。

第三学年下学期,仲秋时节的一天下午。

这天下午发生的事情,在少年李克猷的心中留下了他醒事以来最深刻的印象,甚至对他的一生都产生了巨大的影响。

敲上课钟后,学校忽然通知:全校的先生和学生都到学校礼堂(其实,只是一间比教室稍大一点儿的空屋子)去听“新学讲演”,谁也不得缺席。学生们都感到惊奇:一是学校的先生和学生从来没有坐在一起开过会,更甭说是一同去听什么“新学”了。二是大家从来还没听说过“讲演”这个新词。

刚进礼堂坐好,长胡子校长就脸上堆满了笑容,在满堂惊讶的目光中,礼貌地伸着手引导着一位青年先生进来了。老天爷,整天面对长胡子校长那板直的面孔和威严的眼神的学生们及大多数先生,甚至还不知道他也会笑、也会这么客气!

长胡子校长干咳了两声后,沙哑着嗓子大声介绍道:“贵人——就是泸州新学的倡导、‘川南师范学堂’教务主任恽代英⑥ 先生。”

“唰”!青年身上顷刻集中了礼堂内所有惊奇、敬佩的目光。大家似乎想不通:泸州堂堂皇皇的第一官办学府的教务主任、几月里来泸州的先生、学生和民众谈论的最多的新派人物,竟是如此一个普通青年。

长胡子校长又干咳了两声,慢悠悠地说:“鄙人谨以泸州‘模范小学’校长的身份,恭请恽代英先生屈就寒校,讲演新学——鼓掌!”

讲台上的这位恽代英先生,中等个儿,戴一付白色眼镜,外着一件青色粗布长衫,约二十几岁,略带外地口音,但大部分语音都接近国语。

恽先生的讲题是:“什么是新文化运动?”

随着他口若悬河、深入浅出、滔滔不绝的讲演,一些“新词”和“新讲法”,印入了李克猷年仅十二岁的脑海。

如:1919年北平爆发了反帝、反封建的大革命运动,后称“五四运动”。

又如:要科学、要民主、要进步,要铲除顽固而守旧的封建思想。

再如:先生与学生,要以“你”、“我”和“老师”、“同学”相称。

在克猷的记忆里,黄泥窝也好、模范小学也好,学校的学生都不称先生为“老师”,亦不能够称先生为“某先生”。学校的先生也不叫学生为“同学”,而称“弟子”或“学生”,当然也不能叫“某同学”,或直接在学生面前以“你”、“我”相称。

恽代英先生用生动的语言、浅显明了的比喻和优雅的神态、手势,讲述的许多事情、表明的许多观点,在李克猷幼稚朦胧的思想空间,点亮了许多闪烁的火花。而这些火花的一部分,幸运地永远闪烁在了李克猷漫长、坎坷的人生路上,变成了他人生的意识基础,变成了他一生的精神支柱。

恽代英先生的讲演,持续了约一个时辰……

 

2. 感受恽代英

 

1911年春。

投诚川军的原滇军军长赵又新部的参谋长杨森⑦ ,用排子枪打死了自己的军长,做了设在泸州的川南道尹公署的道尹,辖川南二十五县。杨森上任后的第二年,委任卢作孚⑧ 做川南道尹公署教育科科长,主持川南的教育行政。

此时,泸州的教育仍然受着封建学阀把持,加之军阀混战的影响,中小学教育极其幼稚,社会教育还没有萌芽。

在四川军阀时代的官僚中,卢作孚算是个有抱负、有新思想、有长远目光的人物。他对历来重教的泸州沉闷的文化教育现状极不满意,上任后决心来一番革新,驱除陈腐习气,标新立异,搞出点儿新名堂来。

为了新兴泸州的文化教育,卢作孚把重点摆在从外地引进人才上。先后将后来成为中国文学巨匠的茅盾(沈雁冰)先生、后来成为著名的马克思主义经济学家的陈启修先生、国际反法西斯大同盟秘书胡兰畦女士和中国早期青年运动著名领导恽代英等,请来泸州讲学或工作。这些杰出人士的莅临,使泸州的文化教育领域顷刻之间就风起云涌,发生了深刻巨变。

卢作孚首先选中省立川南师范学校,想利用国内掀起新文化运动高潮之机,把它纳入先行革新的对象,以作为泸州文化教育发展基地,进而推动川南各县教育和文化的发展。

随即,他撤换了川南师范学校校长、思想顽固守旧的泸州“学阀”罗绍衡,继而聘任“五四”时期和新文化运动中颇负盛名的“少年中国学会”成员王德熙为校长,聘任恽代英为教务主任。

1921年暑期,恽代英来到泸州。他一到任,就建议泸州教育当局,改革学校的教育行政制度、教学内容和教学方法。他先后推荐了萧楚女⑨ 、李求实⑩ 、刘愿庵⑾ 、穆济波⑿ 、谢啸仙⒀ 等中国革命和新文化运动的先行者,来川南师范学校做教员。继而,他又先后倡议和创办了“泸州图书馆”、“通俗讲演所”和“夜课学校”。

泸州的教育、文化革新运动,至此掀起了一个新高潮。

泸州图书馆,是将白塔寺内的“天王庙”拆毁而修建的一栋西式砖木结构楼房。馆内购置了古今中外新旧图书、报刊杂志十万余册。恽代英把自己的学生、一名有抱负有才干的川南师范学校的同学李肇基,推荐为第一任馆长。图书馆向读者、特别是青年学生,推荐和提供了许多国内和欧美出版的各种科学读物、文艺理论和名著,尤其是国内革命、进步的新杂志,如:《新青年》、《新潮》、《学灯》、《觉悟》、《创造》、《孤军》和《小说月报》等。每天到图书馆阅读的人士很多,达四、五百人次,青、少年学生往往蜂拥而至。

同时,在白塔寺内将以前的戏台修整一番,并上上下下粉刷一新,以此作为通俗讲演所的场地。每晚六时到十时,聘请川南师范学校和泸县中学两校老师,在通俗讲演所作专题讲演。讲演者的姓名和讲演的内容,讲演的头一天就在讲演所门外悬牌公告。恽代英、萧楚女、李求实、谢啸仙、刘愿庵、穆静波等,经常到这里来讲演,他们的讲演亦最受欢迎。讲演前二十分钟,讲演所的廖云章所长必亲自到门外摇铃高呼,欢迎广大民众和各界人士参加听讲。每晚来白塔寺通俗讲演所听讲演的人,络绎不绝,十分踊跃,不仅座无虚席,座位的两旁和后面都站满了人。

二十年代初期,泸州的教育机构还不够发达。城区人口已达十万,但中级学校除川南师范学校和泸县中学外,仅有两所规模不大的女子师范学校;小学仅仅只有李克猷刚毕业的模范初等小学,和将要跨进校门的城南

高等小学。泸州绝大多数的青少年,还在学校的大门外,尚未接受过启蒙教育。

为此,恽代英创办了贫民夜课学校。创办平民夜课学校的目的,就是要给这些从未跨进过学校大门、或曾经进过学校却又不得不离开学校的贫穷人家的孩子,以知识和思想上的启蒙。

恽代英把不同文化程度的学生,分别编为初级班和高级班,用自己编的教材为他们上课。恽代英讲课时,态度和蔼,比喻生动,课堂纪律要求很严。他讲的内容,学生们听得懂、听得明白,容易接受。他编制的教材一般三十或四十课为一单元,每一单元学习完毕,都要回头复习一遍并进行考试。

教材第一课是:

人人要革命,革命要有人。农工大团结,祖国有前程。

教材第二课是:

起来、起来、起来。起来做什么?我们不要做奴隶的奴隶,我们要做国家的主人。

……

有时,他还在课本的空页处写上几句革命的标语口号,或随手在白纸上写上一些对国家的、时事的感慨,让比较值得信任的学生在夜间下课时,暗地散发给其他贫穷而追求进步的青年阅读。

在恽代英等人的推动下,泸州蓬勃发展的新文化运动,很快又转变成了一场生机勃勃的反帝、反封建的政治运动。

自从第一次在模范小学听了恽代英的讲演,李克猷那颗稚嫩的心突然被激动了。仅管在通俗讲演所讲演的老师,每一周都要到模范小学作一至两次讲演,却仍然不能满足李克猷好奇与学习的欲望。如同被巨大的磁力吸引,李克猷每周总要“逃”出学校,跑到图书馆和讲演所去两、三次。

在图书馆里,与其说他在那里拿本书或杂志什么的一知半解、装模作样地读,还不如说他更是为了在图书馆的走廊边、阅览室的某个角落,倾听比他大几岁的学生们小声的或大声的议论甚至争论些什么。因此,他每次到图书馆总是要获得许多新鲜的东西。这些收获中,他通过耳朵得到的总比通过眼睛得到的要多得多。

一天下午得知,今晚是很有名气的萧楚女讲演,李克猷约了几位同学,没吃晚饭就赶去了。讲演所廖所长宣布讲演开始了,坐在前排的几位同学瞪大了眼睛却没见萧楚女出来。不料,一位大个子青年走上戏台,开口说道:

“我叫萧楚女,湖北汉阳人。请各位听众看清楚,我是一个男人,不是女人,更不是‘处女’......”

“哄”......

台下一片笑声、议论声。几位同学的眼睛瞪得更大、更迷惑了。

“今晚,我讲演的题目是:《勇敢地创造青春的中国》。”

……

萧楚女的讲演进行了一个小时左右。他的讲演,感情充沛、语言生动、比喻贴切,很富有感染力。讲演多次被掌声打断。

讲演完毕后,李克猷从几个围成一圈的大哥哥、大姐姐的议论中得知:原来萧楚女是因喜爱《楚辞》,同情一腔壮怀却含冤而死的屈原,决心做新世纪的革命“女神”,而将原名树烈改为“楚女”的。

模范小学的长胡子校长和学校的一些先生,见李克猷时常往校外跑,嘴巴里的“新鲜词”和脑壳里的“新东西”日渐增多,又带头爱说、爱闹,很是不顺眼,胸口象堵了块棉花团,暗地里总想寻机会整治他。但是,他们也知晓外面的情形容不得他们胡乱下手。开除一个学生是小事儿,弄得不好引火烧身,则将毁了自己和学校。另外,李克猷这小子也太聪明了,说他耽误功课,他的成绩却总是稳居班级第一、第二,连个名正言顺的开除他的借口都没有。长胡子校长也别无它法,只好睁一只眼、闭一只眼忍气吞声作罢。

1922年的春天,李克猷和模范小学校的部分同学,参加了恽代英倡议的春季植树、美化泸州运动。他们和其它学校的大同学一起,在忠山、凤凰山、三官祠、百子图和大、小关门一带,种下了成千上万株樟、楠、松、柏树苗。

半个多世纪以后,忠山、凤凰山等处的株株挺拔高大的香樟树,已经成为了泸州的一道风景和一笔财富,成为了泸州城的一大特色。漫步林间,微风阵阵,树叶沙沙,总觉得它们是在向今日的人们诉说着什么......

这次植树活动,李克猷第一次认识了什么叫“劳动”,感受到劳动原本是件愉快的事情。

 

3. 城南小学

 

这天清晨,泸州城文庙街的“城南高等小学”的黑漆大门还紧闭着,一对瞠目露齿的长了些许青苔的石狮雄踞在两旁,煞是让人有一种恐惧而又神圣的感觉。石狮之间,站立着一位英俊少年。

带着丝丝寒意的三月的晨风,抖动着少年身上崭新的深兰色的粗布长袍。少年的手里,提着一个黑色的粗布缝制的收缩口书袋。已经抽条的高挑儿少年仰起他那稍显瘦削的脸,全神贯注地观察着黑漆大门上方的两块横匾:

上方的一块要旧得多,匾面的黑漆已斑驳陆离了,但工笔精致、字体俊秀的四个雕镌镏金隶书大字:“鹤山书院”,依然清晰醒目。下方的那块相对而言就是一块新的了,匾面亦要大一些。铮亮的土漆匾面上,镂刻着端庄、肃穆的魏体“城南高等小学”,六个赭色大字。

这位少年就是李克猷,今年十四岁。今天起,他就是这个学堂的一名学生了。

以前机灵、好学、讨长辈和老师喜欢和夸奖的他,如今清澈的双眸更添了几分聪慧、自信和成熟。少年两年多来的切身经历,尤其促成了这份自信和成熟。

城南高等小学校园,不愧是清朝时泸州文人墨客的舞文弄墨之地。当一位守门的老者,从里面将那两扇厚厚的黑漆大门吱呀呀慢慢地打开后,李克猷跨过一尺多高的门槛,一种雅致、清淡、幽深的感觉就扑面而来。

踏着已经长了薄薄一层黄绿色青苔的石梯,往上不几分钟,便爬到了以前书院的主院----此时尚空无一人的教室。这是一座四合院似的建筑,大小房屋有十几间。建筑内,到处是红柱、黑匾,弥漫着书香墨宝的浓浓氛围,给人颇有种“此乃文墨圣地”的感觉。主院的旁边,是一个小巧玲珑的花园,里面有奇花、异石、鱼池、修竹,自然是以前为来书院的文人、雅士、墨客们舞文弄墨之余,设置的休息玩赏的地方。

去年,泸州一次又一次地沦为军阀、兵匪混战之地,饱受烧、杀、抢、掠之苦,人心惶惶,岁无宁日。哪知泸州城内,还有如此一个小巧玲珑的“世外桃源”。李克猷边随意转悠,边在想。

恽代英、萧楚女他们在泸州呆了一年多以后,大都在两年前先后一一离开去了。泸州轰轰烈烈的新文化运动,开始渐渐地沉寂下来。图书馆的新书、新杂志被翻成旧书、旧杂志后,几乎没有了补充,去读书的人日渐减少。几个关键人物离去后,白塔寺内的通俗讲演所总给人以“人去台空”的感觉,人们渐渐失去了以往的兴趣。加之后来的兵匪混战,人们暂时淡忘了那一年多的催人奋进的泸州文化教育的中兴,以及蓬勃向上的革命序曲。

一年前,巨匪陈大眉毛乘军阀混战、泸州城内空虚之时,率近两千土匪攻入泸州。土匪一进城,便猖狂、肆无忌惮地洗劫了商店及一些大户人家。接着,川东边防军的汤子模部,因驻地重庆被杨森夺占,转攻泸州,陈大眉毛败走。随后,军阀但懋辛部、杨森部又你攻我守或你守我攻,几进几退。一年内,泸州遭受了兵来匪去、七进七出的残酷战祸,饱尝了战争带来的灾难与痛苦。无论是谁进谁出,是谁胜谁败,苦难都一一全部转嫁给了泸州民众。

派款筹粮,开口要,闭口到,急于星火。派款,每次少者几万圆,多则十几万圆,统统实行摊派,城区内的商店、居民无一幸免。筹粮,等待不及则由军队自行下乡封仓碾米,尽数拉走,不留一粒。而擂粮部队⒁  出给的“印收”字据,政府概不承认,等于废纸一张。

队伍败退时,则是过一路抢一路、拉一路。官兵所到之处,无论商店民宅还是乡场集镇,均被洗劫一空。

被拉去的“壮丁”,不是被拖死、饿死,或逃跑被枪杀,就是充当了军阀、兵匪混战的替死鬼,大多有去无归。街上、乡里,通常都是关门闭户,路断人稀。

在这兵荒马乱的年头,民众的生命、财产都悬在了半空,百姓终日担惊受怕,有钱人更是东躲西藏,日夜惶恐不安。

学校不能正常上课了,李克猷只得回家待学。他或在外婆家,或回兰田下坝巴豆林。拿父亲的话来说:“保住性命才是最大的事情”。父亲反复多次告戒他:“不管你做什么,兵匪来去的时候都不准出门”。

父亲把李克猷看作自己的命根子,视为李家光宗耀祖的希望。

可是,李克猷并没有轻易放弃这一年。他先后从图书馆里、学校的一些老师家里,借了许多“五四”以来的书和杂志,回到家里潜心阅读、学习。其中,有白话小说、话剧剧本、诗歌和散文,还有一些针砭时事、社会的文章和讲演稿。并且,他还结合学校和社会的一些现象,开动脑筋思考一些问题。不懂的、疑惑的就记下来,待外面兵匪稍平静些时,赶紧去问老师或以前在图书馆认识的比他大一些的同学。

这一年的读书和思考,对刚刚步入人生旅途的少年李克猷来说,奠定了学习和做人的基础。并且,对他的一生产生了很大的和长久的影响。

离开花园回到主院,教室里面已坐了不少同学。李克猷高兴地一一叫着其中几位的名字,他们是以前“模范小学”的同学。大家一见面,就热情、亲切地交谈起来,各自诉说着自己一年来在兵匪战乱中的经历。

城南小学是泸州唯一的一所官办高等级小学,学制四年。学校师资雄厚,管理井然有序,学习条件比较好。学校开设了国文、算术、历史、地理等学科。

枪炮声终于暂时停歇下来了。饱受战乱之苦、以勤劳著称的泸州民众,尤其懂得珍惜和平日子,生产、商业又迅速恢复和发展起来。与此同时,“新文化运动”的风气,很快就又荡漾在泸州的教育、文化领域。“新学”得到进一步巩固,“新思想”又掀起了高潮。李克猷如一只展翅的雏鹰,开始在风起云涌的校园里自在地奋飞。

进入城南高等小学后,李克猷更加活跃,格外地引人注目。他学习成绩优秀,爱说、爱笑、爱吵、爱闹、爱运动,总之,叫爱出风头,敢为别人不敢为的事。思想进步的老师夸奖他,鼓励他;保守一点的先生却怕他,躲避他。不管是由于什么原因,他的作文和作业,总是经常获得特别“加分”和校内“抄贴”。

三年后,李克猷以优异的成绩从城南高等小学提前一年毕业。赓续,他又以第二名的成绩,考上了泸县二年制中学。

 

4. 泸州起义

 

1926年12月初的一个夜晚。

天空,没有星,不见月。

黛色的长、沱两江,透映着岸边蜿蜒躜动的数千支提灯和火把。

泸州城内灯火通明,吼声震天。泸州军民在欢庆泸州起义的胜利。

城内机关、团体、学校、居民,同荷枪实弹的义军一起,或手提各式各样的彩色灯笼,或手举火把,高呼口号,高唱歌曲,沿街游行,盛况空前。

“打倒军阀!”

“打倒吴佩孚!打倒张作霖!”

“北伐革命成功!”

“打倒贪官污吏!”

“打倒帝国主义!”

口号声、欢呼声、歌声此起彼伏,震耳欲聋,激荡夜空。大家反复高唱的次数最多的歌,还是那首——

“打倒列强,打倒列强!除军阀,除军阀!国民革命成功,国民革命成功!齐欢唱,齐欢唱!”

......

声浪混和着光亮,在泸州城的夜空久久回旋,一直持续到深夜。

人流中,身着泸县二中校服的李克猷,手里举着一支桐油火把,红红的火光映照着他略带稚气的脸庞,更加显得英姿勃勃。今晚。他异常地兴奋,不断地振臂领头高呼着口号,或扯大了嗓门和同学们一起唱着新歌。

如今,十六岁的李克猷刚刚走进泸县二中校门,并在几天前才加入了儿童团,却早已经是名声在外,在泸州学生界算得上是小有名气了。

眼下爆发的泸州起义,是“泸顺起义”的一部分,是中国共产党在早期领导的首次武装斗争。

去年震惊中外的“五卅惨案”后,中共四川省委在重庆中法大学秘密成立。杨闇公⒂ 为书记,组织部长冉钧,宣传部长吴玉章。在泸州起义的三个月以前,中共四川军事委员会成立,专门负责和领导全川的军运工作。杨闇公为军委书记,成员有朱德、刘伯承。

九月初,发生英国炮舰在长江上炮轰万县惨案后,在万县任国民革命军第二十军党代表和政治部主任的朱德,说服和引导军长杨森积极抵抗。中共四川省委趁此机会,立即组织和掀起了全川的反帝反封建运动高潮。他们一面利用公开身份揭露和谴责英军暴行,一面加紧了出师北伐、彻底根除独裁军阀痈疽的工作。

随后,杨闇公在重庆莲花池国民党省党部,召集川军中倾向革命的部分师、旅长,商议如何举兵起义,然后北出四川,解决川陕边防督办刘存厚,接应陕北冯玉祥,再挥师南下、会师武昌之事。泸州的袁品文(赖心辉部第四混成旅旅长)、皮光泽(袁品文部团长)、陈兰亭(赖心辉部第五混成旅旅长)参加了会议。杨闇公、刘伯承在会议上分析了四川的革命形势,计划是年冬发动泸州、顺庆(南充)起义。会议还决定:刘伯承为国民革命军四川各路总指挥。

泸州是川南重镇,号称金泸州。从政治、军事、经济等方面而论,具有充分的起义条件。

泸州城位于长江与沱江会津处,三面环水,而西南一角、两江之间又有著名的龙透山横贯其间。泸县志载:蜀汉诸葛亮依山势为城墙,蜿蜒曲折,以两江岸边为起止,长约数华里,名曰龙透关,易守难攻。军阀混战时期,泸州是必争之地,龙透关一年中曾有换防十几次之多,从未有过越此关而克泸州者。

泸州的坚韧不拔,由来已久,尤其南宋末年,更有惊世骇俗的神臂城之壮举与风骨。

在泸州城下游不远处,紧靠长江边矗立着一座山梁,象一支伸入江中的神臂,是长江上游的咽喉,是川南水上的门户。泸州人称这里为“老泸州”。

1243年,泸州知州曹致大奉令在此修筑神臂城,将泸州迁治于此,以作为重庆西面水上的前哨阵地,阻止蒙古军沿江而下。由此开始,蒙宋双方在此神臂城反反复复争夺,长达三十四年之久,为全国之仅见。期间,神臂城虽然五次易手,却令无数蒙军望城而寒战。

清代诗人李少阳在《铁泸城怀古》中写道:

乱石苍苍阴岩绝,涌上惊涛白如雪。

暮春三月落花红,犹是当年战场血。

......

遥望中原几搔首,铁泸筑城长不朽。

忠魂归去青山青,夜深犹听涛声吼。

吁嗟呼!

一木难支大厦倾,古史烈士多不平。

至今江上悲风起,仿佛营中笳鼓声!

从此,泸州就有了“铁打的泸州”和“铁泸城”之称。

由于独特的地理位置,泸州水陆交通便利,物产丰富,市场繁荣。自贡的盐,资中、内江的糖,滇、黔的山货、药材,以及富顺、隆昌、江安、合江、纳溪、叙永等地的粮油和土特产,更有从申、汉、广购进的花沙、五金、机械、药品,甚至四川军阀急需的枪械弹药,都是经泸州转运到长、沱两江各县及云贵两省。

泸州还是四川税收首屈一指之地。仅盐税每月入官帐达十万以上,其它货物、商贸、码头税收更是一大笔可观数目。

尤其有利的是:几年前,恽代英、肖楚女等中共早期党员,已经在泸州建立了革命组织,群众基础好。并且,为中共控制的国民党重庆莲花池省党部,已派童庸生为泸州军运特派员,派刘孟伉、邓作楷为袁品文部秘书和顾问。中共泸县支部曾润百、刘元、王寿昌、陈泽煌、熊太岳、王业鸥等,更是积极协助起义工作。学校的青年团、儿童团也动员起来了,他们将参加宣传、联络工作。加之袁品文、皮光泽在刘伯承任川军混成旅旅长时,曾在其部下任连长,思想上深受其影响。中共决定,依靠袁品文,争取陈兰亭,消灭李章甫(赖心辉部第二混成旅旅长)。

1926年12月初,泸州、顺庆(南充)、合川三地,经中共四川省委一段时间的准备、策划后,为策应第一次国共合作时期的北伐战争,几乎同时举行了武装起义。

泸州起义后,中共四川省委书记杨闇公与刘伯承、陈毅、黄慕颜(江防军二区司令,驻重庆合川)等,聚集在重庆合川黄慕颜家的厨房,研究决定:刘伯承、黄慕颜和陈毅分别到顺庆、泸州领导起义工作。

陈毅与著名国民党左派、川军老前辈陈达三先生及二十多名政工人员立即赶赴泸州。抵泸后,陈毅立即同起义军将领陈兰亭、袁品文、皮光泽商议,指出应该按原计划率领泸州起义部队开赴顺庆,与顺庆起义军会合后出川北伐。然而,起义军官兵留恋泸州,舍不得离去。商议、劝说,终无结果。

泸顺起义后,已经露出反革命嘴脸的蒋介石,立即密令四川军阀刘湘,限两月内不惜手段予以剿灭。

刘湘、邓锡侯、刘文辉旋即出动四个团、十六个营的兵力,首先将顺庆包围。可是,起义军仍然是留恋城池,不愿撤离。结果守城十四天后,不得不撤至开江,损失巨大。原定与泸州起义军会合、北上出川、东下侧应武汉北伐的计划,因此受到严重挫折,从而导致最终未能实现。

情况紧急,杨闇公、朱德、刘伯承在万县研究、商议的结果是:委派刘伯承到泸州领导革命。

刘伯承雷厉风行,经重庆徒步跋涉一百四十里、日夜兼程奔赴泸州。刘伯承偕韩伯诚、熊子骏及十几位政工人员抵泸后,径直到了袁品文的第二团许团长处。

刘伯承来得如此神速,许团长顿时喜形于色,额上的愁云、心里的忧虑,顷刻便消失得无影无踪。他向刘伯承详细介绍了泸州起义部队的人数、编制、器械弹药、布防位置和思想状况,尤其是几个主要起义将领不愿丢掉泸州这块到手的“肥肉”的想法,以及泸州城内民众的生活和思想情况。

许团长,名颖,字剑霜,1895年出生于泸县双加一个小商家庭。上过五年私塾,曾就读城南高等小学堂、四川省立工艺讲习所、四川省立第一甲种工业专门学校(即成都科技大学前身)。1918年,他投笔从戎,考取公费的四川督军熊克武创办的四川陆军讲武堂炮科,两年后毕业分配到川军第二混成旅刘伯承团。他作战勇敢,练兵有方,很受刘伯承器重,由候差擢升至营长。在此期间,许剑霜深受刘伯承革命思想的影响。

次日,刘伯承宣布就职,起义军总指挥部设在原泸县道尹公署,并贴出就职布告:

国民革命军川军各路总指挥部   布告

为布告事:照得本总指挥奉命整顿各军各路部队,现已到达泸城,从事整理一切,除分别呈令外,合行布告,军民一体知照。此布。

总指挥    刘伯承

台湾省十六年一月二十四日

随后,刘伯承对起义军进行了重新设置和部署:陈兰亭部为第四路军,担任泸州长江沿江防务;袁品文部为第五路军,担任泸州沱江沿江防务;皮光泽部为第六路军,担任龙透关、忠山一带制高点防务。为加强起义军部队的政治思想工作、提高政治素质,在各路军司令部成立政治部,设政治部主任;在团、营、连设政治指导员。

刘伯承非常重视军政人员的培养,先后创办了三所军事政治学校:在兰田创办了“泸纳军团联合军事政治学校”,抽调下级军官、优秀军士和招收地方进步青年入校学习。在城内武庙街创办了“泸县国民师范学校”,设政治班、军事班,招收对象为中学生。在城内都司衙门创办了“军事政治学校”,招收学员五个大队、四百多人。刘伯承把这些学员,作为整建军队所需的红色干部的后备队。

在总指挥政治部领导下,迅速组建了以川南师范学校和泸县国民师范学校学生、及川南二十五县“学生联合会”推荐的部分优秀学生为基础的十支政治宣传队。他们在城内及城市周围十大乡镇,广泛宣传起义军的政治主张,宣传起义军的光荣使命和目前的任务,宣传共产主义思想。

同时,严厉整顿起义军军纪,成立了“巡查队”专门监督检查。

刘伯承在小较场主持召开了有两、三万人参加的泸州首次军民联欢大会。会上,刘伯承满怀激情地向泸州民众讲道:

“我们的队伍就是你们的队伍,决不惊扰百姓。”……

后来,在泸州城被团团围困的四十多天里,城内的商店照常营业,学校照常上课,全城治安井然,未曾发生过一起官兵抢劫、淫乱事件。

1927年3月23日,蒋介石密电刘湘:“限两月消灭川境(革命)力量。”刘湘积极筹划,迅速调兵指向川南,包围了泸州。

3月31日,重庆发生“三.三一”打枪坝血案。“三.三一”血案后,中共四川省委、重庆地委完全被破坏,杨闇公、冉钧等牺牲,吴玉章、朱德离开四川。党在四川的重担落在了刘伯承的肩上,泸州成为四川革命的中流砥柱。

4月12日,上海发生“四.一二”反革命政变,以蒋介石为代表的国民党右派,公开叛变革命。同日,刘湘发出“讨伐”泸州起义的通电,纠集川、黔十万联军,气势汹汹地要一口吞没泸州。

尤其是从4月13日到5月16日,泸州更是进行了艰苦卓绝的守城保卫战。刘伯承领导城内六、七千起义官兵,坚决地抗击了十余倍于己的敌军,并使其始终不得越雷池一步。

艰难困苦的泸州保卫战期间,泸州城内的人民群众自发、自愿地组织起来了。他们或帮助义军日夜防守、巡逻,或慰问伤病员和前线将士。市民们送给守城战士的兰布雨伞上,书写着这样的诗句:

革命军队,伟大力量,以一当十,其气自壮。

师范及中、小学校的学生,自觉担当起了宣传和联络任务。

坚守沱江一线的许剑霜团的官兵们,经常在自己的掩体下见到一个活泼可爱的少年。

已是儿童团中队长的李克猷,带领着一帮十六、七岁的男女少年,跑步把总司令部、路司令部、团部、营部、连部的各种通知、文件、甚至命令迅速地送到指定地点。尽管是在寒冷的初春,同学们的脸颊上却时常挂着热气腾腾的汗珠。他们甚至轮流着、不分昼夜和官兵们一起吃住在战壕,给战士们唱歌、表演,向江对面的敌军喊话,向敌军宣传北伐,宣传起义军的纲领和任务。起义军官兵和老百姓,都亲切地叫他们是“同学兵”。

由于弹尽粮绝、众寡悬殊和起义军内部军官的分歧,刘伯承不得不于5月16日拂晓,在许剑霜率兵掩护下,从龙透关突出重围,离开泸州,碾转出川。两个多月后,刘伯承参加和领导了震惊中外的“八一”南昌起义。

刘伯承离开泸州以前,泸州城内流传着这样一首民歌:

刘伯承,似天神!

忽然来到泸州城,坏事成好事,坏人变好人。

四川军阀整百姓,匪梳兵篦害死人。

刘将军急急如律令,赏罚严明面目新。

对人多和气,买卖更公平。

昨日兵民是仇敌,今日亲如一家人。

变得好,变得快!从前滥队伍,今朝革命军。

干革命,亲又亲,功高望重刘将军。

人称小诸葛,敢比诸葛强几分,赛过

刘伯温!

 

5、默退除名

 

泸州起义失败了。

泸州,在中国共产党的领导下,勇敢地向蒋介石及其军阀打响了无产阶级革命的第一枪。

泸州城是光荣的。它经历了一场血与火的陶冶,经历了一场革命风暴的洗礼。

泸州人是幸运的。他们亲眼目睹了这划时代的序曲。他们所经历的、所知晓的,是此时中国绝无仅有的壮举。

这里的民众,从此知道世界上有两种不同性质的军队。

这里的人民,从此了解了共产党领导的红色队伍。

五个多月以来,尤其是在那生死与共的四十多天里,起义军官兵与泸州的父老兄妹一起,第一次在中国的大地上建立了鱼与水般的新型的兵民关系,军队和百姓融为一体产生了血肉般的情谊。

现在,他们走了。本是春暖花开的五月,却下起了绵绵细雨,象是人们湿润的眼睛……

他们走了,人们如同失去了心里的珍爱,溶在泪水里的是深深的遗憾……

他们走了,人们不愿出门、不愿上街、不愿做生意、不愿上学校,因为他们还在眷念着刚刚过去的一幕一幕,还在眷念着那已深刻在心中永生永世不能忘怀的时日……

历史告诉人们:杨闇公、朱德、刘伯承策划和领导的泸州起义,是继恽代英、肖楚女在泸州掀起新文化革命后,再一次给泸州人民留下的一笔无比宝贵的、无形的革命财富,一页泸州人世代为之骄傲的、荣耀的华章。

……

自从1926年年底,李克猷以第二名的成绩中榜后,便进入了泸县中学。为此,第一学年的三个“袁大头”的“学费”,还被学校全免了。所以,他一踏进学校,就引起老师和同学们格外的注意。

学校开设了国文、数学、历史、地理、物理、化学、自然、卫生、植物、公民和党议等课程。党议课主要讲“三民主义”。

经历了无数次血与火洗礼、饱尝新思潮春风沐浴的江城泸州,进步思想、革命精神在她的人民的胸中强烈撞击迸发的火花,短时间的沉寂后,又闪烁在了学校和街头巷尾。人们不仅分得清而且更厌恶陈腐、黑暗,更热心于追求新的、进步的事物。

几个月来,在川南师范学校曾润白、钱文华的领导和引导下,李克猷在泸州起义中带着同学们经历了炮火硝烟的熏陶,懂得了不少革命道理。

在李克猷的眼里,曾润白、钱文华等一些川南师范学校的大哥哥,是非常令人敬佩的。他们经常召集李克猷这些儿童团的小头头开会,布置宣传、联络任务;也时常找机会、抽时间给他们讲些共产主义、三民主义的ABC。

曾润白,泸州合江人,恽代英在泸州川南师范学校从学生中发现和培养的革命骨干,也是恽代英在泸州发展的第一批“SY”(社会主义青年团)团员、第一批中共党员。后来历任中共泸县党小组、中共泸县党支部和中共泸县特支的第一任组长和第一任书记。他也是泸州起义的策动和组织者之一。1928年,曾润白在万县策动兵变时不幸被捕,几日后被军阀杨森枪杀于万县鸡公岭。

时隔二十多年以后,任西南军政委员会主席的刘伯承还惦记着他。1950年初,刘伯承在重庆《新华日报》上刊登了寻找曾润白的启事。曾润白的家属见报后,把曾润白牺牲的情况写信告知了刘伯承。刘伯承得知,不胜悲痛,要求把曾润白的遗著、遗物收集起来,转报中央。不久,中央人民政府向曾润白的家属颁发了追认曾润白为革命烈士的证书和抚恤金。

李克猷没有因为泸州起义的失败而心灰意冷,他以一个少年特有的热情和勇敢,积极地投身于学生运动之中。李克猷模仿着、学习着身边那些年龄比他大一些的进步青年,因为他们有着更加严密的组织,更加广泛的活动,更加坚定的意志,更加满怀的信心。

几年前,恽代英、肖楚女在川南师范学校力排封建势力的干扰,在泸州掀起了轰轰烈烈的“新文化运动”。当时,他们发起并组织了泸州第一个“话剧团”,大张旗鼓地在城内各地演出,或下乡村去演出。这在当时的中国,是极其罕见的新鲜事物。

没有剧本,他们就自己编写;没有女演员,可愁坏了大家。“川师”、“泸中”没有女教师,也没有女学生。后来还是恽代英下了决心:男扮女角。

以前,大家习惯把演戏的人称为“戏子”或“优伶”,在京剧、川剧中,扮演女角的男性称为“旦角”。封建社会里,他们的社会地位很低,被视之为下等人,不准上学和参与考试。在川南一带,甚至连“袍哥会”这样的民间帮会组织,也明确规定不允许这一类人加入。

恽代英主张身教胜于言教,自己带头并动员教师和学生报名出演女角。“川师”校长王德熙、学生曾润白、刘道权等第一批报名出演女角演员。“话剧”成功演出后,泸州各界人士大为轰动。

“话剧”不仅开启了泸州社会面貌之新风,而且在西南各省亦是“异军突起”的举动。一些前清遗老和守旧的人垂头丧气,悲愤慨叹:演这种戏是把中国数千年的礼教都破坏殆尽、把先生和学生的读书人的人格丧失了。这个新生剧种,泸州过去的老老少少从来没有看过,一时成了街谈巷议的热点话题,倍受欢迎,民众把它称之为“文明戏”。

“话剧”很快就在“川师”、“泸中”和其它学校推广开来,不久就变成了师生们和市民们生活中必不可少的内容,成为了泸州一道亮丽的风景线。

……几年过去了,饱受痛创和洗礼的泸州又迎来了话剧的复苏。李克猷这批人此时已逐渐成为泸州话剧舞台上的主打人物。

李克猷经常参加校内、校外的话剧演出,凡是进步的社会活动他从不缺席。他对陈腐的、落后的东西,不仅极端厌恶、反感,而且还极其敏感,极为勇敢,总要毫不留情地直面反驳或反对。自然而然,他成为学校组织学生罢课、闹学潮的活跃人物。学校大多数进步的老师和学生都喜欢他、支持他、赞扬他,一些守旧的师生却更加憎恨他、害怕他。但是,还是因为他的学习成绩不错,科科都稳居班里的前三名,所以不管是进步的还是守旧的老师,都时常表扬他的学习成绩,给他加分、抄贴,要同学们向他学习。

1927年年底的一天,校长韩天鹏突然派人把李克猷叫到校长办公室,说有要事告诉他。韩天鹏是出生儒门、留学东洋归来的泸州颇负盛名的“教育家”。自诩要培养出最杰出的学生,以图强国之宏愿。

校长办公室里,韩天鹏端坐在他的办公桌后面,用那双厚厚的玻璃片遮挡着的眼睛,反复打量了李克猷一会儿,才表情复杂、语调客气地说:

“克猷,下学期起,你就不用再到本校来上学了,你被学校默退了。”

李克猷猛吃一惊,睁大了眼睛,却又马上镇静下来。他清澈而坚定的目光,直视那两片厚厚的玻璃圈片刻,一句话也没有说,转身大步走出了韩天鹏的办公室。

学校“默退”李克猷的理由是:爱加入社会活动,思想左倾,不安心读书。

 

6.神秘室友

 

泸县中学的“默退”,李克猷虽然感到突然,但并没有觉得特别地遗憾。

十几天后,在城南高等小学校长陈元杰的推荐下,李克猷冒称初中毕业生,加入了五百多名考生竞争五十个名额的应考行列,以第一十八名的成绩考入了二年制的泸县师范学校。

第二年春,学校开学了。李克猷以饱满的热情,开始了新的学生生活。

开学不久,他就清楚地感到这所学校更适合自己。

学校校长是泸县教育局局长张念祖兼任。

在泸师,李克猷还结识了一位叫易读、号惠然的老师。易读是他们的英语兼党议课老师,他对学生的学习要求很严格,思想却一点儿也不古板,在学校大力提昌新学、新风,鼓励学生积极参加社会活动。

后来,李克猷才知道,易老师是中共泸县地下县委组织委员,代理过中共地下县委书记,泸县师范学校则是中共在泸州的地下联络处。

一个炎热的仲夏的傍晚,学校操场上刚刚进行完了班级篮球赛,易老师走过来拍了拍满头大汗的李克猷,夸奖说:

“克猷,你真是满场飞,篮球打得不错呀!”

“易老师,见笑了。我本来还可以多投进几个球,可惜昨天打排球时,不小心将手腕给扭了。”

“来,克猷,给你介绍一位新同学。”易老师将李克猷从人堆里面拉出来,指着旁边的一位同学模样的少年对李克猷说:

“这位是新来的马长嘶同学。”

“这就是我给你介绍过的李克猷同学。”易老师回头对马长嘶说道。

“克猷”,易老师高兴地拍了拍李克猷汗淋淋的肩膀:“我叫长嘶同学和你同住一个寝室,今后你们不仅是同班同学,还是同寝室的朋友了。”

从易老师兴奋的情绪里,李克猷感到这位叫“马长嘶”的同学一定不寻常,打心里涌出一阵抑制不住的喜悦:

“太好了!马长嘶同学,欢迎你,我非常高兴你来和我做伴。——你的行李呢?”

李克猷很快地打量了一下新同学:个子比自己略微矮一点,着一身很标准的兰色学生装,脸要白净些,身体要单薄些;顶多比自己长一、两岁,眼睛却显得异常成熟和深邃。

“在李主任的办公室里,我这就去拿。”马长嘶很爽快:“克猷同学,非常高兴做你的同学和室友。”

马长嘶所说的李主任,就是学校的教育主任李绍基。表面上,李绍基挂着国家主义派的牌子,被一些进步师生称之为“狮子狗”。其实,李绍基是有意混淆视听,以假乱真,他是中共地下党员,就是他介绍马长嘶来泸州二年制师范的。后来,李绍基还悄悄借过一套《独秀文存》(两本)给李克猷看。

“我不知道学校为何让我单独住一个寝室,空着一张床也不安排别的同学来?原来,这是他们早就为你留下了的。”李克猷又调皮地扭头向着易老师,诡谲地笑了笑:

“我没说错吧?”

“哈,哈,哈……”

三人边说边笑,向办公室走去。

的确,李克猷的直觉是对的。正是这位后来成为他好朋友的新同学,在少年李克猷的眼前展示了一道人生亮丽的风景线,使他进一步懂得了人生的真正价值和生命的特别意义。

这位名叫“马长嘶”的新同学,不仅和李克猷同一个寝室居住,同一张桌子上课,而且成为了李克猷永生难忘的朋友。后来,马长嘶告诉李克猷,他真名叫项鼎,是后来成为“新四军”副军长的项英的弟弟。马长嘶是他用来报考泸县师范的化名。几月以后,李克猷才清楚:他的这位同学的公开身份是学生,实际上是中共四川省委派来的中共川南片区的巡视员。他来到泸州以后,根据省委精神和川南的实际情况,撤消了川南特委,成立了中共泸县中心县委。

李克猷当时只知道他的这位同学,并没有正常上学学习,常常一出去就是几天、十几天,甚至整整一月都不在学校。

马同学陆陆续续地推荐、并借给了李克猷一些书看,有马克思的《资本论》、《共产党宣言》,有陈独秀的《独秀文存》,等等。

每当“马长嘶”回校时,李克猷特别地高兴。他们俩象是有摆不完的龙门阵一样,总要畅谈到深夜,甚至直到第二天清晨。(未完待续)

注释:

注①: 赵又新,名复祥,云南顺宁人,1881~1920,陆军上将。早年留学日本陆军士官学校,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。后历任旅长、云南讲武堂校长、护国军第1军第2梯团长、靖国军第2军军长。1920年与川军熊克武、刘存厚部混战时,被部将杨森在泸州击毙。

注②: 唐继尧: 云南会泽人,1882~1927,滇系军阀首领,陆军上将。早年留学日本,参加同盟会,辛亥革命时在云南起义。民国后历任贵州都督、云南都督、靖国联军总司令、护法军政府元帅。1921年被部下顾品珍驱逐出滇。次年又回滇任省长。1927年,部将龙云等举行“兵谏”,被迫去职。

注③: 但懋辛,四川荣县人,1887~1965,陆军上将。早年留学日本并参加同盟会,1911年参加广州起义和辛亥革命,后参加护国战争、护法战争。历任四川陆军第1师师长、第1军军长,是熊克武为首“9人团”核心人物之一。1927年进行反蒋活动失败,后从事佛学研究和经营煤矿生意。解放前夕,参与策反国民党军队起义工作。解放后,历任西南军政委员会委员、西南军政委员会司法部部长、民革中央委员、民革四川省委会主任委员。

注④: 顾品珍,云南昆明人,1883~1922,陆军上将。早年留学日本士官学校,辛亥革命后,历任滇军第1师师长、云南讲武堂堂长、滇军第1军军长。1921年举兵驱逐唐继尧,任滇军总司令,后被孙中山任命为云南北伐军总司令。次年,唐继尧策动哗变后,被土匪吴学显部杀害。

注⑤: 指虚岁。

注⑥: 恽代英,字子毅,湖北武昌人,生于1895年,中共早期党员,革命活动家。1918年毕业于武昌中华大学,五四运动时在武汉领导学生运动。1921年入党,1923年任共青团中央执行委员,后兼任宣传部长,主编《中国青年》。1926年任黄埔军校政治总教官,次年主持武汉军事政治学校。后任中共中央委员,八一南昌起义前敌委员、广州苏维埃政府秘书长、中共中央宣传部秘书长等职。1931年被国民党逮捕后,杀害于南京狱中。

注⑦: 杨森,1884年生,四川广安人,国民党陆军上将。早年四川陆军速成学堂毕业,后加入同盟会。民国后,曾任护国军第一军总部参谋、川军第四军军长、国民革命军第二十军军长、国民党第六军团军团长、第九战区副司令长官、贵州省主席等职。1949年赴台湾,任台湾中华全国体育协进会理事长等职。1977年在台北病逝。

注⑧: 卢作孚,1894年生,重庆合川人,原国民政府高级官员,爱国民族实业家。1925年创建从事内河航运的民生实业公司,后成为我国内河航运巨子。曾任国民党政府川江航务管理局局长、交通部次长、西南科学院院长、四川省政府委员、四川省建设厅厅长等职。抗日战争胜利后,购买国外轮船数艘,始经营远洋航运。1950年自香港回国,曾任西南军政委员会委员、全国政协委员。1952年病逝。

注⑨: 萧楚女,1896年生,名萧秋,湖北汉阳人,中共早期党员,革命活动家。曾参加武昌起义、五四运动,1922年加入中共,1924年任党中央特派员。后负责筹建四川党组织,主编《新蜀报》,参加主编《中国青年》,任黄埔军校政治教官、广州农民运动讲习所专职教员。1927年广州4.15反革命大屠杀中,被国民党杀害。

注⑩: 李求实,名伟森,湖北金口人,少年中国学会会员。1922年加入中共,两年后赴苏联学习。回国后历任中国共产主义青年团广东省委宣传部长、共青团湖南省委书记、团中央委员兼宣传部长。1931年在上海被国民党杀害。

注⑾: 刘愿庵,四川成都人,曾任中共川西特委书记、中共四川省委代理书记、书记。1928年出席中共第6次全国代表大会,当选为候补中央委员。1930年在重庆被国民党杀害。

注⑿: 穆济波,名世清,泸州合江人,成都高等师范毕业,少年中国学会会员。曾任南京东南大学、西北大学、四川大学教授。解放后,任西南师大教授、四川省图书馆副馆长、省文史研究员,省政协委员等职。

注⒀: 谢啸仙,江苏人,北伐时牺牲。

注⒁: 专门负责下乡收运粮食的军队。

注⒂: 杨闇公,1898年生,四川潼南人。中国共产党在四川的早期活动家,在四川的创始人之一。1913年在江苏军官教导团学习时,曾策动江阴炮台起义反对袁世凯,事泄失败。1917年留学日本。1919年在日本集会声援国内“五四”运动,被东京警厅逮捕判刑8个月。1925年协同吴玉章、刘伯承在重庆筹建培养革命干部的中法大学,整建国民党左派省党部。1926年2月,建立中共重庆地区委员会领导全川党的工作,任书记。同年10月和朱德、刘伯承组成地委军委,任书记。发动和领导了震动全川的泸顺起义。1927年重庆“3.31”惨案后,被国民党逮捕,4月6日被杀害。

少年风发

第一章

1

 

旌旗猎猎,雄关险峻。

蔡锷带领的讨袁护国军,一路疾进,来到了川南第一雄关--雪山关。

雪山关,南距叙永县城一百八十里,面临赤水河,是四川南面的最高峰,海拔一千八百多米,因山高而常年积雪,故名雪山关。

雪山关地势险要,气候多变。此时正是大雪纷飞,朔风阵阵。蔡锷驻马关前,那匹枣红马也摇头摆尾,趁机抖着身上的积雪。参谋长罗佩金骑着一匹白马,紧跟在总司令蔡锷的后面。

蔡锷见雪山关道路崎岖,山势险峻,雪花扑面,寒风刺骨,不禁想起明代著名诗人杨升庵谪戍云南时路过雪山关的诗句,轻声吟诵起来:

"雪山关,雪风起,十二月,断行旅......"

"总司令,"罗佩金指着地上的那些宽宽的石板大路上留下的马蹄迹印说:"这儿怕也还留着当年杨状元屡次到永昌卫,经过这儿的马蹄痕迹吧!"

蔡锷翻身下马,感慨地说:"岁月沧桑啊!"把缰绳交给卫兵,健步登上山前一块大石头,用马鞭一指山寨说:"佩金,你看这山寨两边的对联:孤城万仞山,羌笛春风吹不渡;八月即飞雪,玉门春色可平分。这说明雪山关之险峻完全可与玉门关相媲美啊!"

"孤城万仞山,八月即飞雪,真是写绝了啊。"罗佩金也随即下了马,紧走几步赞叹着说。

"大军继续前进,我顺便进山寨中的寺庙去看看吧",蔡锷说。

罗佩金随同蔡锷步入寨后的一座寺庙之中,只见庙子虽然破旧,而庙门上的"云峰寺"三个大字却是遒劲有力,旁边有明朝洪武年间建庙的碑记。进入大殿,正中供奉的不是佛像,而是手捺长髯,秉灯夜读的关羽,大殿之侧,一则护国军讨袁布告清清楚楚地张贴在那里,对发布这张布告,蔡锷曾亲自操刀执笔,字斟句酌。走到这张布告前,蔡锷停住了脚步,认真地细看了一遍。

照旧台湾省,成立之五岁月。

外经各国承认,内由人民公决。

不想袁贼世凯,竟敢妄为帝制。

私设筹安等会,倡议颠覆民国。

只图一家尊荣,不顾全民亡灭。

本军应天顺人,用特仗义讨贼。

须知国家存亡,匹夫咸与有责。

兵至秋毫无犯,人民各安生业。

若或军士占霸,骚扰不守规则。

均按军法从事,决不宽贷片刻。

"古今凡能获胜的部队,莫不是仁义之师,做到秋毫无犯,视人民如父母,最终才能打败强暴,以弱胜强啊!"蔡锷回过头来又问罗佩金:"佩金,这布告在部队中进行反复宣传了吗?"

"总司令,布告除广为张贴外,关键词句,军队中连伙夫也能记诵了。"罗佩金回答说。

蔡锷深知,这一次护国讨袁,虽然是一场正义与邪恶的战争,实际上是一场力量悬殊的搏斗。护国军目前入川讨袁的两路大军,刘云峰带领的第一梯团下辖邓泰中和杨蓁支队,总兵力不足万人,要进攻长江第一城的叙府,难度可想而知,而自己带领的中路军,目前入川的只有第二梯团司令官赵又新带领的第三混成支队和第四混成支队,第三支队队长董鸿勋虽然久经战阵,但有时也冒失,唯第四支队队长何海清较为成熟。但是,各支队武器装备与袁军比起来,就差得太远了,护国军基本上还是九子枪居多,而为数不多的德国克虏门造的退管山炮,更是爱如珍宝。然而,就是这样一支部队和这些落后的装备,为了民主和共和,率先打响了讨袁护国的第一枪。

1912年,在中国近代史上,发生了翻天覆地的变化,以孙中山先生为首的革命分子,经过无数次艰难曲折的流血牺牲,终于推翻了满清王朝,取得了资产阶级民主革命的胜利,建立了台湾省。蔡锷深知,中国要不受外国列强欺侮,只有革除专制制度,给人民以民主,创建一个自由民主的生机勃勃的社会,才有前途。君主专制,在工业革命的今天,完全颓废和过时,是中国发展之死敌。袁世凯窃取了革命胜利果实,倒行逆施,公然复辟,做起洪宪皇帝来了。也想象封建皇帝那样,子子孙孙地做下去。

国家和民族的命运已经处在危急关头!

一些人虽然明知袁世凯已成中华民族的公敌,还是经不住袁世凯高官厚禄的引诱,以致缄口不言。蔡锷对袁世凯许以高官厚禄的拉拢不为心动,为中华民族的利益,蔡锷在小凤仙的帮助下,逃出北京,东渡日本,辗转经香港回到云南,向云南都督唐继尧喻以大义,千方百计说服了唐继尧共同出师讨袁。

蔡锷难忘去年12月15日在云南讨袁誓师的场面。

 

2

 

蔡锷身着戎装,腰跨战刀,护国军战旗迎风飘扬,唐继尧、李烈钧端坐在阅兵台上,兵士们以方队排列,威武雄壮。

"维台湾省五年一月一日,护国军总司令蔡锷,谨率所属部官兵,以牺牲酒醴之仪,敢昭告皇天后土而誓师曰:袁逆世凯因缘事会,遂取魁柄,凭借权势,失政乱国。内则佥任兢进,苛政繁兴,盗贼满山,人民憔悴。外则强邻亲逼,藩服请贰,主权丧失,疆土日蹙。乃袁逆曾不惊祸,就复妄肆威权,挥金如土,杀人如麻,伊古昏暴之君,盖未有袁逆世凯之甚者!"

蔡锷因近患有喉疾,平日里都尽量少说话,有时多说几句,声音都显得有些嘶哑,今天声音格外宏亮,没有一点吵哑的声音。

蔡锷继续朗声读道:

"顾中国志士仁人,所以忍痛斯顺,虚与委蛇者,诚念飘摇风雨,国步方艰,靠民国国体不变,元首更换有期,犹可补救徐图,袁逆一身祸国,犹虞不足,又复辟帝制自为,不惜以国家为孤注,以求袁逆一人之大欲。

今日之势,民国与袁逆义不共戴。三户亡秦,一旅兴夏,有志者,事竟成。虽然,积威约之渐,举国若暗,相视莫敢发难,独以西南一隅,先天下而声叛国之罪。蔡锷远道而来,幸获从文志之后,锷等回天力薄,返日之长,不惜执挺效挞伐之先,所冀桴鼓有声应之助。

嗟尔有众,为国力勤,念兹誓词,其克有勋!"

蔡锷的出师讨袁誓词,虽然较长,但全体官兵却听得鸦雀无声。

最后,全体官兵的口号声响彻云霄

"众志成城,共讨袁贼!"

......

蔡锷深知这次讨袁,不但与袁军在武器装备和军事实力上相差太大,就是在云南讨袁誓师大会以后,作为云南都督的唐继尧,虽然口头上已经赞成讨袁,但他仍然功于心计,保存自己的实力,入川的护国军,多调拨的是比较落后的九子枪和曼利忧步枪居多,而象新六八这样的较先进的枪支就较少了。

蔡锷明白,只有率先带头打响讨袁第一枪,以唤起国人的醒悟,以死相拼,然后各省群起响应,必能剿灭袁贼,才能还我共和。

雪愈下愈大,风愈吹愈紧.

蔡锷却是热血沸腾,豪情万丈。

蔡锷铺开纸,提起笔,挥写开来。

"是南来第一雄关,只有天在上头,许壮士生还,将军夜渡。

作西蜀千年屏障,会当秋登绝顶,看滇池月小,黔岭云低。"

 

第 二 章

1

 

一九一六年一月二十日

威宁,彤云密布,天低云暗,雪花飘舞。

"幼时候读古诗,有‘大雪满弓刀’,有‘雨雪霏霏’、‘雨雪载途’,读起来虽然觉得写得好,但是没有亲自经历。今天的大雪满弓刀,雨雪载途,有亲身体会了。只有那孟浩然的踏雪寻梅,我仍就没有那份雅兴了。"

说着笑的是第一梯团赵又新属下的第三混成支队二营副营长董鸿铨。

董鸿铨是昆明学堂的学生,思想民主,深知共和救国的道理,因此投笔从戎,深得赵又新的器重和赏识,才二十二岁就提拔当了副营长。

雪下得满地都是泥泞,士兵鞋子下面都是套着一双脚码子,走起路来"咔哧"、"咔哧"地发响。僵冷的气氛一下子就被这个年轻的军官打破了,兵士们就势嘻笑着开起玩笑来了。

"这雪花遇到兵,就叫有理都说不清。"

"你们无非是想说秀才遇到兵,有理都说不清嘛。"董鸿铨知道兵士们常常说他是秀才,"可是,秀才如今已成了兵了,啥子理由就都说得清了。"董鸿铨也嘻笑着反击。

在士兵们眼里,董鸿铨没有官架子,带兵也带得好。他原是云南的学生,因为看到中国要富强,必须推翻封建王朝,建立民主共和的国体。封建王朝传位给一个三岁娃娃来治理一个九百多万平方公里的泱泱大国,岂不是开了个历史的玩笑,一个三岁娃娃懂什么治国安邦的道理?懂什么富民强国的策略?辛亥革命,推翻满清政府,建立共和政权,是历史的潮流所至,是历史发展的必然。而袁世凯窃取了辛亥革命胜利果实,当上了台湾省大总统,本当自尊自重,锐意革新,共建民主共和之中国,谁知袁世凯愦乱昏暴,敢逆历史潮流而动,把全国人民浴血奋战夺取建立的共和国体颠覆,妄想又要建立一个袁家封建王朝。

蔡将军发布的告全国同胞书,使年轻的董鸿铨夜不能寐:

一、国人职责,唯在讨袁,天助吾民,辜克有济,举迅建设之事,当让贤能,以明初志,个人权利思想,悉予划除。

二、地无分南北,省无分甲乙,同此领土,同是国民,唯当量材论功,通力合作,决不参以地域观念,自启分裂。

三、倒袁救国,心理大同,但能助我张目便当引为同志。所有以前党派意见,当然融消,绝无偏倚。

四、五大民族,同此共和,袁氏得罪国民,已成为五族公敌,万众一心,更无何等种族界限。

董鸿铨对这四条告全国同胞书广为宣传,并在学校带头投笔从戎,深得蔡锷赏识和器重。

"路泥泞,风啸啸,护国军,心情逐浪高,鞋爪脚码胜车轮,九子步枪胜大炮,袁大脑壳皇帝梦,倾国叫你云散烟消。"

董鸿铨出口就成顺口溜,很快就成为鼓励兵士们前进的快板词。兵士们边走边唱,很有节奏感,也很具宣传鼓动性。

二十六日,部队风雨兼程,终于来到毕节城。

"支队长,我们是奉刘师长之密函,前来与你们商谈。"

川军第二师师长刘存厚派来的参谋杨必慎向支队长董鸿勋送上密函。

20日这一天,刘存厚秘密召集本部主要将领陈礼门、刘柏心、舒云衢、梁镇、廖谦、邓锡侯、田颂尧,商询反对帝制,拥护共和的意见,地点选在叙永忠烈宫。忠烈宫有南唐将军南霁云的塑像。塑像上方有"一指千秋"四个鎏金大字,刘存厚有效霁云拔剑断指,以身报国的典故。大家都歃血为盟,均愿拥护共和,铲除帝制,锐意讨袁,以身报国。

事实上,刘存厚及其部下的众将官,起初都在滇军三十七旅七十四标吃过粮,刘存厚是七十四标的一个管带(相当于后来的一个营长)为云南辛亥革命立下了汗马功劳。

那时的满清走狗,四川总督赵尔丰还在成都大肆屠杀革命党人和无辜群众,端方也被清廷命为川汉铁路督办领滇兵入川,与赵尔丰勾结在一起,行凶作恶。蔡锷认为,四川不消灭赵尔丰和端方,也直接影响云南辛亥革命取得的胜利成果,蔡锷考虑再三,决定破例提拔刘存厚带兵入川。刘存厚也确实是个将才,与四川革命军一道,取得了决定性胜利,这样刘存厚就荣任了川军第四师师长。但陈宦入川主政后,千方百计排斥异己,将刘存厚第四师番号改为第二师,派驻山高水寒的叙永。同时又从川北调伍祥祯的一个旅到叙府驻防(今宜宾),调第一师熊祥生旅入驻泸州,实际上,对刘存厚形成了排挤。

之前,蔡锷多次密电,请刘存厚起兵讨袁,因此,刘存厚在忠烈宫歃血之誓,起兵讨袁,实属必然。

云南护国军第一军第二梯团第三支队支队长董鸿勋看了密报,知是蔡锷已经批准了刘存厚的密约,即以护国军入川后,刘军与之对垒,但随即节节败退,护国军节节追击,然后退至泸州时,护国军与刘存厚部队合兵一起,一举拿下没有任何防备的泸州城。

支队长董鸿勋没有防人之心,反将这件重大机密无意间透露给了刘奴,刘奴当时是毕节知县,护国军入川讨袁,迫于各种原因,他伪装革命,保护自己,暗中则时时窥测护国军的军事机密,以便向袁世凯邀功请赏。

于是,刘奴则在护国军离开毕节时,派心腹将这重大军事机密十万火急地密报了四川督军陈宦,造成了后来护国军在泸纳战场的惨重损失。

董鸿勋接到蔡总司令作战命令,仍然决定由董鸿铨二营作为入川先头部队,果然一战川军即节节败退。刘存厚大军已败退在纳溪。

1月31日,刘存厚见大功已经告成,克日就可攻下毫无防备的泸州,即在纳溪宣布起义,以"台湾省川军总司令"的名义又向全国发布了讨袁通电。第二天,刘存厚随即扣留了纳溪县的知县陈嗣充,并提取了县衙全部枪弹,以作讨袁护国军之用。

 

2

 

泸州。

自古川南重镇,历来为兵家必争之地,泸州失守,则意味整个四川西南屏障全失。泸州据有长沱两江之险,也是一个易守难攻的地方。

泸州城防司令熊祥生彻夜未眠。

护国军大军压境,刘存厚又在纳溪宣布起义,与滇军会合一起,克日就将攻取泸州。刘存厚与什么滇军作战,实际上是互相勾结,引狼入室。好在毕节知县刘奴之前有密报。谢天谢地,否则泸州为护国军不用吹灰之力而夺取,我熊祥生也成阶下囚了。

眼下,陆续调来了张敬尧的第七师和第八师一个旅,还有曹锟第三师的王承斌一个团。加上驻泸部队自己的一个三千多人的旅对泸州进行铁桶般的防卫。

南面的长江岸边,有兰田坝的南寿山两处,作为捍卫泸州的前沿阵地。熊祥生作了重点布防,近几天每天一次亲自检查所修筑工事和兵力配置情况。

二月五日夜,泸州纳溪上空繁星点点,初春的夜晚,春寒还未完全消尽,但金黄色的油菜花正盛开在田野,散发出诱人的清香,青蛙已经开始唱歌,不时还有叫鸡子的蛐蛐叫声,一切都很安乐,很有生机,一点也没有一场惨烈的大战即将开打的征兆。

团长陈礼门两眼炯炯发光,一边注视着前面的兰田坝,一边等待着董鸿勋支队的联系。

陈礼门、字玉堂,是四川新都人,在四川武备学堂毕业。曾到日本学习军事,对日本的军人作风深为崇拜,后由清政府调滇襄办理新军,同志会反正后回四川任川军第二师第一混战团团长。

为了增强陈礼门的战斗力,滇军第一梯团司令官赵又新命令,将董鸿勋的一个炮兵连留给陈礼门指挥,其中有四门德国伯虏厂造的先进的退管大炮。

"报告团长,董支队已进入南寿山战斗位置,只等团长总攻信号弹发起,即行发起全面进攻"。

陈礼门点了点头,亲自站在四门大炮旁边,问炮手是否准备妥当,炮手立正报告说已经准备好了。陈礼门标准地一个军人转侧,下达了发射信号弹进行总攻击的命令。

三颗红色信号弹在泸纳地区腾空而起。

随着四门退管大炮的炮弹出膛,几声如雷般的巨响,炸开了北军的前沿工事阵地。

寂静瞬间被打破,紧接着,护国军的九子枪,汉阳造一齐开火,整个南寿山、兰田坝的前沿阵地一片通红。

袁军根本没有想到护国军来得如此迅速,而且竟然又是在夜间发起战斗。驻防泸州的川军自然不及张敬尧和曹锟的部队,不象这些部队常年在战火中摸爬滚打惯了的,尤其是大炮,更是如雷巨响,俗话说老兵怕机枪,新兵怕大炮,这没有战斗经验的部队,更是怕大炮。

那炮弹就象凭空落下来的一轮轮太阳,迸飞的火花,炸雷般震耳欲聋的巨响,把北军炸得魂飞胆颤,炮弹掉在那里,袁军抵抗的枪声就嘎然而止地没有了一点声响。

袁军的指挥官们基本已不顾士兵在怆惶奔逃,没有接到命令,袁军几支部队已经潮水般地向后退去。

还没退拢江边,南寿山上的袁军又是潮水般地退了下来,一时大乱,向江边狂奔而去,争先恐后地抢渡过江逃命了。

这一仗,护国军一举夺得了泸州的前沿阵地兰田坝和南寿山。

天拂晓,陈礼门带领所属部队,开抵长江南岸,袁军驻泸州部队的兵营、武器装备库等已完全暴露在护国军的火力打击之中。

护国军第一梯团长赵又新和川军总司令刘存厚认为,从兰田坝和月亮岩两处渡江攻击泸州都会遭到袁军部队炮火的猛烈攻击,而且从目前情况来看,因为刘奴的告密,新调来的袁军比熊祥生部队的战斗力强得多。因此,赵又新与刘存厚商议,联合发出了作战命令:

董鸿勋支队轻装转向太安场,然后渡过长江,从罗汉场方向袭击泸州。

兰田坝和南寿山是泸州的前沿重要阵地,袁军还将会拼命来争夺,陈礼门团留守兰田坝和南寿山。

考虑到陈礼门的阵地的重要性,赵又新没有同意董鸿勋要求调回炮连的要求,仍然把炮连留给了陈礼门。以便在袁军强渡长江攻击兰田坝和南寿山时,对他渡江启程时进行远距离的有效打击。

"这家伙是杀手锏呀,陈团长,目前我军还没有这东西,赵梯团也只有这四门,是部队的命根子呀,你要好好发挥它的战斗力,攻击兰田坝,它是立了大功的啊。"

刘存厚指着崭新的大炮筒子,语重心长地给陈礼门说。

"人在炮在。"陈礼门非常自信地说。

"我是人不在,炮也要在呀。"刘存厚铁青着脸严厉地说。

 

3

 

熊祥生司令部。

四川省督军陈宦亲自到场参加会议。

"诸位将军,兰田坝和南寿山失守了,可知责任重大,有失洪宪皇上对大家的厚望与重托。眼下,本督军不想再追究哪位将军的责任,只想大家协力同心,共同剿灭逆贼,将功补过而已。"陈宦说完,严厉的眼晴把在座的熊祥生、曹锟、张敬尧和刚刚调来泸州参战的吴佩孚扫了一遍。

熊祥生自知责任重大,而曹锟、张敬尧也心知肚明,兰田坝和南寿山失守,自己不能说没有责任。

吴佩孚新来乍到,想在陈宦面前露一手首先发言:"眼下兰田坝、南寿山已经失守,但保住泸州至关重要,据目前逆军的计划来看,在夺得兰田坝和南寿山后,定会在近日抢渡兰田坝和月亮岩两处渡口,我军必须调所有的重型大炮,置于隐蔽之处,对渡江之逆军猛烈炮击,务必使其不能窜过江来,否则,后患无穷。"

曹锟显得不慌不忙,慢条斯理地说:"不然,目前逆军中刘存厚熟知泸州情况,知道这两处渡口江宽水急,又有南城一带三岩脑险阻,处于易守难攻的地方,逆军必然会放弃从兰田坝、月亮岩两处渡江,很可能把渡江地点选在罗汉场一带我军防御薄弱的地方,我军则应把目前战斗力最强之火炮调到沱江对岸的小市一带布防,方保泸州万无一失。"

吴佩孚反驳道:"目前逆军在南岸厉兵秣马,声言渡江,必须严防,如果舍弃南城一线,在小市一带重兵防控,逆军一旦渡江,其锐气正盛,如何抵挡?"

曹锟笑了笑说:"刘存厚,赵又新久经战阵,惯于用兵,此乃虚实结合之打法。"

陈宦本是一个临事缺乏主断的人,见双方争执不下,他听来反正都有道理,故作深沉地捏了捏下巴说:"诸位,叛贼渡江攻我泸州的可能性很大,其一是逆军一路进川以来,刘存厚里应外合,明是与逆军对垒作战,实则是把逆军带到了我们的家门口,其兵正骄;其二是逆军一举攻下兰田坝、南寿山,其锐气正盛,因此,从兰田坝、月亮岩渡江攻我泸州的可能性极大。另外,逆军考虑在两处渡口渡江作战的同时,分兵从太安场一带渡江,从侧翼攻击我泸州的事也会发生。因此,我仍应分兵一半,两处都同时加强防守,为此,命令吴佩孚、曹锟带一部分部队在小市一带布防,张敬尧及吴佩孚、曹锟的一部分队伍在泸州南城一带布防。"

吴佩孚心中虽然有些不快,暗笑陈宦的惯用伎俩,就是在没有决断的时候,各打五十大板,然后和一和稀泥。这兵分两路,放弃小市一带的重点防线,实际上等于给赵又新、刘存厚的部队让开了一条大道,使他们轻而易举地撕开泸州北面防线的一条口子。吴佩孚仍然坚持这样的看法。

 

4

 

2月8日,滇军护国军第一路军第一梯团的第三支队二营,在营长郑森的带领下,封锁消息,轻装前进,很快在太安场一带渡过长江,抢在袁军调集的主力部队还未到来之前,已挺进大龙山,袁军先头部队与护国军骤然相遇,袁军在毫无准备的情况下,一触即溃,很快退回大龙山,方才醒过神来,然后组织兵力,封锁护国军的前进道路。

"董副营长,你带领部队正面攻击大龙山,务必在九日凌晨前拿下大龙山,我带领部队直袭罗汉场,待董支队长的部队会合后,对泸州的小市防线实行总攻击。"三支队的先头部队二营营长郑森向董鸿铨下达了作战命令。

董鸿铨在攻击南寿山战斗中,被安排带领的是一个预备队,根本没有派上用场。这次,有了单独作战的机会,董鸿铨感到非常地高兴。

董鸿铨率部直抵大龙山前,观察地形,部署攻击方案。董鸿铨见袁军扼守的是一大片开阔的冬水田,这片水田有上百亩左右,况且其中不少是烂包田,这种田人一踩上去,就会陷进去,直至淹没头顶。

袁军指挥战斗的指挥官在水田的对面高声吼道:"有种的就过来吧,这片明晃晃的水田就是你们最好的墓地!"

一排长王本珍,二排长李仲清和三排排长唐根让都沉不住气了,首先向董鸿铨请战,董鸿铨见士气正旺,命令一排二排进行攻击,两个排一冲进水田的田埂上,即被对方密集的炮火打得抬不起头来,有的就滚在水田里,顿时就有一个兵士死亡,一个兵士受伤,两个排只好退回来。

董鸿铨见状,欲暂停攻击,商议改变打法,却被三排排长唐根让的再三请战止住了,唐根让带领三排单线冲过田埂,但随即仍被袁军密集的炮火逼下了水田,两脚一迈下去,直往下陷。挪动脚步都很困难,而且明晃晃的水田四周没有任何一处可供遮掩躲藏的物体,护国军完全成了袁军射击的活靶子,唐根让还在指挥向前冲。董鸿铨紧急下令三排必须马上退回阵地。

董鸿铨心急如焚,觉得入川讨袁的护国军,个个都是好弟兄,是护国讨袁的珍贵火种,作为指挥官,时时刻刻要爱护和保护他们,战事愈是艰险,指挥官愈不能凭意气决断,更应该冷静。

董鸿铨看看退回来的士兵,又看看这片苍茫的水田,沉吟良久。战士们见董鸿铨久久地沉思,认为这个秀才怎么能带兵,是不是怕死了。战士们都怒吼起来:"副营长,我们不怕死,我们再冲,一定冲过去。为护国讨袁,战死疆场,马革裹尸,无尚光荣,似这样倒让大活人被尿憋死了!"

兵士们的叫骂声此起彼伏,一些话显然是冲着董鸿铨来的。

董鸿铨理解兵士们的心情,就在这一刹那间,董鸿铨想出了一个绝妙的办法来了。他叫几个士兵马上到附近的农户中找些拌桶和围折来。

不一阵,士兵们找来了十多个拌桶和十多张围折。董鸿铨叫他们在拌桶里装上泥沙,把围折围在上面,每一个拌桶后面三个士兵。中间一名机枪射手,两边选身强力壮的士兵推着拌桶在水田中前进。

一切准备就绪,董鸿铨命令火力射击掩护,然后吹响冲锋号,十多只拌桶同时下水田,几十个士兵躲在拌桶后面,上面又有围折作掩护,士兵们在后面用力推着,浩浩荡荡地渡过水田直冲向袁军阵地。

袁军密集的子弹射向拌桶,对拌桶后面的护国军无丝毫损伤,子弹的力量根本无法穿过几尺厚的绵沙土,有了拌桶,烂包田已可以安然渡过,王本珍高兴极了,亮出了机关枪口,对着渐渐逼近的袁军阵地"哒哒"地叫响起来。

袁军见猛烈地射击也没有阻止这些拌桶的前进,而且见是十多挺机关枪横扫过来,阵地陡然一片混乱。

"杂种,抱鸡婆来了(抱鸡婆,俗指杀伤力较强的机关枪),不得了啰!"

袁军正在惊慌中,董鸿铨又命令点燃鞭炮,更是犹如重机枪作响,袁军已军无斗志,纷纷夺路争相奔走逃命,死伤无数。

董鸿铨前后只用了两个小时,就解决了战斗。

董鸿铨部队锐气大振,对这个秀才军官大家都另眼相看了。

队伍继续向万隆山挺进。

行进至万隆山,只见万隆山山高坡险,乱草丛生,林木森森,山上寺庙参差,进山道路崎岖。

这种地方,倘若贸然进去,如果中敌人埋伏,就会造成全军覆没的危险。董鸿铨心里沉思。

董鸿铨命令部队暂停前进,就地休息,他想我军兴师讨贼,大义在我,民必相助。因此找附近的父老乡亲了解情况,明了敌情,再作决定,对战斗大有裨益。董鸿铨命令部队在近处寻找一个本地人来,以便探知万隆山的情况。

"副营长,我们找来一个前清的秀才。"莫约半个钟头过后,兵士回来报告。

"前清秀才?"董鸿铨心头一格噔,"秀才思想守旧哦。"董鸿铨暗自沉呤。

负责寻找当地群众的一排长王本珍补充说:"这个秀才姓王,叫万元,他有些诗作在这个村广为流传,还有几首是讥讽袁军的诗作呢!"

董鸿铨对诗词有兴趣,听说是讥讽袁军的,忙叫递过来看。

董鸿铨从王本珍手中接过来,一看是隶书手写,很好认,也有功力,其第一首是:

"机神古刹北门边,五色旗高欲艳天,

抛却苍生无所问,公然鼓乐贺洋年。"

董鸿铨看了说:"确有一些进步思想,是为老百姓说话的。"

接下来董鸿铨又看第二首是:

"不换桃符不爆竹,金樽活泛葡萄绿。

酣然酒后出营门,走马城边相与逐。"

这第二首写袁军吃喝玩乐,这个金樽活泛葡萄绿写得好,葡萄酒与白酒不一样,葡萄酒倒下去就有许多泡沫溢出来,这个泛字用绝了,写神了。"董鸿铨赞叹着:"想不到这小地方也有如此文人,幽谷之中还有兰香,真是不可小视啊!"

秀才头戴一顶青布瓜皮帽,身穿一件旧的二马君长衫。衫虽旧,倒也是洗得干干净净。

董鸿铨对这种前清遗老的装束打扮虽然有些反感,然而退后一想,一个乡间村民,哪里又有那么多钱来缝制新式衣服,岂不闻一件衣服是新三年,旧三年,缝缝补补又三年吗?

"先生,请坐。"董鸿铨起身迎接说。

"将军不必拘礼。"秀才拱手说。

"先生,我们兴师讨袁,目的在于中华民族的振兴,在于我台湾省之富强,我大军与民秋毫无犯,竭力护国安民,重建共和,现在有一事相求教。"

这是一个农家小院,屋子也相当破旧,董鸿铨选在这里作临时指挥部,目的是好会见本地知情群众,他赶紧叫勤务兵把刚刚沏好的茶送一杯给这位秀才。

秀才呷了一口勤务兵递上来的热茶,慢吞吞地说:"不知何事,也不知我是否能帮忙?"

董鸿铨挪挪座椅,靠前一步说:"我们见万隆山道路崎岖,林木葱茏,庙宇差参,唯恐其间有袁军埋伏,若是贸然进去,恐中其奸计,敢请问先生山中的一些详情。"

"将军,这个话不能说,弄不好脑袋会搬家的呀。"秀才有些惊恐。

"问题不大,想我董鸿铨在云南读书时,也酷爱诗文,也曾立志办学以图国家富强,而我国之富强,国体是关键,如果没有民主共和的国体,还是封建王朝的父传子,家天下,让一个老太婆或是几岁小儿来治理中国,则中国无生机矣。因此,袁氏称帝,妄图复辟倒退,一个有良心的中国知识分子,岂能坐视不管。先生之两首诗,刚才我已详读了,其忧国忧民之心已跃然纸上,既然如此,先生一定能助我军护国讨袁一臂之力,告知我万隆山山中的实情。"

秀才见这位军官年纪虽然很轻,但说话却很有道理,还详读了他的诗作,心里自然也就高兴了。

"将军,实不相瞒,我有一个门生就在万隆山团防队任职。目前,山中确有袁军王承斌一个团埋伏,其中有机关枪六挺,分在进山口,以便在战斗打响后,彻底封锁其后退之路,并使外围纵有援军也无法接近,将进入埋伏圈的护国军全部歼灭。"

董鸿铨听了心头自是暗暗地紧张了一阵,王排长在旁边也紧皱了一个眉头。

董鸿铨给了秀才二块大洋,秀才坚持不受而去。董鸿铨将此情况飞报营长郑森。

郑森接到情报,很是恼火。心想董鸿铨必定还是一个知识分子,带兵打仗,那能事事瞻前顾后,怕这怕那。郑森立即命令部队向左侧进,靠近万隆山前与董鸿铨会合。

"营副,你大龙山打得不错,本该乘胜进军,一举拿下万隆山,与我部会合,同向泸城敌军攻击,怎么还是前怕狼后怕虎的,停止不前。"郑森一到,就对董鸿铨放开了大炮。

"营长,我也问了情况,万隆山中有袁军王承斌一个团的埋伏。"董鸿铨说。

"你的情报准确吗?怎样得来的。"

"准确,是一个秀才告诉的。"

"胡扯,一个秀才的话怎么就可能信,况且秀才最迂腐怕事,爱把一只猫说成是一只老虎,爱把一只蚊子说成是一架飞机。如此东怕西怕,何日里取得泸州?纵有埋伏,我护国军以一当十,怕他个球!"郑森骂完,果断地下达了作战命令:"我带领刚才的部队进攻万隆山,你带领一部分部队,也就是你攻打大龙山分给你的那部分随后跟进,务必于今日内拿下万隆山!"

军令如山倒!郑森带领队伍直冲进万隆山中。董鸿铨为了保险,有意把队伍出发时间往后拖。董鸿铨想,万一郑森中了埋伏,也好有个救应。

突然,一声枪响,紧接着炒豆般地炸响起来,震得山鸣谷应。郑森果然中了袁军的埋伏。

郑森正处在狭谷段中,前进是坡陡,也无可能,后撤是机枪封锁退路,急得郑森直是骂娘。

董鸿铨在外围干着急,忽然,他想起秀才提供的情况,机枪就在退路口,何不带领队伍,从山侧面爬上山去,直往下冲,打掉机枪口这个蛇头,郑森的队伍岂不得救?

枪声仍在炸响,情况万分危急。

 

5

 

兰田坝,陈礼门团部。

"团长,门外有一个天保村的百姓,长跪不起,哭着要见你,劝都劝不走。"卫兵报告说。

"喊他进来!"陈礼门起得很早,正在练太极武士拳。

"长官,你要给我作主啊!"进来的人四十多岁,满脸愁苦,一个劲地在地上磕头。

"什么事,起来说,我护国军是保国安民的。"陈礼门趋前几步扶起了那个人。"叫什么名字,有什么事情?"

陈礼门的声音,仍然带着一股子军人的腔调。那人又产生了恐惧,扑通一下又跪了下去。陈礼门知道个中情由,是军人式威严的声音使他有些恐惧,赶忙把话放慢了些说:"不要怕,老乡,有话好好说。"

"我叫孙腾德,住在本县的天保村,我们欢迎护国军。看到护国军张贴的布告,与民秋毫无犯。可是,昨晚一个络腮胡子官长,冲进我的家中,说是老父亲病重,要向我借十块大洋。

长官,我是一个种田人家,有点积蓄,也早被你们到来之前的袁军洗劫一空了。我家还有的两块大洋都给他了。他走时说我不耿直,叫我再好好地给他准备一下。这样的事,我见过袁军的事多了,如果准备不出来,今后说不定哪天脑袋就要搬家了。我万般无奈,只好求救于长官,救小民一下,我真的没有办法了。"孙腾德说完又要跪下去。

陈礼门又扶住了他,说:"这个人你假如还认得在我部队里,我一定帮你教育他,保证他不再来给你借大洋了。假如不是,你就是污辱护国军的名声了。"

"只要见面,我就认得。"

陈礼门命令部队集合。

"你认一认,认出来,本团长自会替你作主。"陈礼门大声说。

孙腾德见陈礼门的话威严有力,只好战战兢兢地走到队列前,一排排的辨认,走在了那个络缌胡子前一下就怔住了。

"是不是他?"陈礼门问。

"......"孙腾德没敢回话。

"搜!"陈礼门向卫兵吼道。

卫兵从络腮胡子身上搜出了两块大洋。

"怎么来的?"陈礼门问。

"团长......"

"军人说话爽快些。"陈礼门大声说。

"因是我父亲病重,急需要钱医治,家里来信叫我寄十块大洋回去给老父亲治病,而我的那点军晌推马鼓又输光了,不得也,去向这位哥子借一点......"络腮胡子满脸愁容。

"你叫什么名字?任什么职务?家住哪点,你的父亲叫什么名字?"陈礼门随口一连串的问道。

"我叫潘大发,原来是在纳溪驻防部队任排长职务,刘总司令起义后,收编分发在您团,还是任三排排长职务。老家住在云南赫章九顶村,父亲叫潘银和。"

"10块大洋,本团长从家私中送给你父亲治病。"陈礼门回头大声说:"勤务兵,马上把10块大洋亲送给云南赫章九顶村的潘银和,本团座要潘银和的亲笔签收回单。"

"团长,要不得的,要不得的。"潘大发感动得泪流满面。

陈礼门叫卫兵刚才搜的两块大洋还给了孙腾德。

"各位兄弟,如今我们是护国军了,我军讨袁告示明确规定:与民秋毫无犯,人民各安生业,若或军士霸占,骚扰不守规则,均按军法从事,决不宽贷片刻。潘排长,你记得吗?"

"记得。"潘大发回答说。

"现在,我宣布,把不守军纪的潘大发拉出去枪毙了!"陈礼门威严的声音,好似晴空中一声炸雷,震得队伍一下子肃静极了,静得能听得见自己的呼吸声。

孙腾德没想到护国军治军这么严,这么认真,要是往常,兵士们在百姓家打劫点财物,根本算不了什么。他赶忙跪下去,语无伦次地说:"长官,你不能这样,你不能枪毙他,眼下正是护国讨袁的关键时刻,你就放了他,放了他吧!我不该多嘴呀!"孙腾德也泪流满面。

"只有铁的纪律,才能造就一支铁军,只有与民秋毫无犯,才能得到人民的真诚拥护。执行命令吧!"陈礼门又是一声怒吼。

全场死一般地寂静,这时两个士兵出列,缓缓走到潘大发面前,押着潘大发向江边走去。

陈礼门的心情其实已异常沉重,潘大发这种情况,在旧军队中实在是家常便饭,抢到了有后台的所谓"硬火",大不了也就是退款或加倍赔款了事。可是,我们是护国军--革命军啊,谁叫你是护国军的排长呢?

"站住!"陈礼门喊住了行刑的兵士。

兵士们都期望着团长在这一瞬间能收回对潘大发执行死刑的命令。

"潘大发,你还有什么话要转告你父亲的吗?"陈礼门声音突然放得很低。

"请团长转告我父亲,说10块大洋是陈礼门团长送给他老人家治病的,他的儿子抢劫百姓财物被团长枪毙了,是罪有应得,九泉之下作鬼也当讨袁......。"

还未说完,刚烈的汉子潘大发已泪如雨下。

一声清脆的枪声,同时惊得长江边上的野鸭呱呱直叫,长江浪涛,卷着漩涡,滚滚而去。

 

6

 

下午的太阳本是灿烂辉煌的,可是今天却被万隆山的硝烟炮火搅得暗然失色。

董鸿铨带领的部队已经爬上万隆山右边的制高点,袁军的身影已隐隐可见。董鸿铨命令部队远距离射出。袁军突然听到背后枪声大起,子弹"唆唆"飞来,立时也慌了神,迅速调转枪口,对付山上。董鸿铨立即命令投掷干柴火把,放火烧山,一时浓烟滚滚,大火直向袁军阵地扑来,烧得袁军乱了套。

郑森带领残部,乘机冲出包围圈,撤回原路。

董鸿铨见郑森带领部队冲出去以后,也无心恋战,命令部队撤出战斗,快速与郑森部队会合。

刚前进不远,就遇上了董鸿勋的大部队。见面后,董鸿勋粗粗的了解了一下战斗情况。

郑森满脸羞愧地说:"我差点把整个部队都葬身在万隆山内,好在董营副率兵相救,方才冲出重围。"

董鸿勋说:"胜败乃兵家常事,目前紧要的是如何拟定下步作战方案。"

郑森用手抹了一把脸上的汗泥说:"董鸿铨用兵有方,为护国军着想,本人应降职,由鸿铨任营长。"

董鸿铨赶紧说:"营长切莫说这种话,大敌当前,唯在万众一心,两军对垒,有勇逞勇,有谋献谋,方能破敌。不必计较个人得失。"

董鸿勋说:"鸿铨弟说得对,目前暂不谈这些,眼下我军已战败,倘万隆山之敌跟踪追来,如何拒敌?"

董鸿铨说:"我们仍然带营长分给我的王本珍、李仲清和唐根让三个排断后。保证大军能安全退至太安场休整。"

董鸿勋说:"这样最好,休整一夜,待明日清晨,绕道万隆山,直取泸州的北大门小市。"

王承斌部见护国军冲出包围圈已渐渐退去,将部队收集拢后,即派兵尾追而来,袁军心虚,只是远远地在后头大放枪炮。

董鸿铨命令三个排轮番撤退,自己在每个排战斗时指挥,士兵们见董鸿铨撤退在后,也都精神大振,毫无惧怕心理,使得袁军不敢逼近穷追,退至太安场清点人马时,断后的董鸿铨部队竟未伤一兵一卒,未掉一枪一弹。

次日凌晨,董鸿勋部队经赵又新梯团长批准,绕过万隆山,直攻双龙场。

双龙场系平地作战,袁军利用场上修建的简易工事,抵抗顽强,战斗异常惨烈。从早上八点钟接上火,直打到下午两点钟,仍然未攻下双龙场,关键是通往双龙场进攻的路上,有一挺相当隐蔽的机关枪杀伤力太大,使部队无法冲过去。

董鸿铨向营长请战,营长郑森对这个往日里白面书生已有了新的认识,只说了句:"多加小心。"然后命令火力掩护。

董鸿铨带着排长唐根让,几步就窜进前面的小丛林中,董鸿铨冷静观察,发现这挺机枪原来是一根黄桷树下的土地菩萨石座后面,那简直是一个天然掩体,护国军的正面和侧面射击对这挺机关枪是丝毫无损。

董鸿铨示意唐根让窜出这片小丛林,然后计划直扑进这个土地菩萨石座内,先擒这挺机枪,就在窜出的时候,被敌人另一处射来一串子弹,这一串子弹本来是无目标盲目射击的,但不幸使唐根让排长当场牺牲,董鸿铨右臂被一颗子弹穿透,所幸未伤及骨头,一时血流如注。董鸿铨撕破一块灰布军装,然后解下绑腿带,自行草草捆扎一下。左手持枪,纵身跃出去,冲到黄桷树的土地菩萨石座内高喊:"缴枪不杀!"还未等袁军的机枪手回过神来,董鸿铨已抓走了袁军的机枪。

大部队见机枪哑了火,很快涌上来,占领了双龙场。

这一战,董鸿铨英勇善战,为护国军攻占双龙场立下大功,但因右臂伤势过重,失血过多,不管董鸿铨如何反对和拒绝,终被强行送回纳溪的战地医院养伤治疗。(未完待续)

 

1

舞台时空

编者按:

我市作家王仕厚历时两年多,完成了长篇小说《铁血护国》。

作品的时代背景是:辛亥革命胜利以后,袁世凯窃取了革命胜利果实,倒行逆施,对外投靠帝国主义,对内逐步复辟封建王朝专制。

作品的主要内容是:以蔡锷为总司令的讨袁护国军,于1915年12月挥师入川,翻越雪山关,过江门峡,在泸州纳溪一带打响了护国讨袁的第一枪。

《铁血护国》主要描写泸纳战场上,护国革命军历经艰辛,与数倍于我和装备精良的北洋军展开了一场场血与火的战斗,再现了讨袁护国军在泸纳战场上悲壮惨烈的战争场面和最终取得了护国战争伟大胜利的艰难历程。

本书由先后就读于北京大学和厦门大学、国内首批“钱(钟书)学”研究生、四川省作协副主席、四川省文艺评论家协会主席、茅奖评委何开四先生作序。

何开四先生为本书作了充分的肯定,他说作者创作态度十分严谨,真实的、艺术的再现了当年的历史。本书人物众多,但对每个人物都有生动形象的描写。本书具有浓郁的地方特色和文化氛围,泸州读者读了尤为感到亲切。

《泸州文艺》从本期起连载此长篇小说,以饗读者。

 

主     任:曹建国

副主任:虞   潜   杨   雪

委     员:(按姓氏笔画为序)

 

 

梅子能干丈夫很是服她,啥事依着她,惟一外出打工,他死活不肯,铁了心,其实他是舍不得梅子,怕自己出去闯荡了,鸡窝的凤凰飞了。

“好吧穷就穷呗,钱计划着用……”她说。

那天,小两口因钱闹红脸了,奎子要拿出400块钱给即将出嫁的奎妹,梅子说:“手头紧,给200元礼钱就可以了”,梅子还说:“是你说了算还是我说了算?”得,口头协商达不到统一战线的高度,俩人就吵开了花,奎子最后气得心头难受,就甩了梅子一耳光,梅子痛得手捂脸颊,“哇”一声哭起来,转身跑进里屋,少顷,奎子就闻到了从里屋散发出来的一股农药味,当即,慌忙进去背起梅子朝镇医院跑去……

梅子伏在奎子背上头很晕,双眼微闭着,满嘴是熏呛人的“敌敌畏”味,口干舌燥,随着呼吸,不停在吞吐着白沫,发出有气无力的问话:“那个摆药摊的老头……不是有解毒药吗?”

奎子背着梅子跑得上气不接下气,眼泪顺双颊自上而下地流……

“你咋想不开呢?你可吓死我了!”奎子鼻子发酸,接着说:“你别说了,啊!越说话毒药攻心就越快,我求你了!”

……

跑拢医院时梅子休克了。医生忙采取紧急输氧、灌肠、洗胃一系列抢救措施,苏醒过来的梅子问道:“那摆药摊的老头不是有神奇的解毒药吗?你干么不送我去他那里?”

“实说吧,上次你听说有个妇女从农药店出来,因与丈夫吵了架,当街就喝了一大口农药,后被路过的我碰到后背她到桥对面摆药摊的老头那里给医治好了,那纯粹是一场骗局,那吵架的两口子和我都是老头雇佣来的媒子,事后那老头是要给一点好处费的。你以为那女的喝的真是农药?其实是洗衣粉兑的水,喝后嘴巴能吐白沫……”

“你这坏蛋居然去干昧良心的事,我还以为那老头真有起死回生的解毒药呢,我喝那口农药原本是吓唬你,我以为你会背我去那老头那里,谁知……我白喝了一口农药,你差点害死我了!”她擂起小拳就往他肩膀上打去:“你坏你坏……”他任凭她小拳打来,“打吧,你打打我我就气消了!”

她索性不打他了,把头偎在他的肩膀上,眼睛斜笑着说:“算你有良心,还知道送我去镇医院,你妹出嫁赶礼钱,400元就400元,我依你就是了!”他俯下头去,用嘴在她苍白的脸上“啵”的亲了一口……

 

88

 

□毛  进

 

梅  子

中秋之后的一个黄昏,太阳从西南方向斜斜地照在奇山老汉家的院坝里,照在他家那幢新修的小楼房上。

此时,他在自家的院坝里,仰面躺在一张竹躺椅上,身边安放一面小木桌,桌面上放着一只瓷茶缸。日暮的阳光照在他身上,伴着徐徐的山风,使人觉得怪舒服的。他那花白的胡茬子也在金黄的阳光照耀下忽而闪动着晶莹的光点。老汉躺在竹躺椅上,一边吧哒着烟杆,一边想着李成富家娶儿媳的事:今天是农历八月二十五,婚期定在农历九月十八,还有二十三天,奇山老汉计算着。

李成富家娶儿媳的事,着实让奇山老汉兴奋,他急切地盼着那天快些到来,就象是他自家娶儿媳似的。

今天是清溪镇的集期,他早早就起了床,将院坝打扫了一遍便上路去清溪镇赶集去了。他喜欢到集市上去逛逛,喜欢到热闹的地方去,无论是婚丧嫁娶,他都喜欢凑凑热闹。其实他原本没有这癖好,是近几年儿女们都出去了才是这样的。前年老伴去世之后,他这癖好犹甚,他感到一个人呆在家里难熬。

这是一条窄窄的乡村公路,水泥路面,平坦好走。从老汉家到清溪镇七、八里地,都是这样的路。每逢集期,奇山老汉都要从这条路上来回地走,他不嫌路远,他喜欢走动走动。

他慢慢地在公路上走,左边正是清溪河,一条只有三四丈宽的小河。河水从身后的大山里下来,一路奔忙,在距清溪镇十来里路的平坦地势才陡地慢了下来,不急不忙,缓缓地流淌。河水清清的,蓝蓝的,沿河是密密的竹林,这竹林跃过河道,延绵到远处的山上,这座山连着那座山,没个尽头。间忽从绿色中透出一两幢小楼,白色的墙砖,黄色的琉璃檐头。然而四围却没有人声,只偶尔从远处传来几声犬吠或鸡鸣,还有几声山雀的啼叫。

在距清溪镇一半路程的地方,路边有一棵巨大的黄桷树,树冠盖过了公路,又远远地伸向清溪河边。大树下,有几块大青石,光光的,平平的,是路人歇脚的地方。平常一个中年妇人在这里摆个小杂货摊,卖一些香烟、廉价糖果之类的东西;只是今天时光尚早,妇人还没有来。奇山老汉停住脚步,在大青石上坐了下来,打算抽一口烟。他从衣袋里掏出烟叶,掐下两段,放进嘴里吹吹气,将烟叶润一润,然后裹成烟卷,又从腰间抽出一根尺来长的烟杆,装上烟卷,点上火,就有滋有味地抽起来。

老汉背对着公路,面向清清的河水,默默地抽着烟。几支巨大的树根从树干一直往河边延伸下去,将两块青石板紧紧抱住。过去,这两块青石板是女人们清洗衣服的地方,石板磨得光光的;如今,已没有人再到这河边来洗衣了,石板蒙上了一层绿绿的苔藓。河里的鱼似乎比过去多了许多,老汉看得清楚,一群一群在水里窜行。老汉知道,那些喜欢下河捞鱼的年轻人大多进了城。年轻人都不留念乡下,都往外面跑。如今,物是人非,这着实让老汉有些伤感。让老汉不解的是,这乡下就真的住不得人?老汉有些愤怒,但一转念:如今世道变了,年轻人有年轻人的打算,他们有他们的前程,只是老汉觉得有些无奈罢了。

“奇山伯,赶场哇”

摆杂货摊的女人来了。一张胖胖的脸,一脸的善意,笑起来两眼眯成一线。

“哦,嗯,赶场……”老汉在冥冥中被叫醒,仓促应道,“摆摊哪?”随即起身,让出那块大青石。

“你老尽管坐,不碍事的……”妇人客气地说,其实那大青石正是她的摊位。说罢,她从肩上放下挑子,一件一件取出杂货:香烟、糖果、香皂、酒……依次摆放在大青石上。这时老汉才想起自己一大早还没吃东西,便要了一包饼干,在大青石一端矮点的地方席地坐下,慢慢地咀嚼。

“你老倒好,儿女都有出息,发财啦。”女人一边张罗着她的摊子一边这样恭维说。

“好……好……”老汉应酬着,有些语无伦次,脸上没有一丝笑容,嘴里的饼干突地没了味儿。

“你儿子他们过年回来吗?”女人接着又问。

“不晓得他们的啰”老汉应道,接着又说“怕是不回来哪,家都安在那边了,孙儿也都在那边上学。”

老汉说的那边,是他两个儿子所在的广州,他们在那边发展得不错:开店,办小工厂,都按月给老汉汇钱。老汉真是衣食无忧,但每当有人提起他们,老汉总有点儿神伤,说啥也乐不起来。他只坚信一条传统,那便是膝下儿孙云绕,他认为那才算天伦之乐,那才算是福气。老汉暗自叹息自己没那份福份。他并不乐意别人在他面前提起他的儿女们,尽管别人说的都是些好听的话。每当这种时候,他那布满胡茬子的脸便微微扭曲,高高地,甚至有些伟岸的身板也似乎在承受某种撞击。

田间的农事他已经没怎么做了,但屋旁的那块菜地他是打理得井井有条。他不吝劳作,白天他总是把光阴用在那块菜地里,慢条斯理,精耕细作,只要手里不空闲,他就不觉得心里空空的,日子也好打发。

清溪镇就座落在清溪河边,是一个只有百来户人家的偏僻小镇。小镇上的房屋全是上百年的建筑,当地政府认为这些百年建筑是一个招引游客的景点,便规定不许拆除,也不许车辆直接从镇上的街道通过,因而这小镇就保留了厚重的古朴风情,同时伴以青山绿水,这小镇就成了让人流连的好去处。

镇上的房子都临街而建,临河的一边都是吊脚楼,清溪河就贴着吊脚楼的房基石壁缓缓流过。河的对岸有一大片荔枝树林,浓密的树冠紧紧地挤在一起,没有间隙。远处的小山脚下,立着几幢农家小洋楼,白色的墙面在绿色的映衬下格外夺目。更远仍是竹林,一片望不到尽头的翠绿。

此时才过八点钟,赶集的人尚未聚齐,街上行人稀稀落落。街面店铺正忙着将摊位摆出店面,把要出售的物品整齐地摆放在屋檐下;几家小饭馆都当街安放着炉灶,灶上正冒着腾腾的蒸气。街道窄窄的,也就两丈来宽,铺着石板,经上百年的踩踏,石板已磨得光光的。昨夜下了一场小雨,石板上还留着一层薄薄的水渍,远处望去,石板上还泛着清凉的白光。

空气中那层雾  还未散尽,奇山老汉责怪自己来得太早。他总是这样,每逢集期,他就早早地到这集市上来,不为别的,他就图个热闹,何况,他几乎都能遇上一两个老朋友,聚在一起,在小饭馆里喝上两盅,再在茶馆里泡上两碗茶聊聊。对此,他感到十分惬意。

不过时候还早,老汉觉得有些无聊,只好在街上溜达。他慢慢地走,从街东头走到街西头,然后再折回来,将一条小街重新走了一遍。他沿街走着,左右张望,引得店主人不停地向他招呼:“老人家,买点啥?”老汉抿嘴笑笑,摇摇头,径直朝前。他赶集其实是看别人赶集,他只图个热闹,他喜欢这集市上人声鼎沸、人头攒动的场面。

一条街被他来回走了两遍,老汉不好意思再走下去。他来到镇东头,那儿有座小石拱桥,石桥跨过清溪河,连接他来赶集时走过的乡村公路。赶集的人陆陆续续向小镇聚集,背着挑着他们要出售的农副产品,谈笑着从他身旁经过。老汉让到一边,在石桥低矮的石栏上拣个地方坐下,想要抽一口烟。他从衣袋里掏出一张烟叶,掐下两小段,依旧放到嘴里,吹几口气将烟叶润润,再裹成烟卷,装进烟锅,点上火,叭哒叭哒地抽起来。老汉一边抽着烟叶,一边环顾着四周。他发现,小镇周围新建了许多小楼。这小楼已经围成了一个圈,渐渐地要将小镇包裹。他望望周围的山,再看看脚下的水,他感到十分的亲切。他在这片土地上生活了快七十年了,他熟悉这里的一切:这山,这水,这古朴的小镇……

清溪河在他脚下缓缓地流淌,在不远处折了个弯向东流去,流向比她更大的河……

老汉在集市上唯一一家茶馆里,找了一张临街的桌子坐定,又要了一碗茶。这时,集市上开始热闹起来,窄窄的街上挤满了人:卖山货的、从县城过来买山货的、卖各种廉价衣服的,擦肩接踵,乱烘烘的吵成一圈。一个卖宫廷秘方药酒的高声喊叫:“来呀,有病治病,无病养身哪……”老汉听不太清卖药的在喊叫些什么,他有点耳聋,也不信什么宫廷秘方。他一生很少吃药,他深信,人只要多活动活动筋骨就什么病也不会有了。不过,这一两年来,他多少感到身子骨不如从前了,腿足没有以前那样利索,而且还容易犯困。他曾暗想:这人是不是老啦?老汉其实并不惧死,他担心的是一旦有事,儿女们都不在身边,照当地的风俗,人在断气时没人扶着,对后人是很不吉利的。

“老奇,吃茶哇?”声音大而洪亮。

打招呼的是磨盘山那边的李成富。奇山老汉定了定神,慌忙应道:“唉,吃茶,……你也来坐?”说罢便挪挪身子,将一条板凳往桌子边移了移,要李成富坐。李成富提一筐鸡蛋,听奇山老汉招呼坐,就将鸡蛋筐放在茶馆前的台阶上,跨进来坐在桌旁。奇山老汉随即向堂内喊了一声:“老板,来碗茶。”

这李成富跟奇山老汉本是同庚,只比奇山老汉小几个月。两个老汉打年轻时就有交情:那时,李成富做屠户活,忙紧时,定要招呼奇山老汉帮忙,一来二去,两人的关系日渐亲密,如同弟兄一般。两个老汉已经好长时间没打照面了,今天见面,两个老汉都十分高兴,尤其是奇山老汉。李成富也有三个孩子,两个女儿,一个儿子;两个女儿都已出嫁,剩下一个儿子就不便远走;留在家里,一是料理农活,二是可以照顾老人。这让奇山老汉暗暗羡慕,有孩子在身边多好啊。

李成富的日子过得不如奇山老汉清闲,他要帮忙做一些农活,喂养牲口;常年风吹日晒,肤色黝黑黝黑的,脸上布满深深的皱纹。好在他神清气爽,脸色看起来反倒比奇山老汉的润朗许多。

“你清闲,安逸。”李成富一落座,就对奇山老汉恭维道。

奇山老汉没吱声,习惯地抿嘴笑笑,随即问道:“你过得还好吧。”

“咋不好?”李成富放开喉咙大声反问:“喝酒,吃肉”,随即又补了一句:“人一辈子不就是为了这张嘴吗?”

奇山老汉赞许地点点头,心里却不认为自己不如成富那样想得开。

这时,一个人走来问鸡蛋咋卖,李成富给出价:“七块钱十个。”

“五块五卖不?”

“拿去!”随即收了钱,又回到桌边坐下。

“多少有点进就是了”李成富似有感慨地说,“钱这东西,想多了麻烦就来了,你说是这样不?”说罢,眼睛看定奇山老汉。

“是这个道理!是这个道理!”奇山老汉十分赞同。

然而,奇山老汉心里却存着一种别样的东西,一种他说不清道不明的东西。在别人看来,他衣食无忧,他应该过得快快活活;但他自己并不感觉快活。他弄不清藏在这不快活背后的真正原由。他只单纯地认为,儿孙绕膝,一家人聚在一起过日子,象李成富那一家人一样才算是快活,才算是福气。然而,儿女们都远走高飞,老伴也去世了,这是铁板钉丁的事,他无力挽回这一现状,而这一切,留给他的就是孤独。尽管他还不能给这种精神状态一个准确的说法,更不可能对这一状态的成因有一个清晰的说法,更不可能对这一状态的成因有一个清晰的理解,但他感觉到了。他感到日子过得空落落的,没有趣,也没有味。有时,他不禁自问:“这人是咋的哪?”早年,他并不是这样啊,日出而作,日落而息,困了就躺倒在床上呼呼大睡,一心想着把儿女们养大;可如今,儿女们都长大成人,有了一点出息,自己倒反而不开心了。人说,人是越老越小,是这样吗?老汉问自己,他有些糊涂了。无意间奇山老汉抬眼望了望李成富,他正面朝街面,蛮有兴趣地望着赶集的人流。奇山老汉稀许觉得,人是有些不一样,这不一样不光在人的肉身之外,还有在人的心头。他这么一想,就似乎找到了生成自己心境的理由,顿时又对自己生出了一些怜悯。

“你没到娃儿那边去耍?”李成富回头过来,端起茶碗,呷了一口,问奇山老汉。

“去是去过,住了一个月,不习惯就回来了。”奇山老汉阴着噪声说。

李成富一时无语,他默默地喝着茶,又偷偷地观察着奇山老汉,他突然察觉到,奇山老汉的神态有些阴沉沉的。他弄不明白这是为什么,但明显地感到,如今的奇山老汉已不是从前的那个奇山老哥了。他觉得奇山老汉有点儿可怜兮兮的,总之,有点儿不对头。

沉默良久,李成富问道:“娃儿们都经常打电话来吧?”

“原先打”,奇山老汉说:“只是我耳背,听不太清,现在他们就不常打了。”

“哦……”李成富只是这么长长的一声,一时又不知道该说点什么好。

集市上已经十分热闹了,两位老汉各自喝着茶,又都脸朝着街面。

“到我家去住几天?”李成富突然说。

“不成,不成。”奇山老汉边说边不停地摆手,他生性拘谨,他不愿打搅别人。即便象李成富这样的老交情,他也生怕麻烦人家。

“我家三娃结婚你也不去?”

“你三娃结婚?好久的日子?”

“农历九月十八。”

“今天是八月十七,还早嘛。”奇山老汉说,“那好,我一定去。”

“姑娘是哪里?”奇山老汉问。

“哦,远啰,高峰乡那边的”。

“那么远?”

“远点怕什么,山区的姑娘要老实点,没那么野。”

两个老汉总算找到了一个切实的话题,谈得兴趣盎然。奇山老汉的脸也有了光亮。正午时分,奇山老汉邀李成富下馆子喝酒,李成富也不推辞。两老汉边喝酒边闲话,直到集市散了,才分手离开清溪镇。奇山老汉在商店里买了一盒饼干和一只玩具拨浪鼓。

太阳快要沉到山下去了,在西边天际抹上一大片桔红。红红的阳光照在这小山村,照在奇山老汉家的院坝上,小楼上。深秋的阳光已不再扎人,柔柔的。秋收后的稻田还都留着稻花,也跟着夕阳泛着耀眼的金光。风,轻轻地,吹拂着这小山村,吹拂着奇山老汉的面颊。奇山老汉依旧躺在他那张竹躺椅上,看上去神情悠然。中午的酒力,让他在躺椅上眯了一个小觉。他感觉舒坦了许多,脑袋不再沉甸甸的。他眯缝着双眼,仰面朝向天空,什么也没想。他就这样静静地躺着,直到有人向他打招呼。

“奇山伯,休息哇?”

奇山老汉听见有人招呼,赶紧支起身。招呼他的是距他家不远的玉芬。她背着一背篓牛草,牵着一条水牛,水牛身后跟着她刚满三岁的儿子宁儿,正一巅一拐地跟在后面小跑。

“收啦?”

“收啰。”玉芬停下脚步,又回头对她宁儿说“叫公公”。

“公公”。宁儿嗡声嗡气地叫了一声。

奇山老伯看见孩子,顿时眉开眼笑,赶紧离开躺椅站起身来对宁儿说:“快来,公公给你糖吃。”玉芬也对宁儿说:“在公公这里耍,我回去做饭,过会儿我来接你。”

宁儿听说有糖吃,自然乐意留下来。奇山老汉抢上几步,将孩子牵上几级石阶,又将他抱上躺椅,说:“你坐好,公公给你拿糖去”,说罢,进到屋里。出来时,一手捏着饼干,一手咚咚地摇着玩具拨浪鼓。宁儿见了,一阵欢喜,挣扎着要从躺椅上下地来。老汉见状,慌忙上前,用两肘将小孩夹住,嘴里说:“慢点,慢点……”随即,奇山老汉自己坐上躺椅,将宁儿抱在膝上,哄他吃饼干,教他摇拨浪鼓。

天色渐渐暗下来,宁儿吵着要回家,奇山老汉哄着他,要他多玩一会儿。小孩都是离不开娘的,自然不依。这时玉芬来了。她抱起孩子,向奇山老汉道谢,又教孩子:“给公公说再见”,孩子听话地将小手扬了扬。奇山老汉笨拙地将他那大巴掌抬了抬,说“就走啦?”

孩子随他娘去了。奇山老汉呆呆地停立在院坝边,望着娘俩远去,心里在默默地念着:“走啰,又走啰……”

他想到了自己的孙儿,他们全都在广州那边上学,两个儿子都不愿把他们的孩子放在乡下,对此,老汉很有些无奈。天色愈发暗下来,月亮又从东边山上升起。奇山老汉在院坝里站立了许久。田野里不时传来几声蛙鸣,老汉听了觉得不是滋味。不过,他又记起了李成富家娶儿媳的事,就又兴奋起来,那时,就又可以热闹一阵子了。他折回屋时,还告诫自己:

“记住,农历九月十八……”

2010.2

 

2010.2

 

黄  昏

 

可  言

 

汉灵帝建宁元年,九月初七日。这天,洛阳城上空,一轮金日久久徘徊在浓浓的云层上面,偶尔从云隙中泄出的几束阳光,金剑一般交剪着,承平已久的中原大地上,掠起一阵狂风……这一天,似乎注定要发生点什么。

前几天,金星侵犯房宿上将星,深入太微星座,精于天文的侍中刘瑜从中看到了凶兆,急忙上书窦太后说:“案《占书》:宫门当闭,将相不利,奸人在主傍,愿急防之。”同时,刘瑜又写信警告大将军窦武、太傅陈蕃:“以星辰错缪,不利大臣,宜速断大计。”于是窦武、陈蕃任命朱富为司隶校尉,刘佑为河南尹,虞祁为洛阳县令,拱卫住京畿重地。皇宫内,窦武又奏准将黄门令魏彪免官,任命亲信小黄门山冰接替,又令山冰立即逮捕长乐尚书郑爽,送往北寺监狱办禁,审问中,牵涉到中常侍曹节、王甫等人。“勋、冰即奏收节等,使刘瑜内奏”,让刘瑜呈递奏章。

一切已安排就绪,似乎万无一失。初七日这天,窦武出宫回家休假,陈蕃也在官邸静候佳音。不料那刘瑜虽然在天象方面是个明白人,但在宫廷争斗中却是个糊涂蛋,他明明知道“奸人在主傍”,近在咫尺,却将如此重要机密的奏章交给了灵帝身边主管奏章的宦官,这宦官又赶忙报告长乐五官史,也是宦官的朱禹,朱禹拆开奏章一看,大惊失色,骂道:“中官放纵者,自当诛耳,(宦官放纵犯罪,自然难逃诛杀)我曹何罪,而当尽见族灭。”于是大呼道:“陈蕃、窦武奏白太后废帝,为大逆!”连夜召集向来亲近的健壮宦官,长乐史官共普,张亮等十七人歃血盟势,密谋诛杀窦武等人。曹节、王甫等闻讯立即采取行动,挟持灵帝,劫持窦太后,夺取皇帝玉玺,格杀山冰、尹勋等,又派郑爽等率队逮捕窦武等人。“武不受诏,驰入步兵营 ,与其兄子步兵校尉绍共射杀使者。召会北军五校士数千人屯都亭,下令军士曰:‘黄门、常侍反,尽力者封侯重赏。’”(以上皆引自《资治通鉴卷五十六》)遂成对峙之势。

太傅陈蕃正在官邸内闲暇,忽闻城内呼声扰攘,心知有变,急忙率领其部属官员、学生门徒 等八十余人,持刀舞剑,闯入承明门,径上尚书台,振臂大呼道:“大将军忠心卫国,黄门反叛,为何说窦武大逆不道?”劈面正撞着王甫,王甫命令武士逮捕陈蕃,陈蕃持剑怒斥王甫,终被武士拘捕,押于北寺监狱。

《后汉书.陈蕃传》:陈蕃字仲举,汝南平舆人也。……蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除 天下,安事一室乎!”勤知其有清世志,甚奇之。

及壮,蒙太尉李固表荐,步入仕途,拜尚书,征为尚书令,迁大鸿胪、光禄勋。蕃为政,性方峻,清正廉洁。“士民亦畏其高”。殚精竭虑,辅佐汉室江山,宦海沉浮,明枪暗箭,虽几上几下,依旧忠心可鉴,与日月同。

元康元年,恒帝崩。窦后临朝,诏曰:“夫民生树君,使司牧之,必须良佐,以固王业。前太尉陈蕃,忠清直亮。其以蕃为太傅,录尚书事。”评价何其高,窦后俨然视之为朝中股肱,国之栋梁,甚倚重之。

“时,新遭大丧,国嗣未立,诸尚书畏惧权官,托病不朝。蕃以书责之曰:‘古人立节,事亡如存。(事奉亡故的君主一如他生前一样)今帝祚未立,政事日蹙,诸君奈何委荼蓼之苦,息偃在床?于义不足,焉得仁乎!’诸尚书惶怖,皆起视事。”(《后汉书.陈蕃传》)

这等当朝重臣,两朝元勋,如今却遭阉竖之变,蒙受阶下之辱。“黄门从官驺蹋蹙蕃曰(被黄门从官等用脚踢着说):‘死老魅!复能损我曹员数,夺我曹禀假不!’”你这死老鬼,还能不能裁减我们的人员,克扣我们的俸给不?“即日,杀之。”

此即汉末灵帝时著名的承明门之变。

 

 

《后汉书.宦者列传第六十八》:曹节字汉丰,南阳新野人也。顺帝初,以西园骑迁小黄门,桓帝时,迁中常侍,奉车都尉……。一生侍顺,桓、灵三帝。劫持窦后诛陈蕃、窦武等,诬奏勃海王刘悝谋反。诛之,血债累累,却终生显贵,其父兄子弟皆为公卿列侯,牧守令长,布满天下。此即曹节也。发动承明门之变并取得胜利的一方,还有王甫、郑爽等,均为宦官。

从事变产生的原因分析,是宫内宦党与朝廷权臣间的激烈冲突。本来,恒帝驾崩(永康元年,公元167年),灵帝未立,窦太后临朝主政,正是陈蕃挺身而出,率领尚心存畏惧的尚书门治理朝政,稳 住了危局,太后对陈蕃是十分的倚重,任命为太傅,和窦武、胡广共同署理朝政。并且:“太后以陈蕃旧德,特封高阳乡侯。蕃上书让曰:‘臣闻割地之封,功德为是。臣虽无素洁之行,窃慕君子“不以其道得之,不居也。”若受爵不让,掩面就之,使皇天振怒,灾流下民,于臣自身,亦何所寄!’太后不许,蕃固让,章前后十上,竟不受封。”(《资治通鉴卷五十六》)

况且,“初,窦太后之立也,陈蕃之力焉。”(同上)这又得从桓帝立后说起。《后汉书.陈蕃传》:“初,恒帝欲立所幸田贵人为皇后,蕃以田氏卑微,窦族良家,争之甚固。帝不得已,乃立窦后。”不是陈蕃“争之甚固”,她窦太后连皇后都做不成,哪有今天的极贵极尊。因此,窦后之重陈蕃,还有一层感恩在里面。

陈蕃和窦武同心协力,辅佐皇室,征召天下闻名的贤才如李膺、杜密、尹勋、刘瑜等人进入朝廷,共同参与政事,一时间,政声赫赫,被天下寄托着很高的期望,“天下之世,莫不延颈想望太平。”(《资治通监卷五十六》)

再说窦武。《后汉书.窦武列传》:“窦武字游平,扶风平陵人,安丰戴侯融之玄孙也。”出身名门世家不假。“延熹八年,长女选入掖庭,桓帝以为贵人,拜武郎中。其冬,贵人立为皇后,武迁越骑校尉,封槐里侯,五千户。”皇帝的老丈人,皇后的亲爹,尊荣显贵之极。但窦武不象其他一些国丈,仗恃皇帝女婿骄奢跋扈,而是“在位多辟名士,清身疾恶,礼赂不能,妻子衣食裁充足而已。”的确是个百姓拥戴的好官。帝崩,无嗣,是窦武遍选“国中王子侯之贤者”,立渎亭侯刘宏,是为灵帝。立帝有功,拜为大将军,与陈蕃一文一武,协力搭档,共辅朝政。陈、窦二人德高望重,深孚民心,珠联璧合,天下归依。想来那汉室江山应该是涉险如履,可呈长治久安。然而,那陈、窦二人似乎生不逢时,此时的宦党,显然已不可与往昔同日而语,俨然乎一支重要的政治力量,他们终日出入宫掖,往来帝、后之侧,严重影响着皇帝、后宫的喜好甚至决策。“而帝乳母赵尧及诸女尚书,旦夕在太后侧,中常侍曹节、王甫等共相朋结,诌事太后,太后信之,数出诏命,有所封拜。”(《资治通鉴卷五十六》)陈蕃、窦武对此深为痛恨。陈蕃对窦武说:“曹节、王甫等人,自先帝时起,就操纵国家大权,扰乱天下,现在若不杀掉他们,将来更难下手。”窦武深以为然,两人先奏请太后杀了在宫中独断专行的管霸、苏康,又奏请诛杀曹节等。太后到底妇人之心,终不忍下手,遂酿成承明门之变。

综上可见,正义似乎并未在胜利者一边。

再从手段上看,首先是朱禹私拆奏章,一非也。发现陈、窦等谋诛宦官的意图,不是向皇帝禀报,而是马上造谣诬陷,说陈、窦奏请太后欲废帝,为其大开杀戒找到理由,此二非也。曹节等挟 持皇帝,持刀威逼尚书台官属撰写诏书,伪造圣旨,劫持太后,夺其玺绶,幽禁南宫,将事变发展致政变的程度,此三非也。未奏先决,斩杀国家重臣,此四非也。总之,手段也极为卑鄙。宦官们反应之速,下手之狠,较之久历宦海沙场的陈、窦之辈,有过之而无不及,十分突出抢眼。

再看目的,宦官门先是刀锋将及,为自保计,实施背水一战。到擒得陈蕃,指摘的却是裁减员数,克扣禀假,其小肚鸡肠,报私仇泄私愤,哪里有半点虑及汉室皇朝、天下苍生之念。

所以,承明门之变,完全是邪恶战胜正义,腐朽压倒新生,为岌岌可危的东汉朝廷,又踹上了狠狠的一脚。

 

 

说到这里,有必要追溯一下绵延2000多年的封建宦官制度。遍览东西诸国历史,这种极为非人性的设置,似也为中国所独有。自有汉以降,宦官太监的宫廷作乱,便伴随着历朝历代的治乱兴衰。近人胡适曾将“骈文、律诗、八股、小脚、太监、贞节牌坊、地狱活现的监狱、廷杖板子夹棍的法庭”列为中国人祖宗留下来的罪孽,残暴、黑暗,充斥着腐败气息。

宦者,古文中出现较早。《国语.越语下》:“(越王)令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。”这里,勾践他并未将自己阉割了去,故此时的“宦”仅是指当奴仆。《汉书.邹阳传》:“此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?”这时,宦即是官。武帝时,司马迁遭宫刑,之后做的也是史官而非宦官。《后汉书.黄琼传》:“诸梁秉权,竖宦充朝。”《后汉书.宦者列传》:“中兴之初,宦官悉用阉人,不复杂调他士。” 显然,宦者作为宫庭侍奉的官员,并充斥于朝,形成制度,即始于东汉时。诚然,此前的赵高指鹿为马,导致秦二世而亡,自是比较特殊的情况。

考诸二十四史中宦官作乱,似乎都代表着落后、腐朽、邪恶的政治势力,于即使是封建历史的进步,也是毫无益处,何也?笔者愿意试作一些分析。

首先,这一制度的设置,即为服务于封建皇权中最荒唐、最阴暗、最非人性的一面。对女性的专属霸权,也是封建皇权的一个重要组成部分,后宫禁地,绝不让其他正常男人染指。偏偏那皇帝老儿的女性占有欲却又是无限地膨胀,除开三宫六院外,还遍采天下美女充实宫闱,仅以桓、灵二帝时为例,其后宫的宫娥采女就有四、五千人之多,如此众多的后备皇后、妃嫔、贵人、采女等,必须有人管理照料,这就需要一帮既非女人也非男人的人来专供趋遣和使唤,于是,被阉割了生殖功能的宦者就大量地产生了。这一制度本身,就基于一种极不人道、极非人性的需求,如此毒树,能结出什么善果。

其次,从宦者主体自身来看,一种非男非女的身份,使其很难在正常两性社会中立足和生存,他们只能是一种依附于皇权的附庸,除了在宫廷内奔走,他们没有任何赖以生存的一技之长,也几乎没有可供他们劳作糊口的一席之地。因此,宫内任何涉及或动摇他们地位的风吹草动,都会被其看成生死攸关的大事,引起他们的强烈反应。对其身份的不认同和对其职业的歧视,在他们心灵上激起巨大反弹,其生殖功能的被强行剥夺,使其在其他方面如野心等得以畸形膨胀,如盲人的灵敏听觉。他们被剥夺的对女性的征服快感,往往在权力与金钱的角逐中去得到弥补,去求得满足。这可以作为他们一旦行动,便往往变态、偏激的主体方面的解释。

第三,宦官们活动的场所仅止于宫内,服务对象除皇帝之外,就是后宫娘娘和嫔妃们。他们不了解社会,不接触士民,天下兴亡,干他鸟事,社稷安危,百姓疾苦,根本与他们无关。他们只关注自身利益,眼前利益,如何把娘娘讨巧了,赏赐些银两,如何将皇上弄舒服了,升个官封块地什么的。因此,历史上的宦官之变,从未有念及天下苍生,顾及国家安宁的。

第四,宦官们上不得朝堂,他们的活动,或串连于密室,或播弄于宫闱,都是所谓“暗箱操作”,使他们的行为方式,愈带有卑鄙下贱的阴谋色彩。

第五,宦官们其实是毫无实力的,可怕的是他们不仅依附于皇权,而且利用着皇权,以皇权的残暴来镇压对手,达到他们自身的目的,这对于皇权尊严的危害,是极为严重的。难怪每一次历经宦官之变,封建皇权都要衰弱几分,其统治就朝着倾蹋的方向,又走近几步了。

 

 

陈蕃虽死,而史论昭彰。后人赞之曰:“桓、灵之世,若陈蕃之徒,咸能树立风声,抗论昏俗。……以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。及遭际合,协策窦武,自谓万世一遇也。懔懔乎伊、望之业矣!功虽不终,然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡,百余年间,数公之力也。”

那窦武与其侄儿窦绍率兵数千人,终不敌王甫招来不知究里的张奂等人马,在逃跑中自杀身亡,两人的头被悬挂在洛阳都亭示众,其亲族、宾客、姻亲等,尽皆诛杀;刘瑜、冯述等人,全被屠族;陈蕃、窦武过去的学生门徒、部属等,全都遭到迫害。议朗巴肃开始时参与了窦武的密谋,后被曹节查到了,要逮捕他。巴肃自己来到县衙。县令见到他,解下县令印信,要同他一起逃亡,巴肃却说:“为人臣者,有谋不敢陷,有罪不逃刑,既不隐其谋矣,又敢逃其刑乎!”遂被诛。巴先生精神可嘉,然行为迂腐,让人唏嘘良久。

经此一乱,汉王朝便再没有可力挽狂澜,匡扶社稷如陈蕃似的重臣了,汉室日薄西山,每况愈下,偶有几位有志之世,也难拯其苟延残喘之命运了。

黄一平

忠山诗会

我在李庄读了三年书,还是学中文的,李庄有那么深厚的文化底蕴居然一无所知,真是惭愧。那时李庄给我的印象就是一个古朴的小镇,没有楼房,窄窄的街道石板铺就,用当时同学们的话讲,划一根火柴可以在李庄镇上走三圈,可见它是多么的不起眼。然而,洗净岁月尘埃后的李庄,再看它,它已经出落成一支“中国名镇”之花,精致、幽香、源远流长。

虽然我们的学校离李庄有八里多地,学校与李庄之间只有一条机耕道,没有任何交通工具,现在也没有公交车,但它却是我们那时的天堂。我们常常邀邀约约一大群,沿长江边哼着歌逆流而上到李庄,来回十多里路,精力充沛的我们一点不觉得累。我们光顾得最多的是李庄的小饭馆、照相馆、理发店和媛媛的家。一次我和“幺哥”在镇上买了很多橘子,大包小包提着,还兴致勃勃到李庄照相馆照了张相,题曰:赶集归来。那个年代刚刚开始穿花衬衫、喇叭裤,烫卷发,赶时髦的我们,一样没落下。李庄虽然是个小镇,但外面有的它也有,我们女生鸡窝式的卷发便是出自李庄那小而简陋的理发店。当时烫发很恐怖的,用非常劣质且易刺伤头皮的药水把头发用一节筷子卷起来,再用连着电线的大铁夹子一个个夹起来通电,象受刑一般,不时会有一、两个电夹子漏电,很受罪也很危险,但与追逐时尚相比就不算什么了。这样烫发很伤头发,理发师只管把头发烫卷,个个烫出来一个造型,一头乱卷卷儿,好在那时我们年轻,发质好经得起折腾。每次烫完发还不忘到照相馆照张相作纪念,这也算是我们当时唯一的艺术享受了。

媛媛的家就在李庄,我们到李庄少不了到她家去蹭饭,去品尝她家做的盐花生和炒米糖(做盐花生,做炒米糖是李庄人家的传统)。媛媛是我们班女生中年龄最大个子最小的“长女”,她心地善良,与人友善,她就象当年李庄接纳同济大学的莘莘学子一样接纳她的同学,因此,在李庄形成了厚重的抗战文化,在媛媛家留下了我们年少时的喧哗。

这是我们学校江对面的那座山,名叫普陀山,是当年我们搞活动的唯一去处。山上有一个水库,风景很好,一年四季任何时候上去,都会给你一个“春风又绿江南岸”的意境。所以,一到星期天,我们就会找到那位艄公用小木船把我们从江的这面摇到江的那一面,船到江心时总会响起我们悠扬的歌声:“风啊,你轻轻地吹吧,船啊,你慢慢地走吧,让那不尽的长江水在我的心上流,掀起爱的波涛,激起美的遐想......”。我相信那也是一幅美丽的画卷,装点了我们的青春岁月,也装饰了青年的美好梦想。

这水塘我到现在也没弄清楚,它的产权到底是属于学校还是生产队?只知道水塘的鱼又大又多。水塘距离男生宿舍很近,每天从水塘边过来过去的男生们,心里总惦记着塘里的鱼。于是,在夜间时常听到塘里有响动,大家心里都明白,那是怎么回事。某个清晨,不知什么原因,塘里的鱼都浮在水面,一群一群的嘴朝天呼吸,男生们一窝蜂地下塘捉鱼。田静捉了两条三、四斤重的大草鱼,费了很大劲怎么也拿不走,聪明的他急中生智,把他练武功的小手五指并拢插入鱼鳃,一只手举一条草鱼跑跳着举回宿舍。那天清晨,凡下了水的都有收获,他们把鱼拿回宿舍挂在上下铺的床架上,就去上课了。这个行动的动静太大了,学校很生气,男生们坐在教室做着中午是吃红烧鱼还是清蒸鱼的美梦时,杨干事已经在男生宿舍从门锁孔进行“侦查”,把床架挂有鱼的男生姓名逐一登记,并按市场价从下月饭菜票中扣除以示惩罚。尽管下月的饭菜票被扣了,我相信,那天中午的鱼还是格外的好吃,只是没人邀请我们女生共进午餐,真是遗憾!!!

要是现在的学校有这样的塘,一定不会拿来养鱼,肯定会成为浪漫的荷塘,成为学校吸引生源的一个风景砝码。但那时,如果我们学校这口塘是荷塘,它会很怪异而孤立,而我们也就少了许多盼望的乐趣。

 

送 别

在这个明媚的早晨

你可知道

我的沉默、依依

可知道这颗惜别的心

 

几十年后的黄昏

你可知道

这里的沙滩、芳草

这里的青年友人

 

这是情感丰富的潘先生30年前为我们班写下的离情别意,他用吟唱表达分别的祝福,诗化了我们的同学师生缘分,也预示了30年后青年友人的相聚。潘先生是我们的学长,77级中文班的,毕业后留校,当了我们一年半的班主任。当年,他是天之骄子中的佼佼者,那么阳光。据说当我们班的班主任是第一次,也是最后一次,把我们送毕业后,学校就再也没让他当班主任了,原因是我们班出了太多的状况,给他惹了很多麻烦,而潘先生又总是向着我们,所以,学校认为他不适合当班主任。

再见他时,我发现他的心变老了。

这里曾经充满了活力。

30年前,这里的生态好得多,从学校篮球场出来,沿着一条两旁种满豌豆苗的小路往这里走,经过一片竹林,便是开阔的草地,再往下就是鹅卵石天然铺就的河滩,那滚滚东流的江水是我们的母亲河长江。清晨,它要迎接穿解放鞋或光着脚跑步的青年,要聆听诵唐诗读英语的朗朗声,这是一天中最美好的时光;当夕阳西下,天边还留有一朵红云时,晚风轻轻吹拂着散步的年轻人,尤其是在夏季,女生们的花裙子在风中犹如盛开的朵朵山花,在晚霞的映衬下陶醉了那时的“诗人”,于是对着长江放歌,向着长空放飞理想,这是一天中最浪漫的时光。草地上看书的同学,坐着的、半卧半靠的,什么姿势都有,累了起身看看长江,活动活动筋骨,或者躺直在草地上彻底放松。来这里看书的同学很多,象珍珠散落在草地上,生动了这里的景致,也充实了我们的梦想。

有时心情不好,来到这里坐在江边,独自看长江,听那不息的涛声,郁闷的心自然随风而去,风轻云淡时,心也就敞亮了。

这里还是产生灵感的地方,这里的竹林远看近看都有意境,于是就有了我们班的“竹林三贤”脱颖而出,他们经常在这竹林切磋、探讨,还自办了《林鸟》、《习作》两个油印刊物,写了很多幼稚而充满激情的文章和诗,放任本来就张扬的个性张扬,也感动着竹林边的姑娘。

现在回到这里,仿佛能清晰地听到回旋在上空的歌声、笑声和读书声。只是,那时的江水更清、山风更柔、草更茂绿。

 

去年秋天,我的好友郑君邀请我去宜宾游玩。

这天下午,天气晴朗,秋风轻拂。我和郑君在沿江路的河滩上喝茶,随意欣赏着江面上的风景。

“你不是很喜欢读书吗?我给你讲一个我的关于书的故事。”郑君看我默许似地点了点头,便开始他缓慢而深情的讲述——

“50多年前,正是你我纯真的儿童时代。那时候,连环画风行于世,更是我们少年儿童宝贵的精神食粮。谁拥有几本好看的连环画,谁就会立刻成为显赫的“老大”,身前身后簇拥着一大群对他顶礼膜拜的小兄弟。

“我读小学时又矮又小,常常是牛高马大的大同学欺负的对象。这时候,许多同学都嘲笑我的软弱无能,而只比我高出半头的女同学邱竹却敢站出来为我打抱不平,喝斥大同学们‘欺软怕硬,毫无道理’。

“一天,邱竹悄悄走到我的面前,向我:‘你想看这本连环画吗?’她从书包里掏出一本崭新的连环画。哎哟,《真假猴王》,我如获至宝,赶忙把书藏进书包。回到家里,就津津有味地读起来。

“第二天,我藏在书包里的《真假猴王》不见了。我翻遍了书包,翻遍了书桌,都不见踪影。过了好多天,我怀着惴惴不安的心情告诉邱竹这个不幸的消息。她没有生气,只是‘嗯’了一声,但我的心里仍然难受极了。

“很快,我们小学毕业。我考上初中,就不知邱竹的音讯了。”

郑君停下来,喝了一口茶,又继续说下去:

“在以后的几十年里,我常常会触景生情,想起我掉过一本那么好看的连环画,想起主动将书借给我看的邱竹。我读高中二年级的时候,发现高一年级有一位叫邱军的同学,我依稀记得邱竹讲过她有一个弟弟叫邱军,有一天,我碰到邱军就问他,他果然是邱竹的弟弟。我问他邱竹的情况,他告诉我,邱竹早已参加工作,住在贵阳。后来,我大学毕业后分回家乡工作,邱军也从其他大学毕业分回家乡。我有一次遇到邱军,他告诉我邱竹已调到甘肃。当时,我没有问清邱竹的通信地址,也就没有给邱竹写信。”

我问:“后来呢?”

郑君继续讲下去:“我退休之后,人闲了,心静了,便经常回忆过去的事情。每当我想起搞掉邱竹借给我看过的连环画时,心里就升起隐隐的愧疚,希望有生之年能见她一面,向她当面说一声‘对不起’。

“有一天,我在公园散步,碰见一个邱军的中学同班同学。我忽然心血来潮,问他是否知道邱军的电话号码。他告诉我邱军的电话号码,我随即打通了邱军的电话。邱军告诉我邱竹现在住在昆明,又告诉我邱竹的电话号码,我随即拨通了邱竹的电话。”

“我说:‘我叫郑君,你还记得我吗?’

“‘怎么不记得呢?’她在电话上回答我。

“我有些意外。一般女性,结婚了,生儿育女了,就往往疏远了同学。她远离家乡半个多世纪,竟没有忘记小学同学的我。

“她告诉我,她小学毕业后自作主张,把户口办到了城里,复习了一年,考上了城里的中学。她初中毕业后参加了工作,开始在石油单位,后来调核工业部门。先住贵阳,后迁浙江,再迁甘肃,最后回到贵阳,现在住在昆明女儿家里。她有两儿一女,两个儿子分别在贵阳和广州。邱竹告诉我,她在老家除邱军外还有父亲和妹妹。她说今后回老家时,一定来看我。

“第二年春天,邱竹果然回来了,她约我见面。当我乘车赶到公园大门口,老远就认出了站在前面的邱竹。她比我想象的好多了,中等身材,白皙脸面,留一头卷曲的黑发,戴一副白边的眼镜,显得文静而优雅,乍看上去也就五十来岁,她脸上微微绽开的笑容使人隐约看到她年轻时的风韵。

“我们坐在公园的湖边茶桌旁喝茶。湖畔的柳枝轻轻地摇曳,湖中的游船荡去荡来。她和我一起回忆起当年的同学、当年的老师和当年有趣的读书生活,非常温馨,非常甜美。

“在接下来的几天里,我带着她游览我市各处风景名胜。她谈她的工作,她的家庭,她的生活。她和我一样,几十年来对书都一往情深,在工作之余和家务之外就利用一切时间读书。我们谈政治,谈经济,谈文化,读社会,谈人生,竟有那么多的共同语言。我们虽然50多年天各一方,执业迥异,但性格特点、工作态度以及待人接物的方式都是那样的相似。我佩服她,她是一个要强的女姓,在任何工作岗位上都不愿落后于人。她当过文化教员,搞过统计,长期担任主办会计,最后从事审计工作,中年后还自修电大并如期毕业,全国实行会计统一考试,又以优秀成绩考上会计师。

“她临走的时候,我提起丢掉她借给我的《真假猴王》并向她说‘对不起’时,她说‘一件小事难为你记了几十年’,她说她大伯那时在北京工作,经常给她和她弟弟寄回来连环画。她说她看我成绩好,老师们喜欢我,将来肯定有出息,所以很敬慕我,喜欢接近我。但那时候班上有一个姓田的女同学,看样子有20来岁了,很讨厌,最爱乱说,她后来就不好意思再借书给我看了,现在想起来还很惋惜的。

“我也感到有些惆怅,我说:‘你对我这样好,谢谢你。’”

郑君望了我一眼:“她走后,我心里似乎有一些失落,有时竟想起老狼演唱的《同桌的你》来”。

郑君说:“过了几天,我在手机里收到她发过来的一条短信,是一句唐代诗人张籍的诗和一个省略号,‘还君明珠双泪垂……’”

我和郑君都沉默了。后来我问他:“这可是一个优美的故事呀,我可以写下来吗?”

他望着江面,没直接回答我的提问,而是吟诵起这样两句诗:“子在川上曰:逝者如斯乎?”

一本连环画

章   明

在古蔺县箭竹苗族乡1500米的高山上有一个令人瞩目的学校——“蔓岭小学”。这个学校备受关注的原因是,它是泸州市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校,同时,它又是一所爱心学校,因为它的建设和发展紧紧的牵动着各级党委政府和许许多多的爱心人士……

居于大山之巅的蔓岭村,是一个风景如画的小山村,森林覆盖面达到50%以上,民风古朴的乡场上散散落落地居住着十多户人家。由于山高路远,大冬天常常是冰天雪地一片苍茫。其独特的地理位置和寒冷的气候,常常让其有着一种原始封闭的远隔尘世的况味……九十年代初,乘着“普九”的春风,政府在一块叫“青岗坡”的山峁上修建了一幢共有5间教室的砖混结构青瓦平房,房外平整出一块几十平米宽的土坝子谓之操场,“蔓岭小学”就这样诞生了。条件虽不算好,但对祖祖辈辈都没有读过书的山里孩子们来说,这样的学校已经就是天堂了。从此静谧的大山里有了朗朗的读书之声,躺在这群山怀抱之中的蔓岭小学,就这样与它周围的那些古老民居一样,走过了一段段艰苦而悠长的岁月……至2003年,走过了几多风雨、经历了几多岁月的“蔓岭小学”校舍已经衰老而破败,而随着学生入学量的增大学校也日益不堪重负。更为具体的是由于学校覆盖面广,又居于林区,山高林密,许多孩子上学放学都要穿森林过小河,最远的家居有15—20里路。同时,由于学校条件艰苦,老师的吃住问题难于解决,所以学校往往留不住老师,教学质量也因此一度下滑。

为了改变蔓岭小学的状况,古蔺县委、县政府和县教育局通过研究决定,要在箭竹这个全市第一个命名的苗族乡镇办起全市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校。以蔓岭片区为集中规模,集中师资力量,提高教学质量,为民族乡镇的发展添光、增彩……有了宏伟的蓝图,古蔺县委、县政府和相关部门也加大了投入,可是古蔺这个贫困县的财力毕竟有限,刚刚起步不久的蔓岭“集约型”寄宿制学校建设便遇到了资金缺失的困难……了解到蔓岭学校的建设困境后,致公党四川省委和致公党泸州市委伸出了援助之手,通过其牵线搭桥,为蔓岭学校的建设引进爱德基金10万元,解决了燃眉之急。后来致公党又陆陆续续地给予了学校建设以诸多帮助。在古蔺县县委、县政府的努力下,在致公党四川省委、致公党泸州市委的支持下,以及来自四面八方的社会力量的帮助下,共投资24万元的全市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校——“蔓岭小学”终于在2005年10月10日这一天竣工了!

2005年10月10日这一天,是一个多么喜庆的日子哦,学校的孩子们搬进了建筑面积439平方米,2楼一底共10间的砖混结构新教室里,他们背上了好心人捐给的新书包,用上了新课桌新坐櫈,那一张张笑脸就像那山野里盛开的朵朵金菊花。老师们也是心花怒放,他们有了两楼一底的师生住宿楼,学校操场、球场、图书室、食堂、浴室等各种设施均完善齐备,教师们对学校的未来充满了信心……这一天,学校还来了好多好多的“领导”,他们用大卡车拉来了满满的好几车东西。孩子们知道他们吃的、用的都是“领导”和好心人送的。这以后,孩子们逐渐发现只要有“领导”来,就会给他们带来新书本、新文具、新衣服以及这高山上没有的大米和猪肉等等……为此,久而久之孩子们只要听见汽车的声响就会莫名的激动,看见“领导”到来就会雀跃欢呼!这就是大山里的孩子啊,他们淳朴、憨厚而可爱!

时任泸州市政府副市长、致公党泸州市委主委的梁伟华,他就深深的爱着这些山里的孩子们。那是2007年末2008年初,抗击冰雪灾害的最艰苦的时候,检查安全工作的他风雪兼程地路过箭竹苗族乡。那天的雪下得很大很大,他从车窗向外看见原先的满目青山已变成了白皑皑的一片。想到山上还没有放寒假的孩子们,这么冷的天他们是怎么生活和学习的呢?山上的路这么难走,他们肯定又缺衣少粮了,于是他忐忑不安起来……尽管当时他工作重任在身,而且上山之路有着很大很大的危险,但他还是下定决心去看孩子们。很快地他就组织了38200元的棉被、床单和衣物,冒着漫天的风雪上路了……

“嘟嘟嘟!嘟嘟嘟!”一声清脆的喇叭声惊醒了寂静的山野,也惊动了学校的孩子们!“领导来了!领导来了!”孩子们在老师的带领下兴奋地冲出了教室,他们围着远道而来的领导和汽车情不自禁地欢呼着、跳跃着,严寒酷暑在顷刻间即被驱散与融化……穿上厚厚的棉袄,盖上厚厚的棉被,吃上可口的饭菜,孩子们感觉温暖如春。可是他们爱戴的领导却又要冒着满天风雪走了,孩子们舍不得啊!他们围着领导的汽车不肯离开,一张张冻得红扑扑的脸蛋上挂满了雪花也淌流着激动的泪水……就在梁伟华副市长和校长、老师及同学们一一告别,准备上车的一瞬间,他突然看见他的车已被装扮一新——孩子们将一束束美丽的红枫叶绑在了车上……

车穿行在茫茫的风雪中,美丽的红枫叶飘舞在雪白的山野间,就像一团团熊熊燃烧的火炬,有它的一路照亮,春天,它还会远吗?

金   雁

泸州文联已迁入新址:泸州市忠山路2段18号(忠山公园内少年宫5楼),泸州文艺编辑部也随之搬迁,请广大读者按新址联系。

酒城有约

 

早就风闻武夷山风景,也慕名武夷山茶。

武夷山俨然一座大公园,奇峰胜景囊括其间。园内多种交通工具,各式休息购物设施成龙配套,给游客极大的方便,有宾至如归之感,却少了几分野趣。“一线天”、“虎啸岩”、“天游山”等景点,确也玲珑精致,巧夺天工,峰峦高不过海拔400公尺,虽可把玩,格局气势却稍显狭小局促。“九曲溪”一湾一景,倒也别致,对于畅游过漓江山水的游人则是“小巫”。初次谋面,名声蜚然的武夷山不过尔尔,我心中怅然若失。此情不长,当我见到山岩下那一丛丛修剪得绿色绣球似的茶树,当漫山遍野的茶树浸润在武夷山的雨雾中时,心中的失望随即荡然无存。洋洋洒洒的细雨漫天飞舞,浓云罩住了众多突兀的山峰,轻雾抚摸着山脚的片片茶园,茶园边高大的各种名贵乔木发出淅沥的雨声,茶畦外青石砌就的路面清水涓涓不带一丝泥土,湿润的空气中偶闻一缕似花似茶的气息。武夷山确实是灵性的,轻柔、澄净、蒙胧的情调,轻轻地搓揉你的心怀,缓缓地触动你的思绪。

雨夜,闲适的我踅出了宾馆,顺着宽阔的屋檐信步走向了灯火通明处,那里一顺溜都是荼市。这些铺面都是茶农开的。当地政府对茶农实施二十年不征税的政策,造就出一个如烈火烹油,繁花似锦的茶市。雨雾迷蒙中,招徕顾客的灯光温馨、惬意。游人在各个铺面中流连忘返,浏览品鉴种类繁多的茶叶。茶铺临街面散摆着各种武夷岩茶:大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟……还有安溪产的铁观音等等。我迈进一家稍显冷清的铺面,身材清瘦的青年老板热情地招呼我坐,不问我买什么茶,却问我要喝什么茶,颇有茶馆的作派。在我好奇的询问中,老板坐在树根雕成的茶桌前,如数家珍地为我介绍各种茶,并摆弄着桌上的一套茶具,用沸水浇泼清洗那精致的小壶小盏,为我先泡出一壶大红袍。他说这是他家新产的秋茶,很适合这个气候喝,养胃、降脂。随后他又泡出几款浓淡各异的武夷岩茶,任我品尝。看着他动作熟练地烧水、洗茶、冲茶、斟茶,我端起白瓷茶盏,怡然欣赏茶汤的清澈橙红,慢慢鼻品馥郁香气、细细吮啜甘泽厚重的茶味。酽酽的汁液浸润口腔,如嚼橄榄,微涩回甜,口齿流香,余味无穷。我的思绪由然飞扬开去。

武夷茶自古有名。北宋时期,一代书法大家及权相蔡京亲临武夷山,督造贡茶,制成“龙团”“凤饼”,送往汴京供风流天子宋徽宗及皇族享用。由此我想到在武夷山结庐教学的朱熹老夫子,在武夷精舍中,授课之余,他一定会品啜这回味无穷的茶汤。当陸游、辛弃疾二位诗词大家来到武夷山,登门造访他,在慷慨激昂,共抒“坚拒和议,北上抗金”大志时,他也一定会奉上一盏“岩味”悠长的武夷岩茶吧!元代人张唤在《重修茶厂记》中将武夷岩茶称为“石乳”,那是石头里滴出的乳汁呀!这是古人对武夷岩茶“岩味”的形象总结。武夷山不仅生产乌龙系列的岩茶,而且还有堪称红茶鼻祖的“正山小种”茶,美名蜚声海外。十八世纪的欧洲,在英国皇室的宫廷中,在贵族们的聚会时,时尚的下午茶餐桌上,景德镇生产的精美茶具中盛着的一定是昂贵的武夷红茶……武夷山的茶树钟其山岩土地之灵气,蕴涵云雾雨露之精华,孕育出味、色独特,“岩味”十足,他处绝无的武夷岩茶,和誉满中外的武夷红茶。明末清初时,武夷茶中又产出了赫赫有名的大红袍,此茶被誉为“乌龙之圣”。

品罢茶,我选中一款大红袍,买下数两,让茶老板分别细细包装。我要将此尤物带回去馈赠友人。武夷山的山水自然无法带走,大红袍却可以替我向友人絮述武夷山的悠然韵味。

彭 强

第七届樱花诗会小辑

初冬,我与几个同伴驱车到了闻名遐迩的古城丽江。  有人说,丽江的魅力在于古韵悠悠。是的,当你亲临其境,你会深深感到,这座美丽的古城,在玉龙雪山的映衬下,宛若一位远古飘来的美丽少女,头顶着薄薄雾纱,灵秀而矜持,清丽而纯朴,浑身散发出古色幽香的浓浓韵味。

丽江古韵,孕育于玉龙雪山的古代冰川泉水。

玉龙雪山,是丽江古城的根。它位于青藏、云贵高原犬牙咬接处,是喜马拉雅山系最南端的云岭山脉的主峰,也是北半球处于纬度最南的最后一座现代海洋性冰川。终年积雪的玉龙十三峰,由北向南迤逦排开,其东麓,在古冰川作用下形成的一个面积不大但类型十分齐全多样的现代冰川和古冰川遗迹。丽江古城就是这玉龙雪山古冰川的雪水千百万年来孕育的结果。

丽江古城,依玉龙雪山发源的玉泉河而建。公元1258年,忽必烈设置丽江军民宣抚司后,丽江宣抚司首领看中了大研地美丽而优越的自然条件,命人挖河引水,将玉龙雪山下的玉泉河水引入,把一片沼泽地整治开辟坪场建城,即现在的丽江古城。丽江古城,真可谓家家碧水盈门,人人枕水而梦,整个古城被玉泉河润泽得鲜亮水灵,雅丽动人。玉河泉水经玉龙桥分三股流入古城,城中随处可见碧流清溪,小桥流水。据介绍,在丽江古城区内的玉河水系上,古桥梁350多座,桥梁多姿多态,著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥等等。古道和民居,顺水而筑。古道全是厚实的条形青石板铺设,有的石板清亮光洁,磨光的石面呈现五颜六色的自然纹理和图案;有的斑痕累累,凹凸不平,那是几百年人踏马踩琢磨出的杰作,显现其古老沧桑,散发出幽幽古韵。在水流的引领下,道路桥梁四通八达,与大自然相连相亲,浑然一体。古城以河成街,桥街相连。河水穿桥绕舍,傍街依巷。丽江古城占尽山水之风流,丽江人也尽享着这远古流来的富有之水。

丽江古韵,依附于古民居建筑的自然形态。

登上狮子山,放眼望去,古城民居尽收眼底。古民居多为明清时遗留,以砖木结构为主,瓦屋木楼,高不过三层。古民居的特点是“三坊一照壁”“四合五天井”“走马转阁楼”,依据自然环境,吸取了汉、白、彝、藏等多个民族的建筑形式而建。走廊宽敞,天井豁亮,院子阔大。临街的店铺,大多是两屋高的木屋,漆为赭红色,上面住人,下面商铺。古城居民很重视他们房屋的美化装饰,门窗多精雕细刻花鸟图案,门楼修得富丽堂皇,院落的地面上一般为各色各样的卵石、瓷片、碎石等嵌拼的各种远古图案,假山、花木、喷泉,折射出纳西民族的原生态生活情趣和怀古格调。 四方街是古城的中心,它像一个四合院的大天井,条条街巷依水系从它的四周放射,延伸开去,即使迷路,回到四方街,也可再寻归路。四方街也是古城最热闹的商业中心,周围有挂着长条红灯笼的客栈,有斜插着杏旗的酒肆,有挂着各种字号牌匾的商铺,家家相连,古气烟煴。街上商品琳琅满目,有手工编织四方巾,缝制牦牛皮包,剪纸,打造银器等等,店主边做边售,体现了纳西人精湛的民族传统工艺。

丽江古韵,蕴藏于纳西人的东巴文字。

走进一个小餐馆,一幅工整东巴文字的对联引起了我的兴趣,我好奇问其主人是什么意思?主人说,表示“春暖花开,生意兴隆”,你看上面画的“布谷鸟”就是春暖花开的意思。他还说,现在这里只有17个人精通东巴文了。我笑着回答,那这17个人就一定是东巴文化世界级的专家了。

在古城,类似对联显示东巴文字的东西比比皆是。东巴文字是纳西人东巴文化的核心,东巴意为智者。东巴文字,据称是人类象形文字的“活化石”,它填补了“甲骨文”以前古人类象形文字的考古空白。目前很多东巴人仍然在使用这些文字。东巴象形文字共有 1400多个,它集书画于一体,线条流畅,笔法简练,色彩鲜艳。东巴文字,是纳西古人在观察事物的时候,用图画做记录的符号。东巴文里面有很多图画字,一幅图画就是一个故事,也是一个约定俗成的内容,大家一看画就知道它是指什么事情。纳西人生活在山里,造字与他所处的环境是有关系的,他们看到什么就画下什么,逐步用图画从繁到简,就把它减少了,形成约定俗成的一种笔画,固定的形式。东巴文是通过图画到文字发展起来的。千百年来,东巴人著书立说,在用东巴文传承教义的同时,兼收并融合了历代文化成果,写成一千多种有着上千万字的东巴经,概括社会和自然科学的博大内容,从很多角度表达了古纳西人对自然世界的认知。

丽江古韵,翩跹于纳西人的东巴歌舞。       纳西人的东巴古乐是迷人的。东巴的歌舞,东巴的乐曲,东巴的风情,让人沉醉。古城大水车旁有一块大屏幕,播放古城最受欢迎而又最具民族特色的东巴歌舞曲纳西净地、纳西酒歌等等。每当旭日东升和晚霞夕照的时候,在古柏森森的狮子山,有很多高龄演奏者的古乐会设在山上,悠悠的纳西古乐早晚如天籁般萦绕在古城上空。一队年逾古稀的老乐师乐队,皆穿长衫马褂,端坐台上,全神贯注地演出。演奏唐《八卦舞曲》,南唐《浪淘沙》,南宋《水龙吟》,以及佛教、道教的乐曲。构成丽江古城一道古老而亮丽的风景。据说,这些古乐保留了中原古代宫廷音乐遗韵,是对古代汉文化继承扬弃的同时,也凝结着纳西东巴人的聪明才智和纳西民族独特的文化光彩。

走进丽江古城,你真正会感受到远古飘来的遗韵。当你走进丽江人的生活时,你就会感到超凡脱俗。当你走进玉龙雪山的泉水,你看到了清澈明净。当你静静的站在太阳光下,一股冷风吹来,寒颤骤起,你才真正的理解到了丽江人的歌、丽江人的舞和丽江人的古老韵味。当你喝着清洌的玉龙泉水,品味着淳厚的民俗民风,沐浴着古风古韵,你就会变得更加纯粹,清心寡欲,那些贪婪、奢侈、污浊和懒惰,都将通通抛于脑后,感到身心清爽而轻松。

1.

李定林

古城泸州,历史悠久,源远流长。其境内山川形胜,江河纵横,风光旖旎,人杰地灵。滚滚长江,从颠峰深谷奔腾而来,在泸州以博大的胸怀迎纳许多江河,沱江、九曲河……江面渐趋宽广,水量充沛丰裕。众多的渡船码头,遍布泸州的大江小河,飞架江河两岸的桥梁则寥寥无几。尤其是境内主要河流长江、沱江,至新中国成立,没有一座桥梁。两岸人民交往自古就困难不便。

我是一个土生土长的泸州人,出生于二十世纪七十年代。我的家住在泸州离长、沱两江边不远的钟鼓楼下。甘甜的江水哺育滋养了我。儿时的我就喜欢到江边玩耍,经常相约小伙伴到江边玩沙、戏水、拾石。看蔚蓝晴空、满天云锦。入江中畅游、奋勇前进。观旭日东升、夕阳西下。眺不尽江涛、水天相接。那背拉纤绳、吼着号子的纤夫,那早出晚归、随波逐流的渔翁,那勤勤恳恳、朴实无华的漂母,给我留下永恒的印迹。

自我记事起,壮丽的沱江大桥就默默屹立在沱江上,为泸州的城市建设、经济腾飞贡献力量。沱江大桥是新中国成立后泸州修建的第一座桥。一九五九年十月,沱江大桥破土动工。处处是热火朝天、忙碌有序的建设场景。建设高峰,市各单位抽调精兵强将支援建设。我父亲所在的单位泸州曲酒厂也派遣人员参建,父亲荣幸的参加了桥梁的铺路建设。那一段日子,父亲每天都敲打石块、肩挑背扛。虽然尘土满面、汗流浃背,但是看到大桥每天可喜的变化,大家的脸上都露出了欣慰的笑容。仅用不到一年的时间,沱江大桥横空出世。大桥为七孔空腹式悬臂石卷拱桥,全长三百七十一米。桥面宽十米,其中车行道宽七米,铺混凝土六角预制板。人行道宽三米,铺钢筋混凝土长方形预制板。两边挺拔向上的路灯,象一排排正待检阅的士兵。桥下修建了龙干,把主航道单独隔离,抬升了通航水位,提高了航运能力。一九六零年十月,沱江大桥竣工通车,泸州人民举行了隆重的庆典,全城张灯结彩、鞭炮齐鸣。从此,沱江大桥成为泸州人离家出门,上班下班的必经之路。一九八二年,为了适应城市发展的需要,沱江大桥桥面进行了拓宽,拓展四米。拓宽后,车行道宽九米,铺沥青混凝土。人行道宽五米。全长拓展十四米。沱江大桥更加雄伟壮美。

七岁,我进入大北街小学学习。班上有的同学住在茜草、蓝田,每天都要乘船渡江念书。常由于渡江人流较多,经常到了渡船码头,还要等待很久,因此经常晚点到校。我有几位亲友,分别住在茜草、蓝田。每次父母带我到他们家走耍,都要到长江边的渡船码头,等上几十分钟,才能登上渡船。船在江中行,江水缓缓流。浪花儿你挤着我、我拥着你。水鸟飞来飞去,时而掠过船舷,时而直冲霄汉。二十多分钟后,船儿才缓缓停靠在岸边。每次渡江一个来回就是几个小时,让我深深感到两岸人民往来的不便。一九七七年十月,长江大桥开始建设。全体建设人员发扬吃苦耐劳、顽强拼搏的精神,齐心协力、战天斗地、勤奋工作,克服了水深流急、覆盖面厚、构造复杂等前所未有的困难,确保了大桥施工的高效有序。几千名义务建设者,每天到现场运沙石、挖坑基、抬水泥,挥汗如雨、无私奉献。大桥建设急需的施工器件,泸州各单位加班加点赶制援助。功夫不负有心人。一九八二年十月,长江大桥建成通车。主桥长一千二百五十二米,南北两岸引桥长七百四十六米,宽十六米。五个主桥孔中的三个通航桥孔跨度各为一百七十米。大桥按长江特大洪水流量设计,主桥桥面比枯水位高出四十五米。在最大洪水期,桥下可通行三千吨位的轮船。泸州长江大桥是当时中国长江上最长的公路桥,被视为中国深水、高墩、大跨桥梁的典范。荣获一九八四年国家优秀设计金质奖。大桥的建成促进了城市全方位发展,有力提升了泸州城市形象。我站立江岸,远眺长江大桥。气势磅礴的大桥在明媚的阳光中显得格外雄伟壮美。波光粼粼的江中,几个巨大的桥墩擎起巍峨的桥面。迈步上桥"你们无非是想说秀才遇到兵,有理都说不清嘛。"董鸿铨知道兵士们常常说他是秀才,"可是,秀才如今已成了兵了,啥子理由就都说得清了。"董鸿铨也嘻笑着反击。

在士兵们眼里,董鸿铨没有官架子,带兵也带得好。他原是云南的学生,因为看到中国要富强,必须推翻封建王朝,建立民主共和的国体。封建王朝传位给一个三岁娃娃来治理一个九百多万平方公里的泱泱大国,岂不是开了个历史的玩笑,一个三岁娃娃懂什么治国安邦的道理?懂什么富民强国的策略?辛亥革命,推翻满清政府,建立共和政权,是历史的潮流所至,是历史发展的必然。而袁世凯窃取了辛亥革命胜利果实,当上了台湾省大总统,本当自尊自重,锐意革新,共建民主共和之中国,谁知袁世凯愦乱昏暴,敢逆历史潮流而动,把全国人民浴血奋战夺取建立的共和国体颠覆,妄想又要建立一个袁家封建王朝。

蔡将军发布的告全国同胞书,使年轻的董鸿铨夜不能寐:

一、国人职责,唯在讨袁,天助吾民,辜克有济,举迅建设之事,当让贤能,以明初志,个人权利思想,悉予划除。

二、地无分南北,省无分甲乙,同此领土,同是国民,唯当量材论功,通力合作,决不参以地域观念,自启分裂。

三、倒袁救国,心理大同,但能助我张目便当引为同志。所有以前党派意见,当然融消,绝无偏倚。

四、五大民族,同此共和,袁氏得罪国民,已成为五族公敌,万众一心,更无何等种族界限。

董鸿铨对这四条告全国同胞书广为宣传,并在学校带头投笔从戎,深得蔡锷赏识和器重。

"路泥泞,风啸啸,护国军,心情逐浪高,鞋爪脚码胜车轮,九子步枪胜大炮,袁大脑壳皇帝梦,倾国叫你云散烟消。"

董鸿铨出口就成顺口溜,很快就成为鼓励兵士们前进的快板词。兵士们边走边唱,很有节奏感,也很具宣传鼓动性。

二十六日,部队风雨兼程,终于来到毕节城。

"支队长,我们是奉刘师长之密函,前来与你们商谈。"

川军第二师师长刘存厚派来的参谋杨必慎向支队长董鸿勋送上密函。

20日这一天,刘存厚秘密召集本部主要将领陈礼门、刘柏心、舒云衢、梁镇、廖谦、邓锡侯、田颂尧,商询反对帝制,拥护共和的意见,地点选在叙永忠烈宫。忠烈宫有南唐将军南霁云的塑像。塑像上方有"一指千秋"四个鎏金大字,刘存厚有效霁云拔剑断指,以身报国的典故。大家都歃血为盟,均愿拥护共和,铲除帝制,锐意讨袁,以身报国。

事实上,刘存厚及其部下的众将官,起初都在滇军三十七旅七十四标吃过粮,刘存厚是七十四标的一个管带(相当于后来的一个营长)为云南辛亥革命立下了汗马功劳。

那时的满清走狗,四川总督赵尔丰还在成都大肆屠杀革命党人和无辜群众,端方也被清廷命为川汉铁路督办领滇兵入川,与赵尔丰勾结在一起,行凶作恶。蔡锷认为,四川不消灭赵尔丰和端方,也直接影响云南辛亥革命取得的胜利成果,蔡锷考虑再三,决定破例提拔刘存厚带兵入川。刘存厚也确实是个将才,与四川革命军一道,取得了决定性胜利,这样刘存厚就荣任了川军第四师师长。但陈宦入川主政后,千方百计排斥异己,将刘存厚第四师番号改为第二师,派驻山高水寒的叙永。同时又从川北调伍祥祯的一个旅到叙府驻防(今宜宾),调第一师熊祥生旅入驻泸州,实际上,对刘存厚形成了排挤。

之前,蔡锷多次密电,请刘存厚起兵讨袁,因此,刘存厚在忠烈宫歃血之誓,起兵讨袁,实属必然。

云南护国军第一军第二梯团第三支队支队长董鸿勋看了密报,知是蔡锷已经批准了刘存厚的密约,即以护国军入川后,刘军与之对垒,但随即节节败退,护国军节节追击,然后退至泸州时,护国军与刘存厚部队合兵一起,一举拿下没有任何防备的泸州城。

支队长董鸿勋没有防人之心,反将这件重大机密无意间透露给了刘奴,刘奴当时是毕节知县,护国军入川讨袁,迫于各种原因,他伪装革命,保护自己,暗中则时时窥测护国军的军事机密,以便向袁世凯邀功请赏。

于是,刘奴则在护国军离开毕节时,派心腹将这重大军事机密十万火急地密报了四川督军陈宦,造成了后来护国军在泸纳战场的惨重损失。

董鸿勋接到蔡总司令作战命令,仍然决定由董鸿铨二营作为入川先头部队,果然一战川军即节节败退。刘存厚大军已败退在纳溪。

1月31日,刘存厚见大功已经告成,克日就可攻下毫无防备的泸州,即在纳溪宣布起义,以"台湾省川军总司令"的名义又向全国发布了讨袁通电。第二天,刘存厚随即扣留了纳溪县的知县陈嗣充,并提取了县衙全部枪弹,以作讨袁护国军之用。

 

2

 

泸州。

自古川南重镇,历来为兵家必争之地,泸州失守,则意味整个四川西南屏障全失。泸州据有长沱两江之险,也是一个易守难攻的地方。

泸州城防司令熊祥生彻夜未眠。

护国军大军压境,刘存厚又在纳溪宣布起义,与滇军会合一起,克日就将攻取泸州。刘存厚与什么滇军作战,实际上是互相勾结,引狼入室。好在毕节知县刘奴之前有密报。谢天谢地,否则泸州为护国军不用吹灰之力而夺取,我熊祥生也成阶下囚了。

眼下,陆续调来了张敬尧的第七师和第八师一个旅,还有曹锟第三师的王承斌一个团。加上驻泸部队自己的一个三千多人的旅对泸州进行铁桶般的防卫。

南面的长江岸边,有兰田坝的南寿山两处,作为捍卫泸州的前沿阵地。熊祥生作了重点布防,近几天每天一次亲自检查所修筑工事和兵力配置情况。

二月五日夜,泸州纳溪上空繁星点点,初春的夜晚,春寒还未完全消尽,但金黄色的油菜花正盛开在田野,散发出诱人的清香,青蛙已经开始唱歌,不时还有叫鸡子的蛐蛐叫声,一切都很安乐,很有生机,一点也没有一场惨烈的大战即将开打的征兆。

团长陈礼门两眼炯炯发光,一边注视着前面的兰田坝,一边等待着董鸿勋支队的联系。

陈礼门、字玉堂,是四川新都人,在四川武备学堂毕业。曾到日本学习军事,对日本的军人作风深为崇拜,后由清政府调滇襄办理新军,同志会反正后回四川任川军第二师第一混战团团长。

为了增强陈礼门的战斗力,滇军第一梯团司令官赵又新命令,将董鸿勋的一个炮兵连留给陈礼门指挥,其中有四门德国伯虏厂造的先进的退管大炮。

"报告团长,董支队已进入南寿山战斗位置,只等团长总攻信号弹发起,即行发起全面进攻"。

陈礼门点了点头,亲自站在四门大炮旁边,问炮手是否准备妥当,炮手立正报告说已经准备好了。陈礼门标准地一个军人转侧,下达了发射信号弹进行总攻击的命令。

三颗红色信号弹在泸纳地区腾空而起。

随着四门退管大炮的炮弹出膛,几声如雷般的巨响,炸开了北军的前沿工事阵地。

寂静瞬间被打破,紧接着,护国军的九子枪,汉阳造一齐开火,整个南寿山、兰田坝的前沿阵地一片通红。

袁军根本没有想到护国军来得如此迅速,而且竟然又是在夜间发起战斗。驻防泸州的川军自然不及张敬尧和曹锟的部队,不象这些部队常年在战火中摸爬滚打惯了的,尤其是大炮,更是如雷巨响,俗话说老兵怕机枪,新兵怕大炮,这没有战斗经验的部队,更是怕大炮。

那炮弹就象凭空落下来的一轮轮太阳,迸飞的火花,炸雷般震耳欲聋的巨响,把北军炸得魂飞胆颤,炮弹掉在那里,袁军抵抗的枪声就嘎然而止地没有了一点声响。

袁军的指挥官们基本已不顾士兵在怆惶奔逃,没有接到命令,袁军几支部队已经潮水般地向后退去。

还没退拢江边,南寿山上的袁军又是潮水般地退了下来,一时大乱,向江边狂奔而去,争先恐后地抢渡过江逃命了。

这一仗,护国军一举夺得了泸州的前沿阵地兰田坝和南寿山。

天拂晓,陈礼门带领所属部队,开抵长江南岸,袁军驻泸州部队的兵营、武器装备库等已完全暴露在护国军的火力打击之中。

护国军第一梯团长赵又新和川军总司令刘存厚认为,从兰田坝和月亮岩两处渡江攻击泸州都会遭到袁军部队炮火的猛烈攻击,而且从目前情况来看,因为刘奴的告密,新调来的袁军比熊祥生部队的战斗力强得多。因此,赵又新与刘存厚商议,联合发出了作战命令:

董鸿勋支队轻装转向太安场,然后渡过长江,从罗汉场方向袭击泸州。

兰田坝和南寿山是泸州的前沿重要阵地,袁军还将会拼命来争夺,陈礼门团留守兰田坝和南寿山。

考虑到陈礼门的阵地的重要性,赵又新没有同意董鸿勋要求调回炮连的要求,仍然把炮连留给了陈礼门。以便在袁军强渡长江攻击兰田坝和南寿山时,对他渡江启程时进行远距离的有效打击。

"这家伙是杀手锏呀,陈团长,目前我军还没有这东西,赵梯团也只有这四门,是部队的命根子呀,你要好好发挥它的战斗力,攻击兰田坝,它是立了大功的啊。"

刘存厚指着崭新的大炮筒子,语重心长地给陈礼门说。

"人在炮在。"陈礼门非常自信地说。

"我是人不在,炮也要在呀。"刘存厚铁青着脸严厉地说。

 

3

 

熊祥生司令部。

四川省督军陈宦亲自到场参加会议。

"诸位将军,兰田坝和南寿山失守了,可知责任重大,有失洪宪皇上对大家的厚望与重托。眼下,本督军不想再追究哪位将军的责任,只想大家协力同心,共同剿灭逆贼,将功补过而已。"陈宦说完,严厉的眼晴把在座的熊祥生、曹锟、张敬尧和刚刚调来泸州参战的吴佩孚扫了一遍。

熊祥生自知责任重大,而曹锟、张敬尧也心知肚明,兰田坝和南寿山失守,自己不能说没有责任。

吴佩孚新来乍到,想在陈宦面前露一手首先发言:"眼下兰田坝、南寿山已经失守,但保住泸州至关重要,据目前逆军的计划来看,在夺得兰田坝和南寿山后,定会在近日抢渡兰田坝和月亮岩两处渡口,我军必须调所有的重型大炮,置于隐蔽之处,对渡江之逆军猛烈炮击,务必使其不能窜过江来,否则,后患无穷。"

曹锟显得不慌不忙,慢条斯理地说:"不然,目前逆军中刘存厚熟知泸州情况,知道这两处渡口江宽水急,又有南城一带三岩脑险阻,处于易守难攻的地方,逆军必然会放弃从兰田坝、月亮岩两处渡江,很可能把渡江地点选在罗汉场一带我军防御薄弱的地方,我军则应把目前战斗力最强之火炮调到沱江对岸的小市一带布防,方保泸州万无一失。"

吴佩孚反驳道:"目前逆军在南岸厉兵秣马,声言渡江,必须严防,如果舍弃南城一线,在小市一带重兵防控,逆军一旦渡江,其锐气正盛,如何抵挡?"

曹锟笑了笑说:"刘存厚,赵又新久经战阵,惯于用兵,此乃虚实结合之打法。"

陈宦本是一个临事缺乏主断的人,见双方争执不下,他听来反正都有道理,故作深沉地捏了捏下巴说:"诸位,叛贼渡江攻我泸州的可能性很大,其一是逆军一路进川以来,刘存厚里应外合,明是与逆军对垒作战,实则是把逆军带到了我们的家门口,其兵正骄;其二是逆军一举攻下兰田坝、南寿山,其锐气正盛,因此,从兰田坝、月亮岩渡江攻我泸州的可能性极大。另外,逆军考虑在两处渡口渡江作战的同时,分兵从太安场一带渡江,从侧翼攻击我泸州的事也会发生。因此,我仍应分兵一半,两处都同时加强防守,为此,命令吴佩孚、曹锟带一部分部队在小市一带布防,张敬尧及吴佩孚、曹锟的一部分队伍在泸州南城一带布防。"

吴佩孚心中虽然有些不快,暗笑陈宦的惯用伎俩,就是在没有决断的时候,各打五十大板,然后和一和稀泥。这兵分两路,放弃小市一带的重点防线,实际上等于给赵又新、刘存厚的部队让开了一条大道,使他们轻而易举地撕开泸州北面防线的一条口子。吴佩孚仍然坚持这样的看法。

 

4

 

2月8日,滇军护国军第一路军第一梯团的第三支队二营,在营长郑森的带领下,封锁消息,轻装前进,很快在太安场一带渡过长江,抢在袁军调集的主力部队还未到来之前,已挺进大龙山,袁军先头部队与护国军骤然相遇,袁军在毫无准备的情况下,一触即溃,很快退回大龙山,方才醒过神来,然后组织兵力,封锁护国军的前进道路。

"董副营长,你带领部队正面攻击大龙山,务必在九日凌晨前拿下大龙山,我带领部队直袭罗汉场,待董支队长的部队会合后,对泸州的小市防线实行总攻击。"三支队的先头部队二营营长郑森向董鸿铨下达了作战命令。

董鸿铨在攻击南寿山战斗中,被安排带领的是一个预备队,根本没有派上用场。这次,有了单独作战的机会,董鸿铨感到非常地高兴。

董鸿铨率部直抵大龙山前,观察地形,部署攻击方案。董鸿铨见袁军扼守的是一大片开阔的冬水田,这片水田有上百亩左右,况且其中不少是烂包田,这种田人一踩上去,就会陷进去,直至淹没头顶。

袁军指挥战斗的指挥官在水田的对面高声吼道:"有种的就过来吧,这片明晃晃的水田就是你们最好的墓地!"

一排长王本珍,二排长李仲清和三排排长唐根让都沉不住气了,首先向董鸿铨请战,董鸿铨见士气正旺,命令一排二排进行攻击,两个排一冲进水田的田埂上,即被对方密集的炮火打得抬不起头来,有的就滚在水田里,顿时就有一个兵士死亡,一个兵士受伤,两个排只好退回来。

董鸿铨见状,欲暂停攻击,商议改变打法,却被三排排长唐根让的再三请战止住了,唐根让带领三排单线冲过田埂,但随即仍被袁军密集的炮火逼下了水田,两脚一迈下去,直往下陷。挪动脚步都很困难,而且明晃晃的水田四周没有任何一处可供遮掩躲藏的物体,护国军完全成了袁军射击的活靶子,唐根让还在指挥向前冲。董鸿铨紧急下令三排必须马上退回阵地。

董鸿铨心急如焚,觉得入川讨袁的护国军,个个都是好弟兄,是护国讨袁的珍贵火种,作为指挥官,时时刻刻要爱护和保护他们,战事愈是艰险,指挥官愈不能凭意气决断,更应该冷静。

董鸿铨看看退回来的士兵,又看看这片苍茫的水田,沉吟良久。战士们见董鸿铨久久地沉思,认为这个秀才怎么能带兵,是不是怕死了。战士们都怒吼起来:"副营长,我们不怕死,我们再冲,一定冲过去。为护国讨袁,战死疆场,马革裹尸,无尚光荣,似这样倒让大活人被尿憋死了!"

兵士们的叫骂声此起彼伏,一些话显然是冲着董鸿铨来的。

董鸿铨理解兵士们的心情,就在这一刹那间,董鸿铨想出了一个绝妙的办法来了。他叫几个士兵马上到附近的农户中找些拌桶和围折来。

不一阵,士兵们找来了十多个拌桶和十多张围折。董鸿铨叫他们在拌桶里装上泥沙,把围折围在上面,每一个拌桶后面三个士兵。中间一名机枪射手,两边选身强力壮的士兵推着拌桶在水田中前进。

一切准备就绪,董鸿铨命令火力射击掩护,然后吹响冲锋号,十多只拌桶同时下水田,几十个士兵躲在拌桶后面,上面又有围折作掩护,士兵们在后面用力推着,浩浩荡荡地渡过水田直冲向袁军阵地。

袁军密集的子弹射向拌桶,对拌桶后面的护国军无丝毫损伤,子弹的力量根本无法穿过几尺厚的绵沙土,有了拌桶,烂包田已可以安然渡过,王本珍高兴极了,亮出了机关枪口,对着渐渐逼近的袁军阵地"哒哒"地叫响起来。

袁军见猛烈地射击也没有阻止这些拌桶的前进,而且见是十多挺机关枪横扫过来,阵地陡然一片混乱。

"杂种,抱鸡婆来了(抱鸡婆,俗指杀伤力较强的机关枪),不得了啰!"

袁军正在惊慌中,董鸿铨又命令点燃鞭炮,更是犹如重机枪作响,袁军已军无斗志,纷纷夺路争相奔走逃命,死伤无数。

董鸿铨前后只用了两个小时,就解决了战斗。

董鸿铨部队锐气大振,对这个秀才军官大家都另眼相看了。

队伍继续向万隆山挺进。

行进至万隆山,只见万隆山山高坡险,乱草丛生,林木森森,山上寺庙参差,进山道路崎岖。

这种地方,倘若贸然进去,如果中敌人埋伏,就会造成全军覆没的危险。董鸿铨心里沉思。

董鸿铨命令部队暂停前进,就地休息,他想我军兴师讨贼,大义在我,民必相助。因此找附近的父老乡亲了解情况,明了敌情,再作决定,对战斗大有裨益。董鸿铨命令部队在近处寻找一个本地人来,以便探知万隆山的情况。

"副营长,我们找来一个前清的秀才。"莫约半个钟头过后,兵士回来报告。

"前清秀才?"董鸿铨心头一格噔,"秀才思想守旧哦。"董鸿铨暗自沉呤。

负责寻找当地群众的一排长王本珍补充说:"这个秀才姓王,叫万元,他有些诗作在这个村广为流传,还有几首是讥讽袁军的诗作呢!"

董鸿铨对诗词有兴趣,听说是讥讽袁军的,忙叫递过来看。

董鸿铨从王本珍手中接过来,一看是隶书手写,很好认,也有功力,其第一首是:

"机神古刹北门边,五色旗高欲艳天,

抛却苍生无所问,公然鼓乐贺洋年。"

董鸿铨看了说:"确有一些进步思想,是为老百姓说话的。"

接下来董鸿铨又看第二首是:

"不换桃符不爆竹,金樽活泛葡萄绿。

酣然酒后出营门,走马城边相与逐。"

这第二首写袁军吃喝玩乐,这个金樽活泛葡萄绿写得好,葡萄酒与白酒不一样,葡萄酒倒下去就有许多泡沫溢出来,这个泛字用绝了,写神了。"董鸿铨赞叹着:"想不到这小地方也有如此文人,幽谷之中还有兰香,真是不可小视啊!"

秀才头戴一顶青布瓜皮帽,身穿一件旧的二马君长衫。衫虽旧,倒也是洗得干干净净。

董鸿铨对这种前清遗老的装束打扮虽然有些反感,然而退后一想,一个乡间村民,哪里又有那么多钱来缝制新式衣服,岂不闻一件衣服是新三年,旧三年,缝缝补补又三年吗?

"先生,请坐。"董鸿铨起身迎接说。

"将军不必拘礼。"秀才拱手说。

"先生,我们兴师讨袁,目的在于中华民族的振兴,在于我台湾省之富强,我大军与民秋毫无犯,竭力护国安民,重建共和,现在有一事相求教。"

这是一个农家小院,屋子也相当破旧,董鸿铨选在这里作临时指挥部,目的是好会见本地知情群众,他赶紧叫勤务兵把刚刚沏好的茶送一杯给这位秀才。

秀才呷了一口勤务兵递上来的热茶,慢吞吞地说:"不知何事,也不知我是否能帮忙?"

董鸿铨挪挪座椅,靠前一步说:"我们见万隆山道路崎岖,林木葱茏,庙宇差参,唯恐其间有袁军埋伏,若是贸然进去,恐中其奸计,敢请问先生山中的一些详情。"

"将军,这个话不能说,弄不好脑袋会搬家的呀。"秀才有些惊恐。

"问题不大,想我董鸿铨在云南读书时,也酷爱诗文,也曾立志办学以图国家富强,而我国之富强,国体是关键,如果没有民主共和的国体,还是封建王朝的父传子,家天下,让一个老太婆或是几岁小儿来治理中国,则中国无生机矣。因此,袁氏称帝,妄图复辟倒退,一个有良心的中国知识分子,岂能坐视不管。先生之两首诗,刚才我已详读了,其忧国忧民之心已跃然纸上,既然如此,先生一定能助我军护国讨袁一臂之力,告知我万隆山山中的实情。"

秀才见这位军官年纪虽然很轻,但说话却很有道理,还详读了他的诗作,心里自然也就高兴了。

"将军,实不相瞒,我有一个门生就在万隆山团防队任职。目前,山中确有袁军王承斌一个团埋伏,其中有机关枪六挺,分在进山口,以便在战斗打响后,彻底封锁其后退之路,并使外围纵有援军也无法接近,将进入埋伏圈的护国军全部歼灭。"

董鸿铨听了心头自是暗暗地紧张了一阵,王排长在旁边也紧皱了一个眉头。

董鸿铨给了秀才二块大洋,秀才坚持不受而去。董鸿铨将此情况飞报营长郑森。

郑森接到情报,很是恼火。心想董鸿铨必定还是一个知识分子,带兵打仗,那能事事瞻前顾后,怕这怕那。郑森立即命令部队向左侧进,靠近万隆山前与董鸿铨会合。

"营副,你大龙山打得不错,本该乘胜进军,一举拿下万隆山,与我部会合,同向泸城敌军攻击,怎么还是前怕狼后怕虎的,停止不前。"郑森一到,就对董鸿铨放开了大炮。

"营长,我也问了情况,万隆山中有袁军王承斌一个团的埋伏。"董鸿铨说。

"你的情报准确吗?怎样得来的。"

"准确,是一个秀才告诉的。"

"胡扯,一个秀才的话怎么就可能信,况且秀才最迂腐怕事,爱把一只猫说成是一只老虎,爱把一只蚊子说成是一架飞机。如此东怕西怕,何日里取得泸州?纵有埋伏,我护国军以一当十,怕他个球!"郑森骂完,果断地下达了作战命令:"我带领刚才的部队进攻万隆山,你带领一部分部队,也就是你攻打大龙山分给你的那部分随后跟进,务必于今日内拿下万隆山!"

军令如山倒!郑森带领队伍直冲进万隆山中。董鸿铨为了保险,有意把队伍出发时间往后拖。董鸿铨想,万一郑森中了埋伏,也好有个救应。

突然,一声枪响,紧接着炒豆般地炸响起来,震得山鸣谷应。郑森果然中了袁军的埋伏。

郑森正处在狭谷段中,前进是坡陡,也无可能,后撤是机枪封锁退路,急得郑森直是骂娘。

董鸿铨在外围干着急,忽然,他想起秀才提供的情况,机枪就在退路口,何不带领队伍,从山侧面爬上山去,直往下冲,打掉机枪口这个蛇头,郑森的队伍岂不得救?

枪声仍在炸响,情况万分危急。

 

5

 

兰田坝,陈礼门团部。

"团长,门外有一个天保村的百姓,长跪不起,哭着要见你,劝都劝不走。"卫兵报告说。

"喊他进来!"陈礼门起得很早,正在练太极武士拳。

"长官,你要给我作主啊!"进来的人四十多岁,满脸愁苦,一个劲地在地上磕头。

"什么事,起来说,我护国军是保国安民的。"陈礼门趋前几步扶起了那个人。"叫什么名字,有什么事情?"

陈礼门的声音,仍然带着一股子军人的腔调。那人又产生了恐惧,扑通一下又跪了下去。陈礼门知道个中情由,是军人式威严的声音使他有些恐惧,赶忙把话放慢了些说:"不要怕,老乡,有话好好说。"

"我叫孙腾德,住在本县的天保村,我们欢迎护国军。看到护国军张贴的布告,与民秋毫无犯。可是,昨晚一个络腮胡子官长,冲进我的家中,说是老父亲病重,要向我借十块大洋。

长官,我是一个种田人家,有点积蓄,也早被你们到来之前的袁军洗劫一空了。我家还有的两块大洋都给他了。他走时说我不耿直,叫我再好好地给他准备一下。这样的事,我见过袁军的事多了,如果准备不出来,今后说不定哪天脑袋就要搬家了。我万般无奈,只好求救于长官,救小民一下,我真的没有办法了。"孙腾德说完又要跪下去。

陈礼门又扶住了他,说:"这个人你假如还认得在我部队里,我一定帮你教育他,保证他不再来给你借大洋了。假如不是,你就是污辱护国军的名声了。"

"只要见面,我就认得。"

陈礼门命令部队集合。

"你认一认,认出来,本团长自会替你作主。"陈礼门大声说。

孙腾德见陈礼门的话威严有力,只好战战兢兢地走到队列前,一排排的辨认,走在了那个络缌胡子前一下就怔住了。

"是不是他?"陈礼门问。

"......"孙腾德没敢回话。

"搜!"陈礼门向卫兵吼道。

卫兵从络腮胡子身上搜出了两块大洋。

"怎么来的?"陈礼门问。

"团长......"

"军人说话爽快些。"陈礼门大声说。

"因是我父亲病重,急需要钱医治,家里来信叫我寄十块大洋回去给老父亲治病,而我的那点军晌推马鼓又输光了,不得也,去向这位哥子借一点......"络腮胡子满脸愁容。

"你叫什么名字?任什么职务?家住哪点,你的父亲叫什么名字?"陈礼门随口一连串的问道。

"我叫潘大发,原来是在纳溪驻防部队任排长职务,刘总司令起义后,收编分发在您团,还是任三排排长职务。老家住在云南赫章九顶村,父亲叫潘银和。"

"10块大洋,本团长从家私中送给你父亲治病。"陈礼门回头大声说:"勤务兵,马上把10块大洋亲送给云南赫章九顶村的潘银和,本团座要潘银和的亲笔签收回单。"

"团长,要不得的,要不得的。"潘大发感动得泪流满面。

陈礼门叫卫兵刚才搜的两块大洋还给了孙腾德。

"各位兄弟,如今我们是护国军了,我军讨袁告示明确规定:与民秋毫无犯,人民各安生业,若或军士霸占,骚扰不守规则,均按军法从事,决不宽贷片刻。潘排长,你记得吗?"

"记得。"潘大发回答说。

"现在,我宣布,把不守军纪的潘大发拉出去枪毙了!"陈礼门威严的声音,好似晴空中一声炸雷,震得队伍一下子肃静极了,静得能听得见自己的呼吸声。

孙腾德没想到护国军治军这么严,这么认真,要是往常,兵士们在百姓家打劫点财物,根本算不了什么。他赶忙跪下去,语无伦次地说:"长官,你不能这样,你不能枪毙他,眼下正是护国讨袁的关键时刻,你就放了他,放了他吧!我不该多嘴呀!"孙腾德也泪流满面。

"只有铁的纪律,才能造就一支铁军,只有与民秋毫无犯,才能得到人民的真诚拥护。执行命令吧!"陈礼门又是一声怒吼。

全场死一般地寂静,这时两个士兵出列,缓缓走到潘大发面前,押着潘大发向江边走去。

陈礼门的心情其实已异常沉重,潘大发这种情况,在旧军队中实在是家常便饭,抢到了有后台的所谓"硬火",大不了也就是退款或加倍赔款了事。可是,我们是护国军--革命军啊,谁叫你是护国军的排长呢?

"站住!"陈礼门喊住了行刑的兵士。

兵士们都期望着团长在这一瞬间能收回对潘大发执行死刑的命令。

"潘大发,你还有什么话要转告你父亲的吗?"陈礼门声音突然放得很低。

"请团长转告我父亲,说10块大洋是陈礼门团长送给他老人家治病的,他的儿子抢劫百姓财物被团长枪毙了,是罪有应得,九泉之下作鬼也当讨袁......。"

还未说完,刚烈的汉子潘大发已泪如雨下。

一声清脆的枪声,同时惊得长江边上的野鸭呱呱直叫,长江浪涛,卷着漩涡,滚滚而去。

 

6

 

下午的太阳本是灿烂辉煌的,可是今天却被万隆山的硝烟炮火搅得暗然失色。

董鸿铨带领的部队已经爬上万隆山右边的制高点,袁军的身影已隐隐可见。董鸿铨命令部队远距离射出。袁军突然听到背后枪声大起,子弹"唆唆"飞来,立时也慌了神,迅速调转枪口,对付山上。董鸿铨立即命令投掷干柴火把,放火烧山,一时浓烟滚滚,大火直向袁军阵地扑来,烧得袁军乱了套。

郑森带领残部,乘机冲出包围圈,撤回原路。

董鸿铨见郑森带领部队冲出去以后,也无心恋战,命令部队撤出战斗,快速与郑森部队会合。

刚前进不远,就遇上了董鸿勋的大部队。见面后,董鸿勋粗粗的了解了一下战斗情况。

郑森满脸羞愧地说:"我差点把整个部队都葬身在万隆山内,好在董营副率兵相救,方才冲出重围。"

董鸿勋说:"胜败乃兵家常事,目前紧要的是如何拟定下步作战方案。"

郑森用手抹了一把脸上的汗泥说:"董鸿铨用兵有方,为护国军着想,本人应降职,由鸿铨任营长。"

董鸿铨赶紧说:"营长切莫说这种话,大敌当前,唯在万众一心,两军对垒,有勇逞勇,有谋献谋,方能破敌。不必计较个人得失。"

董鸿勋说:"鸿铨弟说得对,目前暂不谈这些,眼下我军已战败,倘万隆山之敌跟踪追来,如何拒敌?"

董鸿铨说:"我们仍然带营长分给我的王本珍、李仲清和唐根让三个排断后。保证大军能安全退至太安场休整。"

董鸿勋说:"这样最好,休整一夜,待明日清晨,绕道万隆山,直取泸州的北大门小市。"

王承斌部见护国军冲出包围圈已渐渐退去,将部队收集拢后,即派兵尾追而来,袁军心虚,只是远远地在后头大放枪炮。

董鸿铨命令三个排轮番撤退,自己在每个排战斗时指挥,士兵们见董鸿铨撤退在后,也都精神大振,毫无惧怕心理,使得袁军不敢逼近穷追,退至太安场清点人马时,断后的董鸿铨部队竟未伤一兵一卒,未掉一枪一弹。

次日凌晨,董鸿勋部队经赵又新梯团长批准,绕过万隆山,直攻双龙场。

双龙场系平地作战,袁军利用场上修建的简易工事,抵抗顽强,战斗异常惨烈。从早上八点钟接上火,直打到下午两点钟,仍然未攻下双龙场,关键是通往双龙场进攻的路上,有一挺相当隐蔽的机关枪杀伤力太大,使部队无法冲过去。

董鸿铨向营长请战,营长郑森对这个往日里白面书生已有了新的认识,只说了句:"多加小心。"然后命令火力掩护。

董鸿铨带着排长唐根让,几步就窜进前面的小丛林中,董鸿铨冷静观察,发现这挺机枪原来是一根黄桷树下的土地菩萨石座后面,那简直是一个天然掩体,护国军的正面和侧面射击对这挺机关枪是丝毫无损。

董鸿铨示意唐根让窜出这片小丛林,然后计划直扑进这个土地菩萨石座内,先擒这挺机枪,就在窜出的时候,被敌人另一处射来一串子弹,这一串子弹本来是无目标盲目射击的,但不幸使唐根让排长当场牺牲,董鸿铨右臂被一颗子弹穿透,所幸未伤及骨头,一时血流如注。董鸿铨撕破一块灰布军装,然后解下绑腿带,自行草草捆扎一下。左手持枪,纵身跃出去,冲到黄桷树的土地菩萨石座内高喊:"缴枪不杀!"还未等袁军的机枪手回过神来,董鸿铨已抓走了袁军的机枪。

大部队见机枪哑了火,很快涌上来,占领了双龙场。

这一战,董鸿铨英勇善战,为护国军攻占双龙场立下大功,但因右臂伤势过重,失血过多,不管董鸿铨如何反对和拒绝,终被强行送回纳溪的战地医院养伤治疗。(未完待续)

 

1

舞台时空

编者按:

我市作家王仕厚历时两年多,完成了长篇小说《铁血护国》。

作品的时代背景是:辛亥革命胜利以后,袁世凯窃取了革命胜利果实,倒行逆施,对外投靠帝国主义,对内逐步复辟封建王朝专制。

作品的主要内容是:以蔡锷为总司令的讨袁护国军,于1915年12月挥师入川,翻越雪山关,过江门峡,在泸州纳溪一带打响了护国讨袁的第一枪。

《铁血护国》主要描写泸纳战场上,护国革命军历经艰辛,与数倍于我和装备精良的北洋军展开了一场场血与火的战斗,再现了讨袁护国军在泸纳战场上悲壮惨烈的战争场面和最终取得了护国战争伟大胜利的艰难历程。

本书由先后就读于北京大学和厦门大学、国内首批“钱(钟书)学”研究生、四川省作协副主席、四川省文艺评论家协会主席、茅奖评委何开四先生作序。

何开四先生为本书作了充分的肯定,他说作者创作态度十分严谨,真实的、艺术的再现了当年的历史。本书人物众多,但对每个人物都有生动形象的描写。本书具有浓郁的地方特色和文化氛围,泸州读者读了尤为感到亲切。

《泸州文艺》从本期起连载此长篇小说,以饗读者。

 

主     任:曹建国

副主任:虞   潜   杨   雪

委     员:(按姓氏笔画为序)

 

 

梅子能干丈夫很是服她,啥事依着她,惟一外出打工,他死活不肯,铁了心,其实他是舍不得梅子,怕自己出去闯荡了,鸡窝的凤凰飞了。

“好吧穷就穷呗,钱计划着用……”她说。

那天,小两口因钱闹红脸了,奎子要拿出400块钱给即将出嫁的奎妹,梅子说:“手头紧,给200元礼钱就可以了”,梅子还说:“是你说了算还是我说了算?”得,口头协商达不到统一战线的高度,俩人就吵开了花,奎子最后气得心头难受,就甩了梅子一耳光,梅子痛得手捂脸颊,“哇”一声哭起来,转身跑进里屋,少顷,奎子就闻到了从里屋散发出来的一股农药味,当即,慌忙进去背起梅子朝镇医院跑去……

梅子伏在奎子背上头很晕,双眼微闭着,满嘴是熏呛人的“敌敌畏”味,口干舌燥,随着呼吸,不停在吞吐着白沫,发出有气无力的问话:“那个摆药摊的老头……不是有解毒药吗?”

奎子背着梅子跑得上气不接下气,眼泪顺双颊自上而下地流……

“你咋想不开呢?你可吓死我了!”奎子鼻子发酸,接着说:“你别说了,啊!越说话毒药攻心就越快,我求你了!”

……

跑拢医院时梅子休克了。医生忙采取紧急输氧、灌肠、洗胃一系列抢救措施,苏醒过来的梅子问道:“那摆药摊的老头不是有神奇的解毒药吗?你干么不送我去他那里?”

“实说吧,上次你听说有个妇女从农药店出来,因与丈夫吵了架,当街就喝了一大口农药,后被路过的我碰到后背她到桥对面摆药摊的老头那里给医治好了,那纯粹是一场骗局,那吵架的两口子和我都是老头雇佣来的媒子,事后那老头是要给一点好处费的。你以为那女的喝的真是农药?其实是洗衣粉兑的水,喝后嘴巴能吐白沫……”

“你这坏蛋居然去干昧良心的事,我还以为那老头真有起死回生的解毒药呢,我喝那口农药原本是吓唬你,我以为你会背我去那老头那里,谁知……我白喝了一口农药,你差点害死我了!”她擂起小拳就往他肩膀上打去:“你坏你坏……”他任凭她小拳打来,“打吧,你打打我我就气消了!”

她索性不打他了,把头偎在他的肩膀上,眼睛斜笑着说:“算你有良心,还知道送我去镇医院,你妹出嫁赶礼钱,400元就400元,我依你就是了!”他俯下头去,用嘴在她苍白的脸上“啵”的亲了一口……

 

88

 

□毛  进

 

梅  子

中秋之后的一个黄昏,太阳从西南方向斜斜地照在奇山老汉家的院坝里,照在他家那幢新修的小楼房上。

此时,他在自家的院坝里,仰面躺在一张竹躺椅上,身边安放一面小木桌,桌面上放着一只瓷茶缸。日暮的阳光照在他身上,伴着徐徐的山风,使人觉得怪舒服的。他那花白的胡茬子也在金黄的阳光照耀下忽而闪动着晶莹的光点。老汉躺在竹躺椅上,一边吧哒着烟杆,一边想着李成富家娶儿媳的事:今天是农历八月二十五,婚期定在农历九月十八,还有二十三天,奇山老汉计算着。

李成富家娶儿媳的事,着实让奇山老汉兴奋,他急切地盼着那天快些到来,就象是他自家娶儿媳似的。

今天是清溪镇的集期,他早早就起了床,将院坝打扫了一遍便上路去清溪镇赶集去了。他喜欢到集市上去逛逛,喜欢到热闹的地方去,无论是婚丧嫁娶,他都喜欢凑凑热闹。其实他原本没有这癖好,是近几年儿女们都出去了才是这样的。前年老伴去世之后,他这癖好犹甚,他感到一个人呆在家里难熬。

这是一条窄窄的乡村公路,水泥路面,平坦好走。从老汉家到清溪镇七、八里地,都是这样的路。每逢集期,奇山老汉都要从这条路上来回地走,他不嫌路远,他喜欢走动走动。

他慢慢地在公路上走,左边正是清溪河,一条只有三四丈宽的小河。河水从身后的大山里下来,一路奔忙,在距清溪镇十来里路的平坦地势才陡地慢了下来,不急不忙,缓缓地流淌。河水清清的,蓝蓝的,沿河是密密的竹林,这竹林跃过河道,延绵到远处的山上,这座山连着那座山,没个尽头。间忽从绿色中透出一两幢小楼,白色的墙砖,黄色的琉璃檐头。然而四围却没有人声,只偶尔从远处传来几声犬吠或鸡鸣,还有几声山雀的啼叫。

在距清溪镇一半路程的地方,路边有一棵巨大的黄桷树,树冠盖过了公路,又远远地伸向清溪河边。大树下,有几块大青石,光光的,平平的,是路人歇脚的地方。平常一个中年妇人在这里摆个小杂货摊,卖一些香烟、廉价糖果之类的东西;只是今天时光尚早,妇人还没有来。奇山老汉停住脚步,在大青石上坐了下来,打算抽一口烟。他从衣袋里掏出烟叶,掐下两段,放进嘴里吹吹气,将烟叶润一润,然后裹成烟卷,又从腰间抽出一根尺来长的烟杆,装上烟卷,点上火,就有滋有味地抽起来。

老汉背对着公路,面向清清的河水,默默地抽着烟。几支巨大的树根从树干一直往河边延伸下去,将两块青石板紧紧抱住。过去,这两块青石板是女人们清洗衣服的地方,石板磨得光光的;如今,已没有人再到这河边来洗衣了,石板蒙上了一层绿绿的苔藓。河里的鱼似乎比过去多了许多,老汉看得清楚,一群一群在水里窜行。老汉知道,那些喜欢下河捞鱼的年轻人大多进了城。年轻人都不留念乡下,都往外面跑。如今,物是人非,这着实让老汉有些伤感。让老汉不解的是,这乡下就真的住不得人?老汉有些愤怒,但一转念:如今世道变了,年轻人有年轻人的打算,他们有他们的前程,只是老汉觉得有些无奈罢了。

“奇山伯,赶场哇”

摆杂货摊的女人来了。一张胖胖的脸,一脸的善意,笑起来两眼眯成一线。

“哦,嗯,赶场……”老汉在冥冥中被叫醒,仓促应道,“摆摊哪?”随即起身,让出那块大青石。

“你老尽管坐,不碍事的……”妇人客气地说,其实那大青石正是她的摊位。说罢,她从肩上放下挑子,一件一件取出杂货:香烟、糖果、香皂、酒……依次摆放在大青石上。这时老汉才想起自己一大早还没吃东西,便要了一包饼干,在大青石一端矮点的地方席地坐下,慢慢地咀嚼。

“你老倒好,儿女都有出息,发财啦。”女人一边张罗着她的摊子一边这样恭维说。

“好……好……”老汉应酬着,有些语无伦次,脸上没有一丝笑容,嘴里的饼干突地没了味儿。

“你儿子他们过年回来吗?”女人接着又问。

“不晓得他们的啰”老汉应道,接着又说“怕是不回来哪,家都安在那边了,孙儿也都在那边上学。”

老汉说的那边,是他两个儿子所在的广州,他们在那边发展得不错:开店,办小工厂,都按月给老汉汇钱。老汉真是衣食无忧,但每当有人提起他们,老汉总有点儿神伤,说啥也乐不起来。他只坚信一条传统,那便是膝下儿孙云绕,他认为那才算天伦之乐,那才算是福气。老汉暗自叹息自己没那份福份。他并不乐意别人在他面前提起他的儿女们,尽管别人说的都是些好听的话。每当这种时候,他那布满胡茬子的脸便微微扭曲,高高地,甚至有些伟岸的身板也似乎在承受某种撞击。

田间的农事他已经没怎么做了,但屋旁的那块菜地他是打理得井井有条。他不吝劳作,白天他总是把光阴用在那块菜地里,慢条斯理,精耕细作,只要手里不空闲,他就不觉得心里空空的,日子也好打发。

清溪镇就座落在清溪河边,是一个只有百来户人家的偏僻小镇。小镇上的房屋全是上百年的建筑,当地政府认为这些百年建筑是一个招引游客的景点,便规定不许拆除,也不许车辆直接从镇上的街道通过,因而这小镇就保留了厚重的古朴风情,同时伴以青山绿水,这小镇就成了让人流连的好去处。

镇上的房子都临街而建,临河的一边都是吊脚楼,清溪河就贴着吊脚楼的房基石壁缓缓流过。河的对岸有一大片荔枝树林,浓密的树冠紧紧地挤在一起,没有间隙。远处的小山脚下,立着几幢农家小洋楼,白色的墙面在绿色的映衬下格外夺目。更远仍是竹林,一片望不到尽头的翠绿。

此时才过八点钟,赶集的人尚未聚齐,街上行人稀稀落落。街面店铺正忙着将摊位摆出店面,把要出售的物品整齐地摆放在屋檐下;几家小饭馆都当街安放着炉灶,灶上正冒着腾腾的蒸气。街道窄窄的,也就两丈来宽,铺着石板,经上百年的踩踏,石板已磨得光光的。昨夜下了一场小雨,石板上还留着一层薄薄的水渍,远处望去,石板上还泛着清凉的白光。

空气中那层雾  还未散尽,奇山老汉责怪自己来得太早。他总是这样,每逢集期,他就早早地到这集市上来,不为别的,他就图个热闹,何况,他几乎都能遇上一两个老朋友,聚在一起,在小饭馆里喝上两盅,再在茶馆里泡上两碗茶聊聊。对此,他感到十分惬意。

不过时候还早,老汉觉得有些无聊,只好在街上溜达。他慢慢地走,从街东头走到街西头,然后再折回来,将一条小街重新走了一遍。他沿街走着,左右张望,引得店主人不停地向他招呼:“老人家,买点啥?”老汉抿嘴笑笑,摇摇头,径直朝前。他赶集其实是看别人赶集,他只图个热闹,他喜欢这集市上人声鼎沸、人头攒动的场面。

一条街被他来回走了两遍,老汉不好意思再走下去。他来到镇东头,那儿有座小石拱桥,石桥跨过清溪河,连接他来赶集时走过的乡村公路。赶集的人陆陆续续向小镇聚集,背着挑着他们要出售的农副产品,谈笑着从他身旁经过。老汉让到一边,在石桥低矮的石栏上拣个地方坐下,想要抽一口烟。他从衣袋里掏出一张烟叶,掐下两小段,依旧放到嘴里,吹几口气将烟叶润润,再裹成烟卷,装进烟锅,点上火,叭哒叭哒地抽起来。老汉一边抽着烟叶,一边环顾着四周。他发现,小镇周围新建了许多小楼。这小楼已经围成了一个圈,渐渐地要将小镇包裹。他望望周围的山,再看看脚下的水,他感到十分的亲切。他在这片土地上生活了快七十年了,他熟悉这里的一切:这山,这水,这古朴的小镇……

清溪河在他脚下缓缓地流淌,在不远处折了个弯向东流去,流向比她更大的河……

老汉在集市上唯一一家茶馆里,找了一张临街的桌子坐定,又要了一碗茶。这时,集市上开始热闹起来,窄窄的街上挤满了人:卖山货的、从县城过来买山货的、卖各种廉价衣服的,擦肩接踵,乱烘烘的吵成一圈。一个卖宫廷秘方药酒的高声喊叫:“来呀,有病治病,无病养身哪……”老汉听不太清卖药的在喊叫些什么,他有点耳聋,也不信什么宫廷秘方。他一生很少吃药,他深信,人只要多活动活动筋骨就什么病也不会有了。不过,这一两年来,他多少感到身子骨不如从前了,腿足没有以前那样利索,而且还容易犯困。他曾暗想:这人是不是老啦?老汉其实并不惧死,他担心的是一旦有事,儿女们都不在身边,照当地的风俗,人在断气时没人扶着,对后人是很不吉利的。

“老奇,吃茶哇?”声音大而洪亮。

打招呼的是磨盘山那边的李成富。奇山老汉定了定神,慌忙应道:“唉,吃茶,……你也来坐?”说罢便挪挪身子,将一条板凳往桌子边移了移,要李成富坐。李成富提一筐鸡蛋,听奇山老汉招呼坐,就将鸡蛋筐放在茶馆前的台阶上,跨进来坐在桌旁。奇山老汉随即向堂内喊了一声:“老板,来碗茶。”

这李成富跟奇山老汉本是同庚,只比奇山老汉小几个月。两个老汉打年轻时就有交情:那时,李成富做屠户活,忙紧时,定要招呼奇山老汉帮忙,一来二去,两人的关系日渐亲密,如同弟兄一般。两个老汉已经好长时间没打照面了,今天见面,两个老汉都十分高兴,尤其是奇山老汉。李成富也有三个孩子,两个女儿,一个儿子;两个女儿都已出嫁,剩下一个儿子就不便远走;留在家里,一是料理农活,二是可以照顾老人。这让奇山老汉暗暗羡慕,有孩子在身边多好啊。

李成富的日子过得不如奇山老汉清闲,他要帮忙做一些农活,喂养牲口;常年风吹日晒,肤色黝黑黝黑的,脸上布满深深的皱纹。好在他神清气爽,脸色看起来反倒比奇山老汉的润朗许多。

“你清闲,安逸。”李成富一落座,就对奇山老汉恭维道。

奇山老汉没吱声,习惯地抿嘴笑笑,随即问道:“你过得还好吧。”

“咋不好?”李成富放开喉咙大声反问:“喝酒,吃肉”,随即又补了一句:“人一辈子不就是为了这张嘴吗?”

奇山老汉赞许地点点头,心里却不认为自己不如成富那样想得开。

这时,一个人走来问鸡蛋咋卖,李成富给出价:“七块钱十个。”

“五块五卖不?”

“拿去!”随即收了钱,又回到桌边坐下。

“多少有点进就是了”李成富似有感慨地说,“钱这东西,想多了麻烦就来了,你说是这样不?”说罢,眼睛看定奇山老汉。

“是这个道理!是这个道理!”奇山老汉十分赞同。

然而,奇山老汉心里却存着一种别样的东西,一种他说不清道不明的东西。在别人看来,他衣食无忧,他应该过得快快活活;但他自己并不感觉快活。他弄不清藏在这不快活背后的真正原由。他只单纯地认为,儿孙绕膝,一家人聚在一起过日子,象李成富那一家人一样才算是快活,才算是福气。然而,儿女们都远走高飞,老伴也去世了,这是铁板钉丁的事,他无力挽回这一现状,而这一切,留给他的就是孤独。尽管他还不能给这种精神状态一个准确的说法,更不可能对这一状态的成因有一个清晰的说法,更不可能对这一状态的成因有一个清晰的理解,但他感觉到了。他感到日子过得空落落的,没有趣,也没有味。有时,他不禁自问:“这人是咋的哪?”早年,他并不是这样啊,日出而作,日落而息,困了就躺倒在床上呼呼大睡,一心想着把儿女们养大;可如今,儿女们都长大成人,有了一点出息,自己倒反而不开心了。人说,人是越老越小,是这样吗?老汉问自己,他有些糊涂了。无意间奇山老汉抬眼望了望李成富,他正面朝街面,蛮有兴趣地望着赶集的人流。奇山老汉稀许觉得,人是有些不一样,这不一样不光在人的肉身之外,还有在人的心头。他这么一想,就似乎找到了生成自己心境的理由,顿时又对自己生出了一些怜悯。

“你没到娃儿那边去耍?”李成富回头过来,端起茶碗,呷了一口,问奇山老汉。

“去是去过,住了一个月,不习惯就回来了。”奇山老汉阴着噪声说。

李成富一时无语,他默默地喝着茶,又偷偷地观察着奇山老汉,他突然察觉到,奇山老汉的神态有些阴沉沉的。他弄不明白这是为什么,但明显地感到,如今的奇山老汉已不是从前的那个奇山老哥了。他觉得奇山老汉有点儿可怜兮兮的,总之,有点儿不对头。

沉默良久,李成富问道:“娃儿们都经常打电话来吧?”

“原先打”,奇山老汉说:“只是我耳背,听不太清,现在他们就不常打了。”

“哦……”李成富只是这么长长的一声,一时又不知道该说点什么好。

集市上已经十分热闹了,两位老汉各自喝着茶,又都脸朝着街面。

“到我家去住几天?”李成富突然说。

“不成,不成。”奇山老汉边说边不停地摆手,他生性拘谨,他不愿打搅别人。即便象李成富这样的老交情,他也生怕麻烦人家。

“我家三娃结婚你也不去?”

“你三娃结婚?好久的日子?”

“农历九月十八。”

“今天是八月十七,还早嘛。”奇山老汉说,“那好,我一定去。”

“姑娘是哪里?”奇山老汉问。

“哦,远啰,高峰乡那边的”。

“那么远?”

“远点怕什么,山区的姑娘要老实点,没那么野。”

两个老汉总算找到了一个切实的话题,谈得兴趣盎然。奇山老汉的脸也有了光亮。正午时分,奇山老汉邀李成富下馆子喝酒,李成富也不推辞。两老汉边喝酒边闲话,直到集市散了,才分手离开清溪镇。奇山老汉在商店里买了一盒饼干和一只玩具拨浪鼓。

太阳快要沉到山下去了,在西边天际抹上一大片桔红。红红的阳光照在这小山村,照在奇山老汉家的院坝上,小楼上。深秋的阳光已不再扎人,柔柔的。秋收后的稻田还都留着稻花,也跟着夕阳泛着耀眼的金光。风,轻轻地,吹拂着这小山村,吹拂着奇山老汉的面颊。奇山老汉依旧躺在他那张竹躺椅上,看上去神情悠然。中午的酒力,让他在躺椅上眯了一个小觉。他感觉舒坦了许多,脑袋不再沉甸甸的。他眯缝着双眼,仰面朝向天空,什么也没想。他就这样静静地躺着,直到有人向他打招呼。

“奇山伯,休息哇?”

奇山老汉听见有人招呼,赶紧支起身。招呼他的是距他家不远的玉芬。她背着一背篓牛草,牵着一条水牛,水牛身后跟着她刚满三岁的儿子宁儿,正一巅一拐地跟在后面小跑。

“收啦?”

“收啰。”玉芬停下脚步,又回头对她宁儿说“叫公公”。

“公公”。宁儿嗡声嗡气地叫了一声。

奇山老伯看见孩子,顿时眉开眼笑,赶紧离开躺椅站起身来对宁儿说:“快来,公公给你糖吃。”玉芬也对宁儿说:“在公公这里耍,我回去做饭,过会儿我来接你。”

宁儿听说有糖吃,自然乐意留下来。奇山老汉抢上几步,将孩子牵上几级石阶,又将他抱上躺椅,说:“你坐好,公公给你拿糖去”,说罢,进到屋里。出来时,一手捏着饼干,一手咚咚地摇着玩具拨浪鼓。宁儿见了,一阵欢喜,挣扎着要从躺椅上下地来。老汉见状,慌忙上前,用两肘将小孩夹住,嘴里说:“慢点,慢点……”随即,奇山老汉自己坐上躺椅,将宁儿抱在膝上,哄他吃饼干,教他摇拨浪鼓。

天色渐渐暗下来,宁儿吵着要回家,奇山老汉哄着他,要他多玩一会儿。小孩都是离不开娘的,自然不依。这时玉芬来了。她抱起孩子,向奇山老汉道谢,又教孩子:“给公公说再见”,孩子听话地将小手扬了扬。奇山老汉笨拙地将他那大巴掌抬了抬,说“就走啦?”

孩子随他娘去了。奇山老汉呆呆地停立在院坝边,望着娘俩远去,心里在默默地念着:“走啰,又走啰……”

他想到了自己的孙儿,他们全都在广州那边上学,两个儿子都不愿把他们的孩子放在乡下,对此,老汉很有些无奈。天色愈发暗下来,月亮又从东边山上升起。奇山老汉在院坝里站立了许久。田野里不时传来几声蛙鸣,老汉听了觉得不是滋味。不过,他又记起了李成富家娶儿媳的事,就又兴奋起来,那时,就又可以热闹一阵子了。他折回屋时,还告诫自己:

“记住,农历九月十八……”

2010.2

 

2010.2

 

黄  昏

 

可  言

 

汉灵帝建宁元年,九月初七日。这天,洛阳城上空,一轮金日久久徘徊在浓浓的云层上面,偶尔从云隙中泄出的几束阳光,金剑一般交剪着,承平已久的中原大地上,掠起一阵狂风……这一天,似乎注定要发生点什么。

前几天,金星侵犯房宿上将星,深入太微星座,精于天文的侍中刘瑜从中看到了凶兆,急忙上书窦太后说:“案《占书》:宫门当闭,将相不利,奸人在主傍,愿急防之。”同时,刘瑜又写信警告大将军窦武、太傅陈蕃:“以星辰错缪,不利大臣,宜速断大计。”于是窦武、陈蕃任命朱富为司隶校尉,刘佑为河南尹,虞祁为洛阳县令,拱卫住京畿重地。皇宫内,窦武又奏准将黄门令魏彪免官,任命亲信小黄门山冰接替,又令山冰立即逮捕长乐尚书郑爽,送往北寺监狱办禁,审问中,牵涉到中常侍曹节、王甫等人。“勋、冰即奏收节等,使刘瑜内奏”,让刘瑜呈递奏章。

一切已安排就绪,似乎万无一失。初七日这天,窦武出宫回家休假,陈蕃也在官邸静候佳音。不料那刘瑜虽然在天象方面是个明白人,但在宫廷争斗中却是个糊涂蛋,他明明知道“奸人在主傍”,近在咫尺,却将如此重要机密的奏章交给了灵帝身边主管奏章的宦官,这宦官又赶忙报告长乐五官史,也是宦官的朱禹,朱禹拆开奏章一看,大惊失色,骂道:“中官放纵者,自当诛耳,(宦官放纵犯罪,自然难逃诛杀)我曹何罪,而当尽见族灭。”于是大呼道:“陈蕃、窦武奏白太后废帝,为大逆!”连夜召集向来亲近的健壮宦官,长乐史官共普,张亮等十七人歃血盟势,密谋诛杀窦武等人。曹节、王甫等闻讯立即采取行动,挟持灵帝,劫持窦太后,夺取皇帝玉玺,格杀山冰、尹勋等,又派郑爽等率队逮捕窦武等人。“武不受诏,驰入步兵营 ,与其兄子步兵校尉绍共射杀使者。召会北军五校士数千人屯都亭,下令军士曰:‘黄门、常侍反,尽力者封侯重赏。’”(以上皆引自《资治通鉴卷五十六》)遂成对峙之势。

太傅陈蕃正在官邸内闲暇,忽闻城内呼声扰攘,心知有变,急忙率领其部属官员、学生门徒 等八十余人,持刀舞剑,闯入承明门,径上尚书台,振臂大呼道:“大将军忠心卫国,黄门反叛,为何说窦武大逆不道?”劈面正撞着王甫,王甫命令武士逮捕陈蕃,陈蕃持剑怒斥王甫,终被武士拘捕,押于北寺监狱。

《后汉书.陈蕃传》:陈蕃字仲举,汝南平舆人也。……蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除 天下,安事一室乎!”勤知其有清世志,甚奇之。

及壮,蒙太尉李固表荐,步入仕途,拜尚书,征为尚书令,迁大鸿胪、光禄勋。蕃为政,性方峻,清正廉洁。“士民亦畏其高”。殚精竭虑,辅佐汉室江山,宦海沉浮,明枪暗箭,虽几上几下,依旧忠心可鉴,与日月同。

元康元年,恒帝崩。窦后临朝,诏曰:“夫民生树君,使司牧之,必须良佐,以固王业。前太尉陈蕃,忠清直亮。其以蕃为太傅,录尚书事。”评价何其高,窦后俨然视之为朝中股肱,国之栋梁,甚倚重之。

“时,新遭大丧,国嗣未立,诸尚书畏惧权官,托病不朝。蕃以书责之曰:‘古人立节,事亡如存。(事奉亡故的君主一如他生前一样)今帝祚未立,政事日蹙,诸君奈何委荼蓼之苦,息偃在床?于义不足,焉得仁乎!’诸尚书惶怖,皆起视事。”(《后汉书.陈蕃传》)

这等当朝重臣,两朝元勋,如今却遭阉竖之变,蒙受阶下之辱。“黄门从官驺蹋蹙蕃曰(被黄门从官等用脚踢着说):‘死老魅!复能损我曹员数,夺我曹禀假不!’”你这死老鬼,还能不能裁减我们的人员,克扣我们的俸给不?“即日,杀之。”

此即汉末灵帝时著名的承明门之变。

 

 

《后汉书.宦者列传第六十八》:曹节字汉丰,南阳新野人也。顺帝初,以西园骑迁小黄门,桓帝时,迁中常侍,奉车都尉……。一生侍顺,桓、灵三帝。劫持窦后诛陈蕃、窦武等,诬奏勃海王刘悝谋反。诛之,血债累累,却终生显贵,其父兄子弟皆为公卿列侯,牧守令长,布满天下。此即曹节也。发动承明门之变并取得胜利的一方,还有王甫、郑爽等,均为宦官。

从事变产生的原因分析,是宫内宦党与朝廷权臣间的激烈冲突。本来,恒帝驾崩(永康元年,公元167年),灵帝未立,窦太后临朝主政,正是陈蕃挺身而出,率领尚心存畏惧的尚书门治理朝政,稳 住了危局,太后对陈蕃是十分的倚重,任命为太傅,和窦武、胡广共同署理朝政。并且:“太后以陈蕃旧德,特封高阳乡侯。蕃上书让曰:‘臣闻割地之封,功德为是。臣虽无素洁之行,窃慕君子“不以其道得之,不居也。”若受爵不让,掩面就之,使皇天振怒,灾流下民,于臣自身,亦何所寄!’太后不许,蕃固让,章前后十上,竟不受封。”(《资治通鉴卷五十六》)

况且,“初,窦太后之立也,陈蕃之力焉。”(同上)这又得从桓帝立后说起。《后汉书.陈蕃传》:“初,恒帝欲立所幸田贵人为皇后,蕃以田氏卑微,窦族良家,争之甚固。帝不得已,乃立窦后。”不是陈蕃“争之甚固”,她窦太后连皇后都做不成,哪有今天的极贵极尊。因此,窦后之重陈蕃,还有一层感恩在里面。

陈蕃和窦武同心协力,辅佐皇室,征召天下闻名的贤才如李膺、杜密、尹勋、刘瑜等人进入朝廷,共同参与政事,一时间,政声赫赫,被天下寄托着很高的期望,“天下之世,莫不延颈想望太平。”(《资治通监卷五十六》)

再说窦武。《后汉书.窦武列传》:“窦武字游平,扶风平陵人,安丰戴侯融之玄孙也。”出身名门世家不假。“延熹八年,长女选入掖庭,桓帝以为贵人,拜武郎中。其冬,贵人立为皇后,武迁越骑校尉,封槐里侯,五千户。”皇帝的老丈人,皇后的亲爹,尊荣显贵之极。但窦武不象其他一些国丈,仗恃皇帝女婿骄奢跋扈,而是“在位多辟名士,清身疾恶,礼赂不能,妻子衣食裁充足而已。”的确是个百姓拥戴的好官。帝崩,无嗣,是窦武遍选“国中王子侯之贤者”,立渎亭侯刘宏,是为灵帝。立帝有功,拜为大将军,与陈蕃一文一武,协力搭档,共辅朝政。陈、窦二人德高望重,深孚民心,珠联璧合,天下归依。想来那汉室江山应该是涉险如履,可呈长治久安。然而,那陈、窦二人似乎生不逢时,此时的宦党,显然已不可与往昔同日而语,俨然乎一支重要的政治力量,他们终日出入宫掖,往来帝、后之侧,严重影响着皇帝、后宫的喜好甚至决策。“而帝乳母赵尧及诸女尚书,旦夕在太后侧,中常侍曹节、王甫等共相朋结,诌事太后,太后信之,数出诏命,有所封拜。”(《资治通鉴卷五十六》)陈蕃、窦武对此深为痛恨。陈蕃对窦武说:“曹节、王甫等人,自先帝时起,就操纵国家大权,扰乱天下,现在若不杀掉他们,将来更难下手。”窦武深以为然,两人先奏请太后杀了在宫中独断专行的管霸、苏康,又奏请诛杀曹节等。太后到底妇人之心,终不忍下手,遂酿成承明门之变。

综上可见,正义似乎并未在胜利者一边。

再从手段上看,首先是朱禹私拆奏章,一非也。发现陈、窦等谋诛宦官的意图,不是向皇帝禀报,而是马上造谣诬陷,说陈、窦奏请太后欲废帝,为其大开杀戒找到理由,此二非也。曹节等挟 持皇帝,持刀威逼尚书台官属撰写诏书,伪造圣旨,劫持太后,夺其玺绶,幽禁南宫,将事变发展致政变的程度,此三非也。未奏先决,斩杀国家重臣,此四非也。总之,手段也极为卑鄙。宦官们反应之速,下手之狠,较之久历宦海沙场的陈、窦之辈,有过之而无不及,十分突出抢眼。

再看目的,宦官门先是刀锋将及,为自保计,实施背水一战。到擒得陈蕃,指摘的却是裁减员数,克扣禀假,其小肚鸡肠,报私仇泄私愤,哪里有半点虑及汉室皇朝、天下苍生之念。

所以,承明门之变,完全是邪恶战胜正义,腐朽压倒新生,为岌岌可危的东汉朝廷,又踹上了狠狠的一脚。

 

 

说到这里,有必要追溯一下绵延2000多年的封建宦官制度。遍览东西诸国历史,这种极为非人性的设置,似也为中国所独有。自有汉以降,宦官太监的宫廷作乱,便伴随着历朝历代的治乱兴衰。近人胡适曾将“骈文、律诗、八股、小脚、太监、贞节牌坊、地狱活现的监狱、廷杖板子夹棍的法庭”列为中国人祖宗留下来的罪孽,残暴、黑暗,充斥着腐败气息。

宦者,古文中出现较早。《国语.越语下》:“(越王)令大夫种守于国,与范蠡入宦于吴。”这里,勾践他并未将自己阉割了去,故此时的“宦”仅是指当奴仆。《汉书.邹阳传》:“此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?”这时,宦即是官。武帝时,司马迁遭宫刑,之后做的也是史官而非宦官。《后汉书.黄琼传》:“诸梁秉权,竖宦充朝。”《后汉书.宦者列传》:“中兴之初,宦官悉用阉人,不复杂调他士。” 显然,宦者作为宫庭侍奉的官员,并充斥于朝,形成制度,即始于东汉时。诚然,此前的赵高指鹿为马,导致秦二世而亡,自是比较特殊的情况。

考诸二十四史中宦官作乱,似乎都代表着落后、腐朽、邪恶的政治势力,于即使是封建历史的进步,也是毫无益处,何也?笔者愿意试作一些分析。

首先,这一制度的设置,即为服务于封建皇权中最荒唐、最阴暗、最非人性的一面。对女性的专属霸权,也是封建皇权的一个重要组成部分,后宫禁地,绝不让其他正常男人染指。偏偏那皇帝老儿的女性占有欲却又是无限地膨胀,除开三宫六院外,还遍采天下美女充实宫闱,仅以桓、灵二帝时为例,其后宫的宫娥采女就有四、五千人之多,如此众多的后备皇后、妃嫔、贵人、采女等,必须有人管理照料,这就需要一帮既非女人也非男人的人来专供趋遣和使唤,于是,被阉割了生殖功能的宦者就大量地产生了。这一制度本身,就基于一种极不人道、极非人性的需求,如此毒树,能结出什么善果。

其次,从宦者主体自身来看,一种非男非女的身份,使其很难在正常两性社会中立足和生存,他们只能是一种依附于皇权的附庸,除了在宫廷内奔走,他们没有任何赖以生存的一技之长,也几乎没有可供他们劳作糊口的一席之地。因此,宫内任何涉及或动摇他们地位的风吹草动,都会被其看成生死攸关的大事,引起他们的强烈反应。对其身份的不认同和对其职业的歧视,在他们心灵上激起巨大反弹,其生殖功能的被强行剥夺,使其在其他方面如野心等得以畸形膨胀,如盲人的灵敏听觉。他们被剥夺的对女性的征服快感,往往在权力与金钱的角逐中去得到弥补,去求得满足。这可以作为他们一旦行动,便往往变态、偏激的主体方面的解释。

第三,宦官们活动的场所仅止于宫内,服务对象除皇帝之外,就是后宫娘娘和嫔妃们。他们不了解社会,不接触士民,天下兴亡,干他鸟事,社稷安危,百姓疾苦,根本与他们无关。他们只关注自身利益,眼前利益,如何把娘娘讨巧了,赏赐些银两,如何将皇上弄舒服了,升个官封块地什么的。因此,历史上的宦官之变,从未有念及天下苍生,顾及国家安宁的。

第四,宦官们上不得朝堂,他们的活动,或串连于密室,或播弄于宫闱,都是所谓“暗箱操作”,使他们的行为方式,愈带有卑鄙下贱的阴谋色彩。

第五,宦官们其实是毫无实力的,可怕的是他们不仅依附于皇权,而且利用着皇权,以皇权的残暴来镇压对手,达到他们自身的目的,这对于皇权尊严的危害,是极为严重的。难怪每一次历经宦官之变,封建皇权都要衰弱几分,其统治就朝着倾蹋的方向,又走近几步了。

 

 

陈蕃虽死,而史论昭彰。后人赞之曰:“桓、灵之世,若陈蕃之徒,咸能树立风声,抗论昏俗。……以遁世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。及遭际合,协策窦武,自谓万世一遇也。懔懔乎伊、望之业矣!功虽不终,然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡,百余年间,数公之力也。”

那窦武与其侄儿窦绍率兵数千人,终不敌王甫招来不知究里的张奂等人马,在逃跑中自杀身亡,两人的头被悬挂在洛阳都亭示众,其亲族、宾客、姻亲等,尽皆诛杀;刘瑜、冯述等人,全被屠族;陈蕃、窦武过去的学生门徒、部属等,全都遭到迫害。议朗巴肃开始时参与了窦武的密谋,后被曹节查到了,要逮捕他。巴肃自己来到县衙。县令见到他,解下县令印信,要同他一起逃亡,巴肃却说:“为人臣者,有谋不敢陷,有罪不逃刑,既不隐其谋矣,又敢逃其刑乎!”遂被诛。巴先生精神可嘉,然行为迂腐,让人唏嘘良久。

经此一乱,汉王朝便再没有可力挽狂澜,匡扶社稷如陈蕃似的重臣了,汉室日薄西山,每况愈下,偶有几位有志之世,也难拯其苟延残喘之命运了。

黄一平

忠山诗会

我在李庄读了三年书,还是学中文的,李庄有那么深厚的文化底蕴居然一无所知,真是惭愧。那时李庄给我的印象就是一个古朴的小镇,没有楼房,窄窄的街道石板铺就,用当时同学们的话讲,划一根火柴可以在李庄镇上走三圈,可见它是多么的不起眼。然而,洗净岁月尘埃后的李庄,再看它,它已经出落成一支“中国名镇”之花,精致、幽香、源远流长。

虽然我们的学校离李庄有八里多地,学校与李庄之间只有一条机耕道,没有任何交通工具,现在也没有公交车,但它却是我们那时的天堂。我们常常邀邀约约一大群,沿长江边哼着歌逆流而上到李庄,来回十多里路,精力充沛的我们一点不觉得累。我们光顾得最多的是李庄的小饭馆、照相馆、理发店和媛媛的家。一次我和“幺哥”在镇上买了很多橘子,大包小包提着,还兴致勃勃到李庄照相馆照了张相,题曰:赶集归来。那个年代刚刚开始穿花衬衫、喇叭裤,烫卷发,赶时髦的我们,一样没落下。李庄虽然是个小镇,但外面有的它也有,我们女生鸡窝式的卷发便是出自李庄那小而简陋的理发店。当时烫发很恐怖的,用非常劣质且易刺伤头皮的药水把头发用一节筷子卷起来,再用连着电线的大铁夹子一个个夹起来通电,象受刑一般,不时会有一、两个电夹子漏电,很受罪也很危险,但与追逐时尚相比就不算什么了。这样烫发很伤头发,理发师只管把头发烫卷,个个烫出来一个造型,一头乱卷卷儿,好在那时我们年轻,发质好经得起折腾。每次烫完发还不忘到照相馆照张相作纪念,这也算是我们当时唯一的艺术享受了。

媛媛的家就在李庄,我们到李庄少不了到她家去蹭饭,去品尝她家做的盐花生和炒米糖(做盐花生,做炒米糖是李庄人家的传统)。媛媛是我们班女生中年龄最大个子最小的“长女”,她心地善良,与人友善,她就象当年李庄接纳同济大学的莘莘学子一样接纳她的同学,因此,在李庄形成了厚重的抗战文化,在媛媛家留下了我们年少时的喧哗。

这是我们学校江对面的那座山,名叫普陀山,是当年我们搞活动的唯一去处。山上有一个水库,风景很好,一年四季任何时候上去,都会给你一个“春风又绿江南岸”的意境。所以,一到星期天,我们就会找到那位艄公用小木船把我们从江的这面摇到江的那一面,船到江心时总会响起我们悠扬的歌声:“风啊,你轻轻地吹吧,船啊,你慢慢地走吧,让那不尽的长江水在我的心上流,掀起爱的波涛,激起美的遐想......”。我相信那也是一幅美丽的画卷,装点了我们的青春岁月,也装饰了青年的美好梦想。

这水塘我到现在也没弄清楚,它的产权到底是属于学校还是生产队?只知道水塘的鱼又大又多。水塘距离男生宿舍很近,每天从水塘边过来过去的男生们,心里总惦记着塘里的鱼。于是,在夜间时常听到塘里有响动,大家心里都明白,那是怎么回事。某个清晨,不知什么原因,塘里的鱼都浮在水面,一群一群的嘴朝天呼吸,男生们一窝蜂地下塘捉鱼。田静捉了两条三、四斤重的大草鱼,费了很大劲怎么也拿不走,聪明的他急中生智,把他练武功的小手五指并拢插入鱼鳃,一只手举一条草鱼跑跳着举回宿舍。那天清晨,凡下了水的都有收获,他们把鱼拿回宿舍挂在上下铺的床架上,就去上课了。这个行动的动静太大了,学校很生气,男生们坐在教室做着中午是吃红烧鱼还是清蒸鱼的美梦时,杨干事已经在男生宿舍从门锁孔进行“侦查”,把床架挂有鱼的男生姓名逐一登记,并按市场价从下月饭菜票中扣除以示惩罚。尽管下月的饭菜票被扣了,我相信,那天中午的鱼还是格外的好吃,只是没人邀请我们女生共进午餐,真是遗憾!!!

要是现在的学校有这样的塘,一定不会拿来养鱼,肯定会成为浪漫的荷塘,成为学校吸引生源的一个风景砝码。但那时,如果我们学校这口塘是荷塘,它会很怪异而孤立,而我们也就少了许多盼望的乐趣。

 

送 别

在这个明媚的早晨

你可知道

我的沉默、依依

可知道这颗惜别的心

 

几十年后的黄昏

你可知道

这里的沙滩、芳草

这里的青年友人

 

这是情感丰富的潘先生30年前为我们班写下的离情别意,他用吟唱表达分别的祝福,诗化了我们的同学师生缘分,也预示了30年后青年友人的相聚。潘先生是我们的学长,77级中文班的,毕业后留校,当了我们一年半的班主任。当年,他是天之骄子中的佼佼者,那么阳光。据说当我们班的班主任是第一次,也是最后一次,把我们送毕业后,学校就再也没让他当班主任了,原因是我们班出了太多的状况,给他惹了很多麻烦,而潘先生又总是向着我们,所以,学校认为他不适合当班主任。

再见他时,我发现他的心变老了。

这里曾经充满了活力。

30年前,这里的生态好得多,从学校篮球场出来,沿着一条两旁种满豌豆苗的小路往这里走,经过一片竹林,便是开阔的草地,再往下就是鹅卵石天然铺就的河滩,那滚滚东流的江水是我们的母亲河长江。清晨,它要迎接穿解放鞋或光着脚跑步的青年,要聆听诵唐诗读英语的朗朗声,这是一天中最美好的时光;当夕阳西下,天边还留有一朵红云时,晚风轻轻吹拂着散步的年轻人,尤其是在夏季,女生们的花裙子在风中犹如盛开的朵朵山花,在晚霞的映衬下陶醉了那时的“诗人”,于是对着长江放歌,向着长空放飞理想,这是一天中最浪漫的时光。草地上看书的同学,坐着的、半卧半靠的,什么姿势都有,累了起身看看长江,活动活动筋骨,或者躺直在草地上彻底放松。来这里看书的同学很多,象珍珠散落在草地上,生动了这里的景致,也充实了我们的梦想。

有时心情不好,来到这里坐在江边,独自看长江,听那不息的涛声,郁闷的心自然随风而去,风轻云淡时,心也就敞亮了。

这里还是产生灵感的地方,这里的竹林远看近看都有意境,于是就有了我们班的“竹林三贤”脱颖而出,他们经常在这竹林切磋、探讨,还自办了《林鸟》、《习作》两个油印刊物,写了很多幼稚而充满激情的文章和诗,放任本来就张扬的个性张扬,也感动着竹林边的姑娘。

现在回到这里,仿佛能清晰地听到回旋在上空的歌声、笑声和读书声。只是,那时的江水更清、山风更柔、草更茂绿。

 

去年秋天,我的好友郑君邀请我去宜宾游玩。

这天下午,天气晴朗,秋风轻拂。我和郑君在沿江路的河滩上喝茶,随意欣赏着江面上的风景。

“你不是很喜欢读书吗?我给你讲一个我的关于书的故事。”郑君看我默许似地点了点头,便开始他缓慢而深情的讲述——

“50多年前,正是你我纯真的儿童时代。那时候,连环画风行于世,更是我们少年儿童宝贵的精神食粮。谁拥有几本好看的连环画,谁就会立刻成为显赫的“老大”,身前身后簇拥着一大群对他顶礼膜拜的小兄弟。

“我读小学时又矮又小,常常是牛高马大的大同学欺负的对象。这时候,许多同学都嘲笑我的软弱无能,而只比我高出半头的女同学邱竹却敢站出来为我打抱不平,喝斥大同学们‘欺软怕硬,毫无道理’。

“一天,邱竹悄悄走到我的面前,向我:‘你想看这本连环画吗?’她从书包里掏出一本崭新的连环画。哎哟,《真假猴王》,我如获至宝,赶忙把书藏进书包。回到家里,就津津有味地读起来。

“第二天,我藏在书包里的《真假猴王》不见了。我翻遍了书包,翻遍了书桌,都不见踪影。过了好多天,我怀着惴惴不安的心情告诉邱竹这个不幸的消息。她没有生气,只是‘嗯’了一声,但我的心里仍然难受极了。

“很快,我们小学毕业。我考上初中,就不知邱竹的音讯了。”

郑君停下来,喝了一口茶,又继续说下去:

“在以后的几十年里,我常常会触景生情,想起我掉过一本那么好看的连环画,想起主动将书借给我看的邱竹。我读高中二年级的时候,发现高一年级有一位叫邱军的同学,我依稀记得邱竹讲过她有一个弟弟叫邱军,有一天,我碰到邱军就问他,他果然是邱竹的弟弟。我问他邱竹的情况,他告诉我,邱竹早已参加工作,住在贵阳。后来,我大学毕业后分回家乡工作,邱军也从其他大学毕业分回家乡。我有一次遇到邱军,他告诉我邱竹已调到甘肃。当时,我没有问清邱竹的通信地址,也就没有给邱竹写信。”

我问:“后来呢?”

郑君继续讲下去:“我退休之后,人闲了,心静了,便经常回忆过去的事情。每当我想起搞掉邱竹借给我看过的连环画时,心里就升起隐隐的愧疚,希望有生之年能见她一面,向她当面说一声‘对不起’。

“有一天,我在公园散步,碰见一个邱军的中学同班同学。我忽然心血来潮,问他是否知道邱军的电话号码。他告诉我邱军的电话号码,我随即打通了邱军的电话。邱军告诉我邱竹现在住在昆明,又告诉我邱竹的电话号码,我随即拨通了邱竹的电话。”

“我说:‘我叫郑君,你还记得我吗?’

“‘怎么不记得呢?’她在电话上回答我。

“我有些意外。一般女性,结婚了,生儿育女了,就往往疏远了同学。她远离家乡半个多世纪,竟没有忘记小学同学的我。

“她告诉我,她小学毕业后自作主张,把户口办到了城里,复习了一年,考上了城里的中学。她初中毕业后参加了工作,开始在石油单位,后来调核工业部门。先住贵阳,后迁浙江,再迁甘肃,最后回到贵阳,现在住在昆明女儿家里。她有两儿一女,两个儿子分别在贵阳和广州。邱竹告诉我,她在老家除邱军外还有父亲和妹妹。她说今后回老家时,一定来看我。

“第二年春天,邱竹果然回来了,她约我见面。当我乘车赶到公园大门口,老远就认出了站在前面的邱竹。她比我想象的好多了,中等身材,白皙脸面,留一头卷曲的黑发,戴一副白边的眼镜,显得文静而优雅,乍看上去也就五十来岁,她脸上微微绽开的笑容使人隐约看到她年轻时的风韵。

“我们坐在公园的湖边茶桌旁喝茶。湖畔的柳枝轻轻地摇曳,湖中的游船荡去荡来。她和我一起回忆起当年的同学、当年的老师和当年有趣的读书生活,非常温馨,非常甜美。

“在接下来的几天里,我带着她游览我市各处风景名胜。她谈她的工作,她的家庭,她的生活。她和我一样,几十年来对书都一往情深,在工作之余和家务之外就利用一切时间读书。我们谈政治,谈经济,谈文化,读社会,谈人生,竟有那么多的共同语言。我们虽然50多年天各一方,执业迥异,但性格特点、工作态度以及待人接物的方式都是那样的相似。我佩服她,她是一个要强的女姓,在任何工作岗位上都不愿落后于人。她当过文化教员,搞过统计,长期担任主办会计,最后从事审计工作,中年后还自修电大并如期毕业,全国实行会计统一考试,又以优秀成绩考上会计师。

“她临走的时候,我提起丢掉她借给我的《真假猴王》并向她说‘对不起’时,她说‘一件小事难为你记了几十年’,她说她大伯那时在北京工作,经常给她和她弟弟寄回来连环画。她说她看我成绩好,老师们喜欢我,将来肯定有出息,所以很敬慕我,喜欢接近我。但那时候班上有一个姓田的女同学,看样子有20来岁了,很讨厌,最爱乱说,她后来就不好意思再借书给我看了,现在想起来还很惋惜的。

“我也感到有些惆怅,我说:‘你对我这样好,谢谢你。’”

郑君望了我一眼:“她走后,我心里似乎有一些失落,有时竟想起老狼演唱的《同桌的你》来”。

郑君说:“过了几天,我在手机里收到她发过来的一条短信,是一句唐代诗人张籍的诗和一个省略号,‘还君明珠双泪垂……’”

我和郑君都沉默了。后来我问他:“这可是一个优美的故事呀,我可以写下来吗?”

他望着江面,没直接回答我的提问,而是吟诵起这样两句诗:“子在川上曰:逝者如斯乎?”

一本连环画

章   明

在古蔺县箭竹苗族乡1500米的高山上有一个令人瞩目的学校——“蔓岭小学”。这个学校备受关注的原因是,它是泸州市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校,同时,它又是一所爱心学校,因为它的建设和发展紧紧的牵动着各级党委政府和许许多多的爱心人士……

居于大山之巅的蔓岭村,是一个风景如画的小山村,森林覆盖面达到50%以上,民风古朴的乡场上散散落落地居住着十多户人家。由于山高路远,大冬天常常是冰天雪地一片苍茫。其独特的地理位置和寒冷的气候,常常让其有着一种原始封闭的远隔尘世的况味……九十年代初,乘着“普九”的春风,政府在一块叫“青岗坡”的山峁上修建了一幢共有5间教室的砖混结构青瓦平房,房外平整出一块几十平米宽的土坝子谓之操场,“蔓岭小学”就这样诞生了。条件虽不算好,但对祖祖辈辈都没有读过书的山里孩子们来说,这样的学校已经就是天堂了。从此静谧的大山里有了朗朗的读书之声,躺在这群山怀抱之中的蔓岭小学,就这样与它周围的那些古老民居一样,走过了一段段艰苦而悠长的岁月……至2003年,走过了几多风雨、经历了几多岁月的“蔓岭小学”校舍已经衰老而破败,而随着学生入学量的增大学校也日益不堪重负。更为具体的是由于学校覆盖面广,又居于林区,山高林密,许多孩子上学放学都要穿森林过小河,最远的家居有15—20里路。同时,由于学校条件艰苦,老师的吃住问题难于解决,所以学校往往留不住老师,教学质量也因此一度下滑。

为了改变蔓岭小学的状况,古蔺县委、县政府和县教育局通过研究决定,要在箭竹这个全市第一个命名的苗族乡镇办起全市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校。以蔓岭片区为集中规模,集中师资力量,提高教学质量,为民族乡镇的发展添光、增彩……有了宏伟的蓝图,古蔺县委、县政府和相关部门也加大了投入,可是古蔺这个贫困县的财力毕竟有限,刚刚起步不久的蔓岭“集约型”寄宿制学校建设便遇到了资金缺失的困难……了解到蔓岭学校的建设困境后,致公党四川省委和致公党泸州市委伸出了援助之手,通过其牵线搭桥,为蔓岭学校的建设引进爱德基金10万元,解决了燃眉之急。后来致公党又陆陆续续地给予了学校建设以诸多帮助。在古蔺县县委、县政府的努力下,在致公党四川省委、致公党泸州市委的支持下,以及来自四面八方的社会力量的帮助下,共投资24万元的全市第一所农村小学“集约型”寄宿制学校——“蔓岭小学”终于在2005年10月10日这一天竣工了!

2005年10月10日这一天,是一个多么喜庆的日子哦,学校的孩子们搬进了建筑面积439平方米,2楼一底共10间的砖混结构新教室里,他们背上了好心人捐给的新书包,用上了新课桌新坐櫈,那一张张笑脸就像那山野里盛开的朵朵金菊花。老师们也是心花怒放,他们有了两楼一底的师生住宿楼,学校操场、球场、图书室、食堂、浴室等各种设施均完善齐备,教师们对学校的未来充满了信心……这一天,学校还来了好多好多的“领导”,他们用大卡车拉来了满满的好几车东西。孩子们知道他们吃的、用的都是“领导”和好心人送的。这以后,孩子们逐渐发现只要有“领导”来,就会给他们带来新书本、新文具、新衣服以及这高山上没有的大米和猪肉等等……为此,久而久之孩子们只要听见汽车的声响就会莫名的激动,看见“领导”到来就会雀跃欢呼!这就是大山里的孩子啊,他们淳朴、憨厚而可爱!

时任泸州市政府副市长、致公党泸州市委主委的梁伟华,他就深深的爱着这些山里的孩子们。那是2007年末2008年初,抗击冰雪灾害的最艰苦的时候,检查安全工作的他风雪兼程地路过箭竹苗族乡。那天的雪下得很大很大,他从车窗向外看见原先的满目青山已变成了白皑皑的一片。想到山上还没有放寒假的孩子们,这么冷的天他们是怎么生活和学习的呢?山上的路这么难走,他们肯定又缺衣少粮了,于是他忐忑不安起来……尽管当时他工作重任在身,而且上山之路有着很大很大的危险,但他还是下定决心去看孩子们。很快地他就组织了38200元的棉被、床单和衣物,冒着漫天的风雪上路了……

“嘟嘟嘟!嘟嘟嘟!”一声清脆的喇叭声惊醒了寂静的山野,也惊动了学校的孩子们!“领导来了!领导来了!”孩子们在老师的带领下兴奋地冲出了教室,他们围着远道而来的领导和汽车情不自禁地欢呼着、跳跃着,严寒酷暑在顷刻间即被驱散与融化……穿上厚厚的棉袄,盖上厚厚的棉被,吃上可口的饭菜,孩子们感觉温暖如春。可是他们爱戴的领导却又要冒着满天风雪走了,孩子们舍不得啊!他们围着领导的汽车不肯离开,一张张冻得红扑扑的脸蛋上挂满了雪花也淌流着激动的泪水……就在梁伟华副市长和校长、老师及同学们一一告别,准备上车的一瞬间,他突然看见他的车已被装扮一新——孩子们将一束束美丽的红枫叶绑在了车上……

车穿行在茫茫的风雪中,美丽的红枫叶飘舞在雪白的山野间,就像一团团熊熊燃烧的火炬,有它的一路照亮,春天,它还会远吗?

金   雁

泸州文联已迁入新址:泸州市忠山路2段18号(忠山公园内少年宫5楼),泸州文艺编辑部也随之搬迁,请广大读者按新址联系。

酒城有约

 

早就风闻武夷山风景,也慕名武夷山茶。

武夷山俨然一座大公园,奇峰胜景囊括其间。园内多种交通工具,各式休息购物设施成龙配套,给游客极大的方便,有宾至如归之感,却少了几分野趣。“一线天”、“虎啸岩”、“天游山”等景点,确也玲珑精致,巧夺天工,峰峦高不过海拔400公尺,虽可把玩,格局气势却稍显狭小局促。“九曲溪”一湾一景,倒也别致,对于畅游过漓江山水的游人则是“小巫”。初次谋面,名声蜚然的武夷山不过尔尔,我心中怅然若失。此情不长,当我见到山岩下那一丛丛修剪得绿色绣球似的茶树,当漫山遍野的茶树浸润在武夷山的雨雾中时,心中的失望随即荡然无存。洋洋洒洒的细雨漫天飞舞,浓云罩住了众多突兀的山峰,轻雾抚摸着山脚的片片茶园,茶园边高大的各种名贵乔木发出淅沥的雨声,茶畦外青石砌就的路面清水涓涓不带一丝泥土,湿润的空气中偶闻一缕似花似茶的气息。武夷山确实是灵性的,轻柔、澄净、蒙胧的情调,轻轻地搓揉你的心怀,缓缓地触动你的思绪。

雨夜,闲适的我踅出了宾馆,顺着宽阔的屋檐信步走向了灯火通明处,那里一顺溜都是荼市。这些铺面都是茶农开的。当地政府对茶农实施二十年不征税的政策,造就出一个如烈火烹油,繁花似锦的茶市。雨雾迷蒙中,招徕顾客的灯光温馨、惬意。游人在各个铺面中流连忘返,浏览品鉴种类繁多的茶叶。茶铺临街面散摆着各种武夷岩茶:大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟……还有安溪产的铁观音等等。我迈进一家稍显冷清的铺面,身材清瘦的青年老板热情地招呼我坐,不问我买什么茶,却问我要喝什么茶,颇有茶馆的作派。在我好奇的询问中,老板坐在树根雕成的茶桌前,如数家珍地为我介绍各种茶,并摆弄着桌上的一套茶具,用沸水浇泼清洗那精致的小壶小盏,为我先泡出一壶大红袍。他说这是他家新产的秋茶,很适合这个气候喝,养胃、降脂。随后他又泡出几款浓淡各异的武夷岩茶,任我品尝。看着他动作熟练地烧水、洗茶、冲茶、斟茶,我端起白瓷茶盏,怡然欣赏茶汤的清澈橙红,慢慢鼻品馥郁香气、细细吮啜甘泽厚重的茶味。酽酽的汁液浸润口腔,如嚼橄榄,微涩回甜,口齿流香,余味无穷。我的思绪由然飞扬开去。

武夷茶自古有名。北宋时期,一代书法大家及权相蔡京亲临武夷山,督造贡茶,制成“龙团”“凤饼”,送往汴京供风流天子宋徽宗及皇族享用。由此我想到在武夷山结庐教学的朱熹老夫子,在武夷精舍中,授课之余,他一定会品啜这回味无穷的茶汤。当陸游、辛弃疾二位诗词大家来到武夷山,登门造访他,在慷慨激昂,共抒“坚拒和议,北上抗金”大志时,他也一定会奉上一盏“岩味”悠长的武夷岩茶吧!元代人张唤在《重修茶厂记》中将武夷岩茶称为“石乳”,那是石头里滴出的乳汁呀!这是古人对武夷岩茶“岩味”的形象总结。武夷山不仅生产乌龙系列的岩茶,而且还有堪称红茶鼻祖的“正山小种”茶,美名蜚声海外。十八世纪的欧洲,在英国皇室的宫廷中,在贵族们的聚会时,时尚的下午茶餐桌上,景德镇生产的精美茶具中盛着的一定是昂贵的武夷红茶……武夷山的茶树钟其山岩土地之灵气,蕴涵云雾雨露之精华,孕育出味、色独特,“岩味”十足,他处绝无的武夷岩茶,和誉满中外的武夷红茶。明末清初时,武夷茶中又产出了赫赫有名的大红袍,此茶被誉为“乌龙之圣”。

品罢茶,我选中一款大红袍,买下数两,让茶老板分别细细包装。我要将此尤物带回去馈赠友人。武夷山的山水自然无法带走,大红袍却可以替我向友人絮述武夷山的悠然韵味。

彭 强

第七届樱花诗会小辑

初冬,我与几个同伴驱车到了闻名遐迩的古城丽江。  有人说,丽江的魅力在于古韵悠悠。是的,当你亲临其境,你会深深感到,这座美丽的古城,在玉龙雪山的映衬下,宛若一位远古飘来的美丽少女,头顶着薄薄雾纱,灵秀而矜持,清丽而纯朴,浑身散发出古色幽香的浓浓韵味。

丽江古韵,孕育于玉龙雪山的古代冰川泉水。

玉龙雪山,是丽江古城的根。它位于青藏、云贵高原犬牙咬接处,是喜马拉雅山系最南端的云岭山脉的主峰,也是北半球处于纬度最南的最后一座现代海洋性冰川。终年积雪的玉龙十三峰,由北向南迤逦排开,其东麓,在古冰川作用下形成的一个面积不大但类型十分齐全多样的现代冰川和古冰川遗迹。丽江古城就是这玉龙雪山古冰川的雪水千百万年来孕育的结果。

丽江古城,依玉龙雪山发源的玉泉河而建。公元1258年,忽必烈设置丽江军民宣抚司后,丽江宣抚司首领看中了大研地美丽而优越的自然条件,命人挖河引水,将玉龙雪山下的玉泉河水引入,把一片沼泽地整治开辟坪场建城,即现在的丽江古城。丽江古城,真可谓家家碧水盈门,人人枕水而梦,整个古城被玉泉河润泽得鲜亮水灵,雅丽动人。玉河泉水经玉龙桥分三股流入古城,城中随处可见碧流清溪,小桥流水。据介绍,在丽江古城区内的玉河水系上,古桥梁350多座,桥梁多姿多态,著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥等等。古道和民居,顺水而筑。古道全是厚实的条形青石板铺设,有的石板清亮光洁,磨光的石面呈现五颜六色的自然纹理和图案;有的斑痕累累,凹凸不平,那是几百年人踏马踩琢磨出的杰作,显现其古老沧桑,散发出幽幽古韵。在水流的引领下,道路桥梁四通八达,与大自然相连相亲,浑然一体。古城以河成街,桥街相连。河水穿桥绕舍,傍街依巷。丽江古城占尽山水之风流,丽江人也尽享着这远古流来的富有之水。

丽江古韵,依附于古民居建筑的自然形态。

登上狮子山,放眼望去,古城民居尽收眼底。古民居多为明清时遗留,以砖木结构为主,瓦屋木楼,高不过三层。古民居的特点是“三坊一照壁”“四合五天井”“走马转阁楼”,依据自然环境,吸取了汉、白、彝、藏等多个民族的建筑形式而建。走廊宽敞,天井豁亮,院子阔大。临街的店铺,大多是两屋高的木屋,漆为赭红色,上面住人,下面商铺。古城居民很重视他们房屋的美化装饰,门窗多精雕细刻花鸟图案,门楼修得富丽堂皇,院落的地面上一般为各色各样的卵石、瓷片、碎石等嵌拼的各种远古图案,假山、花木、喷泉,折射出纳西民族的原生态生活情趣和怀古格调。 四方街是古城的中心,它像一个四合院的大天井,条条街巷依水系从它的四周放射,延伸开去,即使迷路,回到四方街,也可再寻归路。四方街也是古城最热闹的商业中心,周围有挂着长条红灯笼的客栈,有斜插着杏旗的酒肆,有挂着各种字号牌匾的商铺,家家相连,古气烟煴。街上商品琳琅满目,有手工编织四方巾,缝制牦牛皮包,剪纸,打造银器等等,店主边做边售,体现了纳西人精湛的民族传统工艺。

丽江古韵,蕴藏于纳西人的东巴文字。

走进一个小餐馆,一幅工整东巴文字的对联引起了我的兴趣,我好奇问其主人是什么意思?主人说,表示“春暖花开,生意兴隆”,你看上面画的“布谷鸟”就是春暖花开的意思。他还说,现在这里只有17个人精通东巴文了。我笑着回答,那这17个人就一定是东巴文化世界级的专家了。

在古城,类似对联显示东巴文字的东西比比皆是。东巴文字是纳西人东巴文化的核心,东巴意为智者。东巴文字,据称是人类象形文字的“活化石”,它填补了“甲骨文”以前古人类象形文字的考古空白。目前很多东巴人仍然在使用这些文字。东巴象形文字共有 1400多个,它集书画于一体,线条流畅,笔法简练,色彩鲜艳。东巴文字,是纳西古人在观察事物的时候,用图画做记录的符号。东巴文里面有很多图画字,一幅图画就是一个故事,也是一个约定俗成的内容,大家一看画就知道它是指什么事情。纳西人生活在山里,造字与他所处的环境是有关系的,他们看到什么就画下什么,逐步用图画从繁到简,就把它减少了,形成约定俗成的一种笔画,固定的形式。东巴文是通过图画到文字发展起来的。千百年来,东巴人著书立说,在用东巴文传承教义的同时,兼收并融合了历代文化成果,写成一千多种有着上千万字的东巴经,概括社会和自然科学的博大内容,从很多角度表达了古纳西人对自然世界的认知。

丽江古韵,翩跹于纳西人的东巴歌舞。       纳西人的东巴古乐是迷人的。东巴的歌舞,东巴的乐曲,东巴的风情,让人沉醉。古城大水车旁有一块大屏幕,播放古城最受欢迎而又最具民族特色的东巴歌舞曲纳西净地、纳西酒歌等等。每当旭日东升和晚霞夕照的时候,在古柏森森的狮子山,有很多高龄演奏者的古乐会设在山上,悠悠的纳西古乐早晚如天籁般萦绕在古城上空。一队年逾古稀的老乐师乐队,皆穿长衫马褂,端坐台上,全神贯注地演出。演奏唐《八卦舞曲》,南唐《浪淘沙》,南宋《水龙吟》,以及佛教、道教的乐曲。构成丽江古城一道古老而亮丽的风景。据说,这些古乐保留了中原古代宫廷音乐遗韵,是对古代汉文化继承扬弃的同时,也凝结着纳西东巴人的聪明才智和纳西民族独特的文化光彩。

走进丽江古城,你真正会感受到远古飘来的遗韵。当你走进丽江人的生活时,你就会感到超凡脱俗。当你走进玉龙雪山的泉水,你看到了清澈明净。当你静静的站在太阳光下,一股冷风吹来,寒颤骤起,你才真正的理解到了丽江人的歌、丽江人的舞和丽江人的古老韵味。当你喝着清洌的玉龙泉水,品味着淳厚的民俗民风,沐浴着古风古韵,你就会变得更加纯粹,清心寡欲,那些贪婪、奢侈、污浊和懒惰,都将通通抛于脑后,感到身心清爽而轻松。

1.

李定林

古城泸州,历史悠久,源远流长。其境内山川形胜,江河纵横,风光旖旎,人杰地灵。滚滚长江,从颠峰深谷奔腾而来,在泸州以博大的胸怀迎纳许多江河,沱江、九曲河……江面渐趋宽广,水量充沛丰裕。众多的渡船码头,遍布泸州的大江小河,飞架江河两岸的桥梁则寥寥无几。尤其是境内主要河流长江、沱江,至新中国成立,没有一座桥梁。两岸人民交往自古就困难不便。

我是一个土生土长的泸州人,出生于二十世纪七十年代。我的家住在泸州离长、沱两江边不远的钟鼓楼下。甘甜的江水哺育滋养了我。儿时的我就喜欢到江边玩耍,经常相约小伙伴到江边玩沙、戏水、拾石。看蔚蓝晴空、满天云锦。入江中畅游、奋勇前进。观旭日东升、夕阳西下。眺不尽江涛、水天相接。那背拉纤绳、吼着号子的纤夫,那早出晚归、随波逐流的渔翁,那勤勤恳恳、朴实无华的漂母,给我留下永恒的印迹。

自我记事起,壮丽的沱江大桥就默默屹立在沱江上,为泸州的城市建设、经济腾飞贡献力量。沱江大桥是新中国成立后泸州修建的第一座桥。一九五九年十月,沱江大桥破土动工。处处是热火朝天、忙碌有序的建设场景。建设高峰,市各单位抽调精兵强将支援建设。我父亲所在的单位泸州曲酒厂也派遣人员参建,父亲荣幸的参加了桥梁的铺路建设。那一段日子,父亲每天都敲打石块、肩挑背扛。虽然尘土满面、汗流浃背,但是看到大桥每天可喜的变化,大家的脸上都露出了欣慰的笑容。仅用不到一年的时间,沱江大桥横空出世。大桥为七孔空腹式悬臂石卷拱桥,全长三百七十一米。桥面宽十米,其中车行道宽七米,铺混凝土六角预制板。人行道宽三米,铺钢筋混凝土长方形预制板。两边挺拔向上的路灯,象一排排正待检阅的士兵。桥下修建了龙干,把主航道单独隔离,抬升了通航水位,提高了航运能力。一九六零年十月,沱江大桥竣工通车,泸州人民举行了隆重的庆典,全城张灯结彩、鞭炮齐鸣。从此,沱江大桥成为泸州人离家出门,上班下班的必经之路。一九八二年,为了适应城市发展的需要,沱江大桥桥面进行了拓宽,拓展四米。拓宽后,车行道宽九米,铺沥青混凝土。人行道宽五米。全长拓展十四米。沱江大桥更加雄伟壮美。

七岁,我进入大北街小学学习。班上有的同学住在茜草、蓝田,每天都要乘船渡江念书。常由于渡江人流较多,经常到了渡船码头,还要等待很久,因此经常晚点到校。我有几位亲友,分别住在茜草、蓝田。每次父母带我到他们家走耍,都要到长江边的渡船码头,等上几十分钟,才能登上渡船。船在江中行,江水缓缓流。浪花儿你挤着我、我拥着你。水鸟飞来飞去,时而掠过船舷,时而直冲霄汉。二十多分钟后,船儿才缓缓停靠在岸边。每次渡江一个来回就是几个小时,让我深深感到两岸人民往来的不便。一九七七年十月,长江大桥开始建设。全体建设人员发扬吃苦耐劳、顽强拼搏的精神,齐心协力、战天斗地、勤奋工作,克服了水深流急、覆盖面厚、构造复杂等前所未有的困难,确保了大桥施工的高效有序。几千名义务建设者,每天到现场运沙石、挖坑基、抬水泥,挥汗如雨、无私奉献。大桥建设急需的施工器件,泸州各单位加班加点赶制援助。功夫不负有心人。一九八二年十月,长江大桥建成通车。主桥长一千二百五十二米,南北两岸引桥长七百四十六米,宽十六米。五个主桥孔中的三个通航桥孔跨度各为一百七十米。大桥按长江特大洪水流量设计,主桥桥面比枯水位高出四十五米。在最大洪水期,桥下可通行三千吨位的轮船。泸州长江大桥是当时中国长江上最长的公路桥,被视为中国深水、高墩、大跨桥梁的典范。荣获一九八四年国家优秀设计金质奖。大桥的建成促进了城市全方位发展,有力提升了泸州城市形象。我站立江岸,远眺长江大桥。气势磅礴的大桥在明媚的阳光中显得格外雄伟壮美。波光粼粼的江中,几个巨大的桥墩擎起巍峨的桥面。迈步上桥,桥上车辆来往不绝、人群川流不息。到处是车水马龙、热闹繁忙的景象。伫立人行道,放眼远望。江面百舸争流,滚滚江水奔腾不息,泸州现代化城市风貌,尽收眼中。令我浮想联翩、万分感慨。自古长江险,隔江如隔天。如今长虹跃江,天堑变通途。一种身逢盛世的喜悦和自豪感,在我心中油然而生。

离开校园,步入社会,参加工作后。始建于明代洪武年间,经几百年世间沧桑,在战火硝烟中幸免于难的泸州古桥—龙脑桥,不再沉默,重新焕发其绚丽多姿的光彩。引起世人的广泛关注,绽放华光,名扬中外。载入中国古桥画册,被评为全国重点文物保护单位,誉为“中国第一梁板桥”。开发为风景名胜,吸引来自五湖四海的宾朋前来观光览胜。为了有效保护龙脑桥,一九九零年,龙脑桥进行了规模宏大的提升保护维修工程。桥面提升一点三米,文物专家对石雕进行了全面修缮。使龙脑桥历经六百多年风风雨雨,依然挺立天地人间。春回大地,桃红柳绿,草长莺飞的一天,我和家人来到了龙脑桥,展现在眼前的是奔流不息、清澈明净的九曲河。两岸芳草青青、树木茂盛、鸟语花香。远处山明水秀,百花烂熳。龙脑桥横卧于九曲河上。桥旁立了几块石碑,有全国重点文物保护单位、爱国主义教育基地、龙脑桥维修记。我行走在桥上,桥面被来往车辆、行人磨得光滑润泽。龙脑桥长五十四米,有十四墩。桥墩上以石料雕凿而成的巨龙、麒麟、白象、青狮,有的若有所思,有的含情脉脉,有的极目远眺,有的倾诉衷肠。以其阳刚雄浑的力量,与周围青山绿水的柔和恬静,构成一幅别致多姿的风景图画。春风扑面,巨龙口衔宝珠,雕刻精细的龙鼻发出悠扬的声音,似乎在欢迎游客的到来。令我思潮澎湃,感慨万千。

二零零九年,共和国迎来了六十周年华诞。华夏大地发生了翻天覆地的巨变。古城泸州也焕发无限生机和活力。发展为高楼鳞次栉比、车辆穿梭不停、人群熙熙攘攘的繁华都会,道道长虹飞跃江河。除了古城三桥。沱江又新建大桥三座。有沱江二桥、沱江三桥、沱江四桥。正在建设沱江复线桥,长江新建大桥三座。有长江二桥、长江铁路大桥、泰安长江大桥。正在建设茜草长江大桥。其它江河新建桥梁不计其数。古城三桥的变化是祖国成千上万城市发展变化的缩影,凝聚了泸州人民的聪明才智和心血汗水,是中华民族非凡创造力和不朽民族魂的象征。我们的家乡—泸州正在开拓前进,实施“四个四”发展战略。所以,朋友们,让我们珍惜时间,抓住机遇,勤奋工作,践行科学发展观,推动泸州实现跨越式新发展,为家乡泸州的腾飞谱写出更辉煌的新篇章!

庆  椿

长虹伏波万象新

古城三桥绽华彩

长虹伏波万象新

古城三桥绽华彩

谢成英

 

泸州 沿沱江我奔你而来了

——为泸州“2010樱花诗会”作

四川自贡市  李  华

 

急急从我西北腹地

丁家山那种海拔高度  出发

穿过侏罗纪深一脚浅一脚

那种桫椤谷底珠珠涓滴

终于在沙湾  在张家沱

以歪脑壳船的名义  列队

张扬起号子和熬炼的桨帆

趁自流井和大公井合围而成的十里沸腾

起来吧  我地层深处所有的滋味

所有的细腻和纯粹  全都集合完毕

泸州  沿沱江我奔你而来了

 

你的樱花  如期开了

你的码头  如许热了

你还合着滚滚长江东逝水的节拍

试图把川南交响曲  一次次奏响

一次次推向高潮吗

你的高粱  醉了一地槽坊

你的白糕  甜了四乡八野

你把我盐都汉子  把我那些赤裸的烧盐匠

那些沿河岸做拉弓状的纤夫

理解得如此如此畅快淋漓  风雨兼程

以至于顽强超越  太平天国

那种冷兵器式的封锁

那些个小日本歇斯底里的狂轰滥炸

川盐济楚  就这样徐徐经过你的中转

完成千山万水征召

完成我中华民族精气神的全部补充

 

泸州啊  我亲密的兄弟

我来看你  我来无比无比亲近你

我仰躺在你瓦窑坝下的卵石上

听你不尽的雄浑江语

 

我看见  一个冬泳爱好者

从这里悄悄下水

那种从容  那种搏击

那种泸州人所特有的豪爽秉赋

我真的是服了

 

你的樱花  年年都这样

繁茂生机  超凡脱俗吗

你那座光芒四射的经纬学堂呢

你那些闪现过恽代英身影的庭院小径

连同你那栋吸引我先贤吴玉章入住的思想库

甚而包括你那把朱德坐过的交椅

统统都酿造成品牌  酿造成老窖了吗

 

难怪喝着你的酒  话就多了

情就浓了  胆就壮了

难怪交上你这样的朋友

就难舍难分  亲如手足

 

你啊  你这座叫泸州的城

你这个叫泸州的人

你把我盐都  把酒和盐

把力的两个生发点

巧妙贯通为——川南

 

川  川流不息的川

让我们再次共同打包

出川

出海

 

走青海(外一首)

——中国诗歌万里行之一

四川成都市  刘  滨

 

从多雾的成都飞抵高原

目不暇接遍地陌生

 

天很翡翠

蓝得令人肃然起敬

阳光很“超女”

火得一塌糊涂

穿越零下15度的严寒

热浪依旧咄咄逼人

 

粗犷浑厚的山

灰蒙着脸

想各自的心事

猜不透表情

草到南方旅游去了

留下根值班

树们很瘦  而且

瘦得倔犟

不屑一顾游荡的朔风

该直就直

该横就横

纵然车队呼啸而过

也只微微欠欠身子

权当迎送

 

惟机场出站口

佩戴那么多灿烂的微笑

一束目光

一座桃花潭

真是猝不及防呵

一不小心  就掉进

高原深不可测的温馨

 

青稞酒探源

 

高原是三江的源头

孕育一部华夏青史

青稞酒也有源头吗

又将演绎怎样的传奇

 

问巍巍雪山问广袤草原

问晶莹湖泊问茫茫戈壁

青稞酒的源头在哪里

 

他们沉默不语

用博大的宁静和深远

宽容我的无知

 

但青稞酒毕竟是高原上

一条清雅爽净馥郁甘醇的

大江呵

 

从牧民帐篷到乡镇集市

从居民院落到都市虹霓

我遍访每座酒窖每张餐桌

大多语焉不详

无法准确为我释疑

 

夜来入梦

突然

一只聪明的酒杯

神秘告诉我

高原上第四条大江的源头

就在主人回味怡畅的

微醺里

 

我用所有的热情来歌唱——美丽泸州

江阳区江北镇   王大彬

 

乘坐在长江、沱江两条巨龙背脊上

我理想的梦

随白云、蓝天、翠绿的山间……

腾飞,

泸州,我无法想象你!

“四个四”战略幻化出来的,

全中国最瞩目的酒城

川滇黔渝六条高速公路在这里盘结

四川第一大港

川南能源基地

西部化工城

川南中心城区

……世世代代的发展经典

够让我激动一生、奋斗一生的一朵朵灿烂云彩,

我的家乡泸州,好美丽!

酒,

诠释着中华五千年文明

我有多少笔墨

是记述你的故事

我有多少爱

是因为你厚积着的独特性格

长江、沱江水为砚

画不完

“夜郎古国”青山绿水

长江水为墨

写不尽名酒金三角深厚的文化底蕴

带给我的无数感动

还要让我闪起多少激动的泪花呢?!

茫茫煤海,浩渺长江,

我久久凝望

我走到天涯

还要把你注视

回头追寻你的变化日记

泸州

这块富饶的土地

让500万儿女痴情

心里装着您

我走遍天涯

我用我所有的激情

来吟唱您

您腾飞、跳跃着的一朵朵浪花

和四海的波涛一起起伏

和五洲的风一起穿越

我的泸州

我深爱的家乡

我的泸州

我只愿把我的一切奉献给您

我的每一滴激动,

都是因为贴着了您的市民标签

我手握幸福满怀欣喜地祝福您

我可爱的家乡泸州,

您日新月异,

您是那么美丽,那么无穷魅力

我深情的歌唱着您

 

春天,我来看你

——献给H·H

四川泸州市  伴  月

 

说好这个春天来看你

严冬未完 雪野茫茫

我就开始跋涉

 

寒冷 艰辛 风尘……

又有什么呢

家居南国的你 在岭上

在阳光的温暖中

以灿烂的微笑带给我

无比的甜蜜

 

年年相约的这个季节

花海如期而至

一群又一群花的仙子

在我们的畅叙中

绽放得格外美丽

 

我们饮的酒

由此生出许多香的传奇

品的茶

飘散出无数晶莹的故事

就连手谈时

纷飞的花絮也俯下身来说

和为贵

在花香的纯粹中

我们常常忘却尘世的烦忧

每每忆此

深感有些东西

总让人思念得辗转反侧

 

说好这个春天来看你

当我终于来到你的岭上

才发现曾经花事缤纷的喧闹

如此岑寂

一捧黄土似一声惊雷

看世间 空留下我 泪眼迷蒙

一曲春逝 无可挽回

内心从此又多了一份隐痛的秘密

 

 

四川泸州市  秦 琼

 

我是一只迷路的羊

从远古的旷野上走来

大洪水淹没了我的传说

我听见爱情在呼唤

我要找到我的爱情

用眼睛闪烁的预言

我要找到光

 

我是一只迷路的羊

从远古的海洋上漂来

羊皮筏沉没了我的身世

我听见族人在呼唤

我要找到我的族人

用独木舟漂泊的岁月

我要找到光

 

我是一只迷路的羊

从无边的沙漠上走来

沙漠的绿洲洗涤我的肉体

我听见灵魂在呼唤

我要找到我的灵魂

用血液流淌的信念

我要找到光

 

我是一只迷路的羊

从祖先的经书上走来

经文上铭刻着我的胎记

我听见故乡在呼唤

我要找到我的故乡

用骨头燃烧的火把

我要找到光

 

倾  诉

姜维彬

 

槐花开了,光洁、细腻

激情与丝绸的碰撞,温暖的光亮

幸福、疼痛……与春天的突然分娩有关

生命的灵魂和信仰,涂着瓷色

干净的白衣裳雪花膏似的

 

透彻、妩媚,斑驳的叶脉间,是阳光的晃动

哦,槐花,它淡淡的乳白色的梦想

耀眼眩目。在乡村深处

那么多扎根的花,活着的草,不经意的

就被遗忘或者暗自萎落

 

馥郁,在心底沉淀太久

水藻的芬芳花团锦簇的

把幸福和苦难遮蔽,精巧无比的美丽呵

可以安慰,一年又一年淡泊的光阴

现在,除了灿烂和清白

还有养育与奉献,一朵槐花一片雪

随身而舞,慷慨一生

 

冬日思绪(组诗)

唐维杨

 

 

那一叶雪

细若粉末

却依旧昭示

冬已在工作

盘点一年

梳理收获

那一层薄薄的清凉与清爽

是每个人心上都有的感觉

 

 

在苍天里画一幅图案

枯的枝杆仍峥嵘

寂寞飘雪夜

回忆仍青葱

谁说枯是懦弱

抑或是屈服于严冷

这一种积蓄

正是为了另一次繁荣

 

 

冬夜漫长

正宜思量

检点四季

寻找方向

每一个躁动的长夜

都有一个清醒的早上

冬夜真好

蓄积能量

 

哑太阳

四川泸州  支  梅

 

打开山民们握了千年不放的拳

寻找你,寻找你的九个兄弟把灾难举过头顶

清晰的纹络,你沉重滚过的辙迹

深深勒进野马般长串的嘶鸣

世界,从此留下最后一个否定

如万头无轡之兽狂嗥着扬起新鲜的尘土

东方,不死的早晨

走出绣满祖先声音的溶洞

 

而后羿喘息着,呼吸前围满了泥土

长筒枪斜跨的岁月

被远远地离开,远远地落后

绷直的弦松弛在道旁

大地深深地弹开一道穴口

黄昏的用意,针对是你,宏大的消失

 

仰躺在天空的背脊

被夜晚一千次提醒的你

火红的情谊,燃落每一种背离

啊,被我的头发一千次注视的你

却是永远的模样,没有暗示

人类不断伸出希望的手

又不断缩回失败的意志

为什么夸父毫无理由的追求,却是因为你

你,无数星星的船队划破每一个白天

找到你时

却是千年的沉默,钉在天空

永无拔出来的意思

 

然而,最后的结局始终是你

最后的黄昏始终是你的黄昏

燃烧世代的音乐冲破一道道夜之栅栏

黎明,把月亮从天空撕掉

你的一天,又重新开始

高昂起凸起天空的头颅

潇洒地走过

 

 

叙永婉容墓

四川泸州  李佩凌

 

那棵不朽的老黄葛

记住了 你的辛酸

把那段不幸的故事

叙成一股井泉

凉透了 那块沉沉的碑石

 

那首不朽的“婉容词”

已被世人读成了溪流

从你的墓地

流向遥远的他乡

 

如今 你的名字已酿成美酒

让人 永远相思

 

春天的诗行

吴  文

 

山涧的泉水

带走冬日的寒冷

稚嫩的柳芽

伸展在冻伤的枝头上

欢快的鱼儿

在开冰的河床下歌唱

 

世界在春风里醒来

我坐在朝南的窗口

享受着温暖的阳光

梳理封存了一冬的思绪

 

春天的诗行

在我的草地里疯长

樱花诗会

刘  超

一曲相知似故知,诗坛聚散意迟迟。

坡前赠别无他物,莫把樱枝作柳枝。

 

浣溪沙·花事

向春雷

与子初逢碧水洼,杏红衫薄发堆鸦,初桃开落满天霞。     人艳曾添花上色,花明今显鬓边华。怜卿顾谢一枝葩。

 

卜算子·七夕因雨无题

向春雷

夜半未成眠,听雨千般好。密打疏梧缓点荷,细辨茫茫了。

蓦地起哀愁,几欲逼人老。拾把青丝种小园,岁岁生春草。

 

早樱放歌

罗俊俨

寒梅落尽樱花绽,笑对清空傲顶霜。

面色不辞脂粉艳,东风偏带绮罗芳。

新蝶欲醉穿花舞,乳燕犹迷剪水翔。

最喜宾朋欢乐去,天涯一嗅总留香。

 

春寒登金鳌阁

王  东

谁知三月倒春寒,雨罩玉蟾雾漫天。

即上阁楼迷人眼,便知好景没云间。

天公忽作欲晴态,山幔半开如画栏。

恰似观音晓人意,宾主览胜尽开颜。

 

醉花阴·樱桃花

泸州高中  王晓英

料峭枝寒风暂缓,不忍残花卷。莺语唤春阳,玛瑙青珠,转瞬芳菲散。雅人墨客争趋苑,尽盼娇颜展。休道未情终,用我青春,换得香甜满。

 

景  春

王  钦

繁花三月弄芳姿,蝶舞蜂鸣鹊鸟嬉。

最是樱园风物异,白云朵朵挂琼枝。

 

咏虎年泸州樱花诗会

杨正康

樱花满树报春晓,历尽寒霜分外娇。

今日骚人吟唱处,诗思泉涌酿新醪。

 

沁园春·花祭

鲁功洲

接叶连茎,记取当时,岭下水边。是仙姝育就,因情因爱;瑶池胜出,如蕙如兰。作秀无心,当天有誓;志在云霞雨露间。今非昨,自樵夫攫去,嫁与金钱。   春光苦送流年。更夏暑秋凉直到寒。对同根剪断,长留隐痛;豪门锁定,每忆前缘。回眸草树,牵魂侣伴,近隔城楼远隔山。垂珠泪,任蜂围蝶绕,谢了红颜。

春 游

蓝启发

深红浅绿已盈怀,携酒访春亦快哉。

愁绪早随黄叶去,新词先共绿枝来。

勤修虎啸志还健,时习龙行心未灰。

收取江天三万亩,夜阑再作纵横裁。

 

浣溪沙

靳朝济

第七届樱花诗会,恰逢屈原诞辰年月,感而咏。

杲杲春阳百鸟喧,和风拂面碧云天。繁花如雪柳如烟。

又是一年芳草绿,诗人有约樱桃园。弦歌锦瑟诵瑶篇。

注:屈原《离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降(降音红hong)。”证明屈原诞生于庚寅年正月(摄提,摄提格,天文学术语,《淮南子.天文训》:“太岁(星)在寅,则为摄提格。”孟陬,正月也。

 

春日杂兴

马育林

初春漫步过横塘,喜见溪头柳眼张。

紫燕翩翩寻旧舍,青山郁郁沐朝阳。

高城已觉东风暖,皓首尤夸国运昌。

但等樱桃花烂漫,红情绿意两难忘。

 

南歌子·激流岛樱花

魏闻声

1993年10月,童话诗人顾城与其妻雷米,一对被誉为金童玉女的中国诗坛明星,双双陨落在新西兰激流岛之上。16年后有缘来此,涛声依旧,金童玉女的诗梦早已风流云散。正值樱花盛开,望着灿若云霞的樱花,感慨万千,作歌以悼。

海岛春幽窈,激流泛玉芳。轻红粉白惨霞光,绿野娇云迷雾翳华章。    歌挽狂狷子,异乡蝶梦凉。温柔竟化血鸳鸯,问世间情为何物凄惶。

 

登樱桃山

戴炜群

丹心粉面本无瑕,丽质天生品自佳。

历尽严寒昭日月,春回大地出新花。

 

郊 游

龙仲贤

江边拥翠小渔庄,水煮干烧入口香。

都说金山风物好,七湾八坳菜花黄。

 

柳梢青·春日抒怀

刘泽彬

垄亩鸣蛙。秧针出水,春到山家。日暖东风,夜潜好雨,艳了桃花。    年年如此韶华。千里目,白云乱遮。无限闲情,无边芳草,无际天涯。

 

醉花阴·和晓英女士樱桃花诗

武成炳

竟日芳菲开笑脸,枝上知春暖。幻作雪纷纷,阵阵幽香,四面樱花唤。

与君同品诗歌艳,共雅声旋转。莫负好年华,满目晴光,演出峥嵘段。

 

初春游樱园

张 康

人道春光好,我言景亦奇。

轻风催岸柳,细雨嫩桃枝。

鱼向浅滩戏,鸟飞高树栖。

佳人含笑处,花畔独依依。

 

春  花

李宗友

迎春之旅傲风霜,万绿丛中一束黄。

装点山居纵使少,却招蝴蝶采花忙。

 

初春乘船过濑溪

周骓驰

云外青山挂晚霞,轻烟袅袅绕人家。

一溪春水映斜日,两岸幽篁杂野花。

 

菜 花

郑 韬

谁持妙笔染田庄,一抹青葱一抹黄。

犹见东风催又劲,满山烂漫满山香。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

庆祝三·八国际妇女节100周年·酒城巾帼诗选

述舜同志寄来他刚由中国戏剧出版社出版的《沧桑集》,署了名,还书签了“老朋友雅正”的词句。实在的,“雅正”之言,不识之无,愧不敢当;“老朋友”之语,名副其实,聊可忝列。

初识述舜,应溯源到1960年。斯时,我在出版社。一天,在编辑部前的坝子里,见编辑部副主任陈芝阑正与一年青小伙子畅叙融洽,侃侃摆谈,陈还吩咐一职工立即去买机票。我想此人定是陈之贵宾,不然为此热情接待,还馈赠机票。(二十多年后与述舜摆谈中,他才说那小伙子正是他。他是从会理赴蓉看望时任文化局长林采老领导的。陈是林之夫人。)1963年,我在宜宾地区文工团。某日,同团里一创作同志去观瞻“老泸州遗址”,途经弥陀民中,闻听周述舜老师爱写,出于寻觅搜集歌舞剧演出材料之职责,顺道前往拜访。后在泸县三中,常听原隆昌中学校长,时任三中教导的胡智瑾多次闲聊述舜在隆昌火红年代的盛况。1980年,我到泸县教委教研室,兼任高中语文教研员。于是,与述舜同志,或开会、或听课,或教研,或访问,或参观,或阅卷,业务关联,又系同行,至交往密切,联系颇多,情投意合,谊深情切;退休后我们仍保持联系,或电话上交谈,或书信上来往,有时他驾临寒舍。可能我爱舞文弄墨,他发表的作品及时告诉我。酒城一刊物上发表了他写的《我去分水岭迎接解放军进泸州》,他立即复印与我寄来。他的老战友,中国社科院马研院特约研究员周隆滨在《光明日报》上为他专著写的序言,他也将发表的时间,甚至版面,在电话上告之。当然,拙作《鹤笙集》,我也届时托其贤婿奉送。由此观之,“老朋友”称谓,名下无虚,并非谬言了。

述舜同志,时乖命蹇,一生坎坷。他在《后记》中写道:“我一生大起大落,命途多舛。16岁背叛富家,投身革命,险遭逮捕;22岁成为县级领导;好景不长,25岁跌落谷底,28年后,年过半百,才走出谷底,笑迎春天。”诗人杨雪为其书写的《代序》中“深表同情”。他说:“如果不是因为被莫明其妙地打倒,周先生的人生之旅完全是另外一番模样。”是的,这“另一番模样”,谁都可以猜测,定会途程绚丽多姿,前景美不可言;确实,这“另一番模样”,谁都可以设想,必然道路生机勃发,生活丰富多彩。然而,述舜不幸的是“急转直下的命运”达28年时间,岁月悠悠,光阴荏苒,真可谓为时不短,时日难熬;经历从县委宣传部副部长,川报专栏主编,跌落作起民工,算得摔击惨痛,抛跌悲伤!可他不是怨天尤人,一蹶不振;也不蹉跎岁月,为德不卒。他坚定信仰,襟怀坦白,对党忠贞不渝,对生活随遇而安。他坚信:云开见日,会澄清他不白之冤;他深信:冰消雪化,会涤荡那不实之词。这从他写的“记录了我半个多世纪的心理历程、思想感情的脉搏”的《沧桑集》中可看出,可佐证。全集除《向癌魔宣战》、《要走红专道》两首诗作真实而客观的批注:“57年四川日报反右斗争扩大化,逼得几乎投水自杀”、“被当局误解为观现实不满,成为被迫退职的原因之一”外,通篇是“缅怀领袖先烈,歌唱盛世、歌唱生活、歌唱理想、歌唱真善美”的佳作。正如杨主席所谈:“几十年不白之屈,没有让他改变忠诚于党的事业的信念,相反,他用手中之笔,不断反思历史,颂唱光明,对假、恶、丑的鞭挞,对真、善、美的歌唱,让我们看见了周先生对信仰的坚持所得到的馈赠,文学之灯不仅暖和着周先生的内心,也暖和着广大读者的世界”。确实他不是逃避现实,碌碌无为,而是万难不屈,一往无前;他不是沉郁懒散,无所事事,而是坚贞不屈,办所能及。“莫说走的路/弯弯曲曲/曲曲弯弯/却一直迈步向前。”(《曲线》)“细弱身躯/艰辛攀登/高举喇叭/一路吹响人生。”(《牵牛花》)“浑身是刺/冷对暴雨狂风/跌落沙漠/也要繁殖子孙。”(《仙人掌》)他象诗中的《钉子》:“虽身躯瘦小/却铁骨铮铮”。他要“给千家万户/送去点点温馨”;他如同诗集里《竹》样:“任酷暑严冬/一片青青/任东西南北风/稳稳地站住脚根/吸吮乾坤甜甜的精华/铸就洁洁白白的心灵/为报答大地母亲/用尽脑汁掏空心。”含冤负屈而作了民工,集子中虽无反映,痛苦难熬,可以理解,艰辛苦度,可以思忖。但作教师后,为《讲台》所谈:“任暴雨狂风/任酷暑严寒/吸吮天地精华/绘绣七彩年轮/净化愚昧落后的空气/撑起一片清新的绿荫。”有如《盆中松》:“身虽致残扭曲/却铮铮灵魂不改/一片苍翠清新”。因此,代课也好,民师也罢,喜为党的事业育栋梁材,乐天下英才而教育之,任劳任怨,刻苦耐劳,尊师爱生,谦恭勤奋。泸县八中是由弥陀民中组建,条件更是差,正象他集子中的散文《差中不差》所描述的:“一是师资力量不足”、“二是教育设备差”、“三是生源差”、“四是环境差”、“五是交通差”,一切都差,设备简陋,荒凉边远,颓垣断墙,可教学质量却不断提高,高考上线率也逐年增长,“答案只有一个,那就是一个一心扑在教育事业上的,不怕苦,不怕累,不怕难的奋勇拼搏的群体。”他们凭着“一块钢铁,一支铁笔打天下”,“自编、自选、自刻,有的还得自印试题与资料。”理所当然,述舜也是这群体中的一位;自然包括,述舜也是“拼命三郎”红色教师队伍中的一员;事实就是,述舜正是语文教学把关的高级教师。也正如他在《砖》诗中写的“要将一个现代化的共和国/巍然托起”。他以鱼秋串自比:“不登高堂院/风雨楼野中/深根扎田野/丹心报答农/肥田且治病/捐躯乐融融”。(《田边菊》)他就是这样,坚不可摧,勇往无前;他就是这样,含辛茹苦,勤劳利人。情操高尚,品质高洁,不愧是地下党员,无愧于高级教师。

《沧桑集》内容丰富,形式多样,有新体诗歌,古典诗词、小说、散文、评论等,尤以新体诗为多,计有五十六首。他的诗歌,杨雪同志说得好:“实实在在具有艺术价值和思想价值。他的诗歌,短小精悍,立意高远,隽永奇特,哲理性强,有的则蕴含博大的思想内核,读来可圈可点,可记可诵,有不少奇思佳构,妙语杰作”。这是切中肯綮的评价,也是深透膜里的品说。对新诗,我是一窍不通,不得要领,难论一孔之见,不敢妄加评论。但对“读来可圈可点,可记可诵”,写得“奇思佳构,妙语杰作”的述舜诗歌,很欣赏,很爱慕,爱吟诵。他的诗,我以为具有较强民歌意味,我总感深受古典文学影响。看!“铁锤叮当闪红光/对门阿哥打铁忙/娘问女儿望啥子/闻闻槐花香不香。”(《对门阿哥打铁忙》)“门前大山白云飘/山上有树好葡萄/心想摘来尝一尝/人又矮来树又高。”(《山上有树好葡萄》)这不正是那思想感情可贵,形象生动新鲜,精炼短小抒情,节奏鲜明自然的民歌吗?再如《无题》、《要走红砖道》、《平地一声雷》、《牵牛花》、《仙人掌》等等,又何尝不是生活气息浓厚,大量运用比兴,反映动人情景,鼓舞劳动士气的民歌啊!作者在《后记》中对其诗歌也言简意赅地作了小结:“因受诗言志的影响,不敢写得故作玄虚,故作朦胧,故作晦涩;因受诗歌语言最精炼的影响,不敢写得冗长、生僻;因受古典诗词富于音乐性,易于背诵流传的影响,故写来大致押韵”。请读《山茶化》:“身穿翡翠衣/婀娜彩云间/多少风霜雨雪/多少雷霆闪电/甘于寂寞/守护着峻岭崇山/一旦冬天里醒来/便欢跳着鸟的歌唱/燃红了春天”。不只是意境深邃,诱发联想,特别是音调铿锵,节奏鲜明。再吟《蒲公英》:“觅觅寻寻/寻寻觅觅/猛回头/却在地角草丛里/一身的绿/一身的美/冬天遗失的梦/被你打着金伞驮起”。不只是自然淳朴,清秀绮丽,特别是旋律优美,宛转悠扬。《酒城新街》、《谒烈士墓》、《思念》、《谒黄帝陵》、《敬观延安杨家岭毛主席旧居》等等,既有高昂激越情愫,又有浪漫主义色泽,读了津津有味,听之娓娓动人,口咏鼻哼,余音缭绕,低吟慢诵,美不可言!述舜的诗文,语言锤炼,辞采华美。如《赞“康宁·沁园春”住宅区》一词:“浩浩沱江,龙透关前,佳处康宁。看方山霁雪,东崖映月;丹霞塔染,绿树莺啼。亭望游池,廊环球艺,四季飘香花笑迎。晚钟响,又流光溢彩,泉韵如琴。”下阙是:“长桥道道江心,更八座云楼锦绣成。喜银鹰飞起,千轮出海;铁戈长啸,工贸如云。共建和谐,相邀好友,老窖金杯书画评。昌国运,数风流儿女,美梦成真。”虽然这首词前鼻韵与后鼻韵有点混用,但确实写得清奇典雅,情景交融。九秩高龄,我市诗词泰斗谢守清老先生赏析点评曰:“全词圆融流走,一气呵成。上阙写地理人文,丹霞霁雪,绿树晚钟,极写花园锦簇之盛。下阙具写建筑楼台,和谐社会,交通工贸,书画友朋,有美梦升华之势。读去令人生春花生树,走韵如琴之感。词,斯美矣。”不仅古典诗词为此,述舜的新诗、散文、小说,语言流畅生动,辞采达意传神。《渴盼……》头几句:“或许是青江骤起怒涛/或许是绿丘突变峻峭/或许是春雨陡化瀑布/或许是和风乍成狂飙。”构思奇特,铺垫多姿啊!又如:《春晨曲》:“月残柳梢/赶牛惊鸟/惹唱一村鸡/汪汪狗直叫/犁落星月/犁出彩霞/一田桃花水/春风笑牛蛙。”这是一幅春意正浓、人勤春早的美景;这是一幅春水盈盈、万物争荣的良辰!又如集子中的短篇小说《不寻常的握手》,主人公王草在火车上不期而遇昔日追求的周丽,回忆初见时,小说描写当时他爱周丽:“她白色的衣裙像一片白云盘绕在他心上,她绿色的连衣裙像田田荷叶绿在他心里,她红色的羽绒衣像一朵荷花盛开他心里,她婉转圆润的歌声不时萦绕耳畔,她优美的舞姿不时闪现在他眼帘,她那头天生的油黑发亮的卷曲的软发像怒发的墨菊香着他的鼻儿,她那双水灵灵的眼睛像一潭清水醉着他的眼儿。”这是吻合着同学间爱在心里萌芽的心情,也是初恋者看待被追逐者的眼光。又比如他的散文《差中不差》,其中描述杨老师重病出院,坚持上课:“当他拖着瘦弱的身子,以青黄的病貌出现在讲台上时,学生怦然心动,一片寂静,有的热泪盈眶,他的讲课像一股股清泉流过学生的心田,像一束束阳光驱散学生的心雾,像一团团烈火映红学生的心野”。言之有情,生动形象,柔情似水,感人至深。

应写的方面还很多,诸如各种文体的赏析、各首诗词的评说、韵律的鉴赏、技巧的独特等等,限于水平和时间,不再啰嗦赘述了。

近悉述舜同志身体欠安,正与病魔抗争。谨以其写的《向癌魔宣战》一诗:“敢向癌魔宣战书/地下斗争铸铁骨/五七大难亦未死/何况开刀辟治途”。言近旨远,衷心还赠。敬望坚毅果敢,乐观对待;既陶醉于诗意,更多方去治疗,早日痊愈,恢复健康。

坚定信仰  勇往直前

——读周述舜《沧桑集》

谢荷生

 

峰沉河静,

云迟鸟缓,

世人眸聚燕京。

一甲盛典,

旌旗猎猎,

三军豪迈荣膺。

列队铸忠诚,

看慑敌装备,

神舰远征。

核弹横空,

战鹰翔舞动天庭。

 

东方赤县腾升。

忆昔时凌辱,

百兽狰狞。

东亚病夫,

难如豕犬,

今朝并入陈封。

浩气贯长空,

绘百年画卷,

歌响箫升。

尽若瑶池胜景,

把天擎睥睨。

断想5章

●重庆市璧山中学  王章伦

 

走向城市

 

乡村很宽阔,梦里全是城市。城市很狭窄,处处挤满了做梦的人。因为乡村肥沃的田野种出的茂盛庄稼,填不饱饥饿的钱包;城市污浊的空气里,漂泊着更多更实在的硬币。有了这些硬币,孩子不怕去学校了,卧病在床的老父老母不怕上医院了,风雨飘摇的土房瓦房不怕推倒了……于是在城市的车站码头、街边巷口、建筑工地、企业车间、公交车里都能听见乡村满是汗味的喘息和渴望。

 

留守儿童

 

乡村留守儿童如童话人儿,一夜间就变成了大人。昨天还在玩泥巴团儿,今天就会下地种菜。昨天还在捉迷藏,今天就会烧火煮饭。昨天起床要爸爸妈妈叫喊,今天就会叫喊弟弟妹妹起床了。乡村留守儿童稚嫩的肩膀扛住了白天,却扛不住夜晚。他们害怕关灯害怕阴影,害怕窸窸窣窣的老鼠,害怕刮风下雨电闪雷鸣,害怕万籁俱寂害怕敲门声……乡村留守儿童与漫漫长夜一同落泪,一同盼望黎明。

 

医院排队

 

诊断排队,划价排队,缴款排队,取药排队,秩序井然,没有人想挤到前面去,似乎都在想心事。排队的时候太多了,挤的时候太多了。上学排队,要挤。工作排队,要挤。买菜排队,要挤。坐车排队,要挤。排到前面挤到前面,沾沾自喜,骄傲自豪。到了医院,人们似乎才明白:不用急了,不用慌了,不用挤了,因为再往前挤也许就挤完了人生。

 

观《父亲》

 

著名画家罗中立的油画《父亲》,是他的父亲,是我的父亲,是中国人的父亲,是中华民族的父亲,是龙的传人的父亲。父亲的全身都布满了绉纹和阳光的色彩,充满了渴望和阳光的味道。父亲的双眼炯炯有神,坚定,执着。父亲脸上的皱纹抒写着田野的沟沟与坎坎,记录着岁月的风雨,沧桑,峥嵘。父亲似乎赶了很远很远的路,想必是口渴了;他端着一碗水,碗浸满了阳光,水荡漾着阳光,他说:“孩子,你喝吧!”

车过隧道

 

是什么打破了沉寂?是什么照亮了黑暗?是什么洞穿了山石的胸膛?是什么犁开了一道笔直与平坦?是勤劳的双手,还是穷则思变?是科技的力量,还是速度的驱使?逢沟壑搭桥,遇山峦打洞。鱼贯而入,一尾一尾,不是鳝鱼;风驰电掣,络绎不绝,是汽车。沉寂喧闹了,黑暗通明了,胸膛舒畅了,蜿蜒笔直了,崎岖平坦了。穿越了时空,跨越了阻挡,翻越了贫瘠,缩短了思念。从一端直达另一端,从今天直达明天,从贫穷直达富裕。愚公醒来会惊叹:同样的山哟,却用不着“箕畚运于渤海之尾”,却用不着“子又生孙,孙又生子”!李白醒来会惊叹:噫吁嚱,奇哉妙哉,再深再宽的沟壑都可横跨,再高再厚的山峦都可洞穿!

 

校园四景

●泸州高中  王利梅

 

海棠含泪送冬去,银杏吐芽孰与娇?

朝气蓬勃恰少年,光阴是惜壮志高。

古樟旧貌换新颜,万木葱茏共比肩。

知了喳喳催人进,炎炎烈日莫等闲。

丹桂飘香溢校园,娇兰黄杏改妆妍。

争分夺秒岂叹息,哪管昼夜谁长短?

都言冬日物萧条,我道校园热情高。

无悔青春洒热土,来年誓把金榜耀。

 

人生的三个阶段

●湖南省益阳市湖南城市学院  王国军

 

小时候,我耳朵里听得最多就是诚实这个词。父母以此来作为教育子女的良方,老师也拿来作为衡量乖学生与调皮学生的尺度。去外婆家,他们嘴里唠叨的还是这两个字。外婆,甚至不厌其烦的给我讲羊和狼的故事。于是,在那个充满童真的年代,我们在马路边捡到一分钱,在教室里捡到一个橡皮头,都会交给老师,不为名,不为利,只为诚实。

大学毕业后,父亲在饭桌上说得最多的就是“勤奋”。他会讲起他往年的故事,他教育我,做人就像建房,需从一砖一瓦开始,只有踏踏实实,把基础打牢,才能建得高,建得稳,人生的路也也才能越走越宽。记忆犹新的是非典流行的那年,因为投资不当,我刚开的小店亏了,为了还债,只好在街头摆了个烧烤摊,为了招徕顾客,我想了很多办法,每天都起早贪黑的忙碌。经过一年的努力,我不仅还清了债务,还多了十多万存款。

有了子女后,餐桌上出现频率最多的就是爱这个词了。既有对父母的孝顺之爱,还有对儿女的疼爱。日本有个心理学家,曾做个一次调查,选择你生命中最重要的5个人,然后再一个一个去掉,最后剩下的是谁?调查显示,单身人群中,80%会选择父母,结婚育子后,97%会选择孩子。有次,母亲来我家玩,正值快乐大本营播放时间,我和妻子也喜欢看,可最终还是遥控器交给了孩子。母亲说,这不公平,说完也笑了。其实,母亲养育我们的时候又何尝不是这样,把最好吃的都给我们,即使是快烂了,霉了,也放在那里。自己不买衣服,专拣儿女的旧衣服穿,每年却舍得把大把的钱花在子女的穿和玩上。现在,我也重复着母亲当年的故事。我曾经问儿子,现在我对这么好,把好吃的、好看的,都给你了,等我老了,你也会这么对我吗?儿子反问,你会后悔吗?

这种念头我是连想都不愿意去想。事实上,我们的爷爷奶奶,父母,我们这一代,还有我们的后代,后代的后代们……,明知道两种爱的重要性是不同的,但仍然会前赴后继,只因为这是人世间传承的最婉转流长的温暖,这种温暖,能让子女们抵御一切寒冷和危险,并在爱和阳光中不偏离人生的航向。

 

你的苍白

●四川省合江县马街中学  茉莉朵朵

 

你把自己缩在

一袭丰厚的狐毛里

眼神闪烁,像躲在丛林里的兔

怯怯地张望

三千元的大衣

把你穿在身上,晾着

冬很凉。冬的凉很虚弱

你为什么也一样

 

你转过来你的脸

那是一张白的脸

是一万五千元洗白的脸

名店名产品的力量

果然

你焕发了白净的皮肤

可为什么,你不焕发皮肤下

你的热血,你的青春

 

你大把地花钱

钞票开出的花朵,总是绚烂的

售货员的脸,更加绚烂

你的头在朋友的面前

笑着,伸长天鹅的颈

可你着意粉饰的笑容

为什么,还是那么晦暗

而你的身子

在衣服里,瘦瘦地孤单

 

你或许应该知道

女人最好的化妆品

是真心的欢笑

最美的装饰,是善良和崇高

最贵的香水,是书香和墨韵

你茫然地掏啊掏,掏出

所有的衣兜、钱包

存折和卡

是的,你有钱

可为什么,你买不到

 

迎春曲

●四川省古蔺县蔺阳中学 王光佑

 

门前高高的核桃树上

喜鹊们正  别开生面地

呼唤着春天

清脆婉转的歌声

把红梅萌动的春心

惊醒

 

窗前鲜艳的中国结

凝聚着

上下五千年的魂与血

环环相扣的红绸绳儿

紧紧  牵引着

海角天涯的中国心

 

翰墨飘香的桃符

辉映着

门口到来的大红“福”

震天动地的爆竹

炫示着

缤纷瑰丽的幸福图

 

喧天的唢呐  锣鼓

加快了

春姑娘前行的脚步

欢腾的花灯  龙灯

让长江  黄河

热血沸腾

 

候鸟之飞般的过年回家

●绵阳市南山中学2011级3班  王黎冰

 

萨克斯演奏的《回家》是一支曲子,一支令人神思恍惚的曲子,它让我显得最多的是该过年了。

已是临近春节一天下午,我和老爸心满意足地走出少儿书店,书包里鼓鼓囊囊的,我们正在薄暮笼罩的古镇南外街上走着,《回家》出现了。那一缕古铜色的声音从我的背后盘旋而来,柔肠百结,不可阻挡,一下子击中了没有防备的我,我一时不和所措,街上的人流蓦地不存在了,只有那曲子,只有那勾人心魄的旋律钻入心底晕化开来——那是故园永恒的召唤呵!

美利坚的那位肯尼·基先生真有点可怕,从他的萨克斯管里飘出来的,简直就是一根对付普天下游子的温柔的鞭子。

《回家》是一支曲子。多年来这支曲子一直驱使我跳一种“舞蹈”,我的一位远方文学朋友为这种“舞蹈”取个名字——“候鸟之飞”,腊月里飞回家乡,正月里再飞出来。可是我一直不知道那曲子竟是这样银亮旷远的声音,这样神出鬼没的旋律。

仔细想来,那首曲子定是在很久很久以前就悄悄蛰伏在我的潜意识中了。它就像一粒种子,沉默着,不动声色。待到台历越翻越薄的时候,它发芽了。毛茸茸蜷缩着的叶藤舒展开来,撩拨你思乡的心。于是你脉搏便快了些,便开始盘算着置办些什么礼物,准备哪些节目带回去,像我吧得考个好成绩,一同带回那牵肠挂肚的故乡。然而,等上路的日子到了,等长途跋涉后到了家与家人“惊呼热衷肠”,等久违了的在真正的家里才会有的安宁的感觉浸透全身的时候,我会在和老爸老妈闲谈时、在与婆婆和外婆的呵护下,不经意地冒出“老家”这个词来。哦,和老爸老妈在一起就是在“家”里了,但这“家”却不一定就在“老家”。

我的家不是在楼宇林立的城市,东辰学校一位同窗诗友是这样写我的老家的“雨滴仍在荷叶上荡秋千/隐隐滚过雷声/西瓜会跳起来散步吗/每一棵树都在深呼吸”、“总是这落霞/坐在屋脊上/悠闲地抽故乡的烟斗/晚风沙沙/从玉米地里走过……”这诗哦,写得真好。屈指数来,我在外地上学,虽然年年回家,却又有好多年没有回真正的老家了。春节有限的几天假期,总想尽可能在婆婆、外婆与老爸、老妈膝下多依偎一会儿,再说,在老家风风雨雨中立了几十年的老屋也拆去许多年了。候鸟曾经息过的巢不复存在,候鸟却总是难以遏止向那儿飞的冲动。住房和户口都可以搬来迁去,出生与死亡也尽可以随遇而安,只有老家,才是无法替换的。老家是拆不去的记忆,老家是改不掉的乡音,老家是潜意识里神秘的呼唤,老家是拖在身后的一根无限长的脐带,老家是《回家》的曲子里一个最沉重的根音哟。

求学在城市里好多年了,我至今保有两个明显的区别于许多孩提时朋友的标志:一是带有较重乡音的家乡话,另一个标志就是每逢过年都要放假乘车回家。因为回家,春节对我来说才不啻是一次盛大的节日,那简直就是一个不亚于朝圣的隆重仪式了。而对于我的许多朋友,春节不过是比大礼拜要大一点儿的假日罢了。我甚至为我比我的好朋友多占有了一种春节前幸福的牵肠挂肚而感到优越和不安。无论如何,没有老家观念的人决不会有被《回家》猝然击中的瞬间感受,那是怎样的一种灵魂出窍般的奇妙感受呵,只有在那一刻,你才会懂得音乐的强悍。

我曾经认为城市中生活的学子大都没有老家的概念,并想这大约是人类在文明进化途中的可叹的失落吧?这是不对的,事实上不过是许多城市人的老家观念没有苏醒而已。老爸说,他有个同学加朋友关系的老李就是一位以“老家”为“老土”的同义词的城市人,但他只身闯荡新西兰不到半年,“老家”意识就陡然出现且十分强烈!他在信中给我老爸这样诉说思乡之苦:“我带来的四川火锅料只剩下8小袋了,我只能在想家想得受不了的时候才用上一袋。真不知道今年的春节我该怎么过……”他还在叙说一番新西兰如何富强、美丽之后写道:“……但是这些都是人家的,只有把自己国家搞得像他们一样,才能得到真正的享受……”老爸让我看这段文字时我差点笑出来,这位叔叔的思想怎么一下子进步啦?再读之下,心里有些发酸,又不禁肃然了。大音稀声,“老家”就是这样无声地使他真正懂事起来的。

因为拒绝才会真正拥有,往往走出了门才知道门的存在,老家总是默默地注视着每一个子孙。《回家》,是你回旋着的一缕悔意才使你能轻易穿刺人心的么?

《回家》是一首博大的曲子。记得一位与我家有隙、数年不和的亲戚赴美读书前给我们一家打来电话说,我就要走了,这一走还不知道几年后才能回来,过去的事情你们全家能原谅我吗?老爸一听连忙说,不提了,过去的就忘了它。放下电话,老爸独自坐了好久,想了好久。而我却想,老家就是博大,老家就是宽容,老家就是接纳……

我相信总有一天,我们一家与他们俩一起坐在黄昏的客厅里,静静地谛听《回家》,借助它的旋律,我们才能完成对“老家”含义的充分交流。

此刻,他俩在异乡听《回家》吗?他俩在《回家》里看到一扇对游子永远开着的门吗?

然而,有一个念头是游子放置在老家门前的门槛——候鸟之飞时,我们拿什么回家。(指导老师:王和春)

 

影   子

●泸州七中初三7班 黄钰婷

 

无数次将向日葵踩在脚下

也曾经忘干净自尊与誓言

多少次啊,心头悲凉如寒冰

渐变成残花飘然落下

你知道么,每当我又是独自一个人时

我何去何从

选择

一个人穿过大海

耳旁是你的歌声

一个人跳进大海

闭上眼看到的却是

你明亮的眼睛死在海里

遗体变成的星星

埋葬一切姹紫嫣红

怎么办,我的种种都是你

连影子也是啊

可你会路过

我曾拥抱过的世界么

哪怕看一眼,哪怕不知道

小小的影子

 

暑期骑游掠影

●泸州市江南职中  牟亚林

 

(一)红色之旅

虽说是暑期,但杂务缠身,忙里偷闲,三五好友相约,两天行程1000余里,跑马观花,看了一些风景名胜。

我们四车五人,一大早从纳溪出发,中午时分到了川黔边境的合江九支镇,同行者的一同学在当地很发财,很热情的接待了我们。吃罢午饭,有一老乡加入了我们的队伍,委以向导重任。稍事休息,向导便带领我们去贵州赤水市的四洞沟。逆赤水河而行,一路疾驰,不多久就到四洞沟了。

沟里的景致不错,山环水绕,草木丰盛,水量充沛,气候适宜,是一个不可多得的避暑胜地。

蜻蜓点水般游完四洞沟,又是一路疾驰,下午三点过到了贵州的丙安镇,那是红军一渡赤水的地方。丙安古镇在公路的对岸,赤水河两岸山峦陡峭,地势险要,易守难攻。我们站在十几年前修的铁索桥上,想着当年红军一渡赤水的时候,那该是一个怎样的景象啊?衣不蔽体,食不果腹,装备简陋…..最后居然打了胜仗,真令人难以想象。

古镇的建筑变化不大,高高的石梯上去,是一夫当关万夫莫开的寨门,宅门上的“太平门”是用篆字来写的。贵州匪患起于何时未考,但人们在修建寨子时肯定是考虑了防护的,只是苦了我们应用的红军战士。古镇许多立材房屋的门上都写着“红军宿营”的字样,林彪(时任师长)指挥部旧址正在修缮。

离开丙安,途中遇雨,天黑时到了土城,土城不大,但同样是地势险要,易守难攻,与丙安相比是有过之而无不及,有“川黔锁钥”之称。(朱毛指挥的红军曾在这里吃过败仗,好像是遵义会议后的第一个败仗)。土城非城,只是黔北常见的一个古镇,古镇二水环绕,“镇依山建,水绕镇转”,形成层楼叠宇的群体风貌。长征文化、商埠文化、茶馆文化等在此交相辉映。古镇沿赤水河蜿蜒曲折,长约2.5千米,多属明清建筑,是富有黔北民居特色的山城。小青瓦、石板街、古民居、盐码头、船帮和古戏院、茶馆及古酒窖,处处写满历史沧桑。红军长征在古镇留下了为数众多的重要遗址、旧址,如毛泽东、周恩来、朱德等的住居,土城会议旧址、总司令部、中央纵队、女红军驻地旧址、开仓分盐盐号旧址等。

赤水河真可谓英雄河啊,沿河的小镇恐怕都有讲不完的故事。

夜宿土城吊脚楼,听着潺潺的水声,遥想七十四年前在这里鏖战的红军,不知为啥竟彻夜难眠。

天明登前途,顺着赤水河逆流而行,两岸风光迷人,高山峡谷,阡陌交通,尽收眼底。上午十点过,到了古蔺县的太平镇,四渡赤水的故事就发生在这里。赤水河河面不宽,水流也不如大渡河湍急,但两岸崇山峻岭,凭简陋的武器要攻占对岸,实非易事。

红军真是伟大!

离开太平,一行人直插黄荆老林,据说那里是地球同纬度植被保持最完好的地方。到了那里一看,果然名不虚传。在黄荆乡吃过午饭,稍事休整,便直奔景区。景区不错,远离了尘世的喧嚣,那山,郁郁葱葱,那水,碧蓝碧蓝。古树参天,瀑布震耳,置身其中,宠辱皆忘。

梁园虽好,终非久留,一路颠簸,回到纳溪也是满天繁星。

(二)自怀映象

合江的自怀风景区,给我的第一映像似养在深闺,让人感到神秘。暑假最热的时候,我们三人两骑,马不停蹄,在一天中最热的时候赶到了景区,好客的主人热情的招呼了我们。

稍事休整,我们便决定先去游一个景点。为了少走弯路,我们雇了个莽娃带路,顺着一条小溪逆流而上,便渐渐进入了密林深处。路在一潭清水处断了,坐上一条小木船,继续往前,山穷水尽,弃船登山,登山梯是用木头做的,与水面呈90度,像是在登天一样。莽娃不莽,一路上给我们讲了许多当地的许多风土人情,奇闻异事。在爬天梯的时候,莽娃讲的一个笑话让人差点从天梯上摔了下来,说的是有一次,他给一对情侣带路,也是经过天梯的时候,女的在上,男的在下,女慢男快,男的爬着爬着,觉得好像进了花布袋,女的爬着爬着,觉得腿上一股热气吹,原来男的钻进了女的长裙里去了。

自怀的景色贵在原始,没有多少人工雕凿的痕迹,一切都是原生态:桥,是几棵树搭的晴雨桥;路,是依山而修羊肠路;林,是自生自灭的天然林;水,是自由奔流的纯净水。

山外,烈日炎炎,林里,凉风习习。

在宾馆用完晚餐,月亮已爬上了高高的山顶,青蛙的叫声更增添了山里的宁静。我们仨徜徉在小溪边的简易公路上,小声地议论着今天的所闻所见,深怕打破了夜的静寂。

小溪边上,有一排简易的棚户,门前有几人在洗脚,据主人介绍,那是用从山上采集的草药来煎的药水,有舒经活血的作用,一打听价格,才每人10元,我们也享受了一番在城里不能享受到的服务。

洗去了一天的疲乏,第二天一早又去爬山,山里的景致也不错,一边走,一边照,谈笑间,一座座山已被踩在了脚下。终点回到起点,整理下行李,又踏上了回家的征程。

校园花蕊

望海潮

观国庆阅兵式有感

●泸州高中  王晓英

艺苑英才

在泸州教育界和文学界认识牛裕民其人者,可谓不少矣。牛裕民不仅知识丰富,教学生动,堪称课堂教学的艺术家,而且出口成章,文思泉涌,诗词文章写得潇洒大气,酣畅淋漓,满含生活韵味和深邃的人生哲理。因此,有人说牛裕民不啻是文学的多面手,更是一位融历史文化为一体,嬉笑怒骂幽默诙谐激情洋溢的大“杂家”。

不过这位“杂家”近来极少露面,也鲜有作品问世。因而,有很多朋友都在向我打听其近况。我要说的是,裕民兄最近重病了一场,走到奈何桥边又退了回来,现在拄着拐杖可以慢慢行走了。还有,裕民兄在2007年将其之前的作品作了仔细的遴选,连续出版了《牛郎诗词选》、《牛郎新诗选》、《牛郎杂文选》、《牛郎文论选》、《牛郎札记选》5本集子。最近我认真品读了裕民兄的5本集子,颇有收获。

 

小阁权当黄鹤楼

 

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”这是《孟子》说的,我当“知青”时背得滚瓜烂熟。面对苍茫的大山,繁重的体力劳动,锅头无米,用它来鼓励自己,在蹉跎岁月中等待着一片蓝天。时隔多年后再提起这段话,意在用来表述牛裕民起伏跌宕奋斗不息的人生历程。

牛裕民生于上世纪四十年代中期,河南洛阳人,在泸州市沙湾乡长大,高中毕业时恰遇大讲“家庭成分”的年代,尽管成绩优秀,也无缘大学之门。为了生计,不得不离开泸州,年纪轻轻的就去参加“三线建设”,当临时工挖土抬石,四川雅安就是其人生的第一站。

裕民的老家洛阳是一座有着悠久历史文化的名城。“如问古今兴废事,请君只看洛阳城。”作为九朝古都,那里有着2000多年前建立的“中国第一刹”白马寺,让人叹为观止的“龙门石窟”,享誉海内外的千年牡丹,流传至今的“洛阳纸贵”的故事……。在此文化环境中成长起来的裕民先生,不仅生长着文学的灵气,还传承着厚重的历史底蕴,透露着一种思想家的气质。

上世纪八十年中期,曾经同我一起在原泸州四中教书的黄建军先生,只要提到裕民兄,就对其横溢的才华赞叹不已,特别推崇其当临工时所作的一首诗,并当场朗诵给我们听。这就是裕民写于雅安的七绝诗《中秋》:

小阁权当黄鹤楼,无花无月度中秋。

嫦娥不出非无意,怕惹人间一段愁。

其乐观而浪漫的情怀,让人无限感慨。作者在《牛郎诗词选》中特为此诗作了一条注释:“1967年中秋,四人会于雅安城西小楼,联《中秋》一诗,迄今四十年了,唯吾一人在人世耳。”真乃人海茫茫,世事沧桑啊!

裕民在雅安干的毕竟是临工,工期建设一完,便与大批的民工一起,作鸟兽散,从哪里来回到哪里去。背着铺盖卷回到泸州的牛裕民其生活由此陷入了窘境,唐诗宋词不能当饭吃,无一技之长的他不得不四处做临工,维持生活。在这段奔波劳顿的日子里,文学这支摇曳的花朵无时无刻不在裕民的心中闪耀,深深地吸引着他,因此他用诗歌来表达着他的心境。作者在新诗《雨》中如此写道:

雨洒遍了大地,

也浇湿了我的心。

这软绵绵的雨啊,

要几时才停?

你看这漫山遍野的松树,

都好像露着悲伤的眼睛。

可谓悲情涌涌,伤感中满含希望。可是,在那个只有“八个样板戏”的年代,文学青年聚集在一起,往往凶多吉少。当时常常在一起吟诗作文的有刘祖正(已去世)、肖明扬、蓝启发、涂代祥、何顺成、方洪友、黑牛等,我就是那时认识裕民兄的。他给我的印象是高高的个儿,戴一副眼镜,话不多;记忆力特好,能随口背诵名篇名句;高兴了就唱歌,再高兴了就唱俄语歌。其时的文学聚会是采取“地下”方式进行的,怕引起治安麻烦,一般都是“打一枪”换一个地方。

牛裕民就是这样一面神游在文学的王国里,一面在泥泞的工地上挣扎着,行进着,携着泪水,揣着梦想。

这个时期的牛裕民同所有的年青人一样,有着青春的跳动和对美妙爱情的渴望。因而,歌颂友谊与爱情的诗歌,时时涌出笔端。不过,由于其所生存的环境的原因,这些诗歌总是带着一抹淡淡的忧郁的情绪,如:

 

我要回到那雨濛濛的地方

去把逝去的足迹寻访——

不是为了写在雨帘上的爱字

而是想重温寒冷中的芬芳

——《黑夜》

每逢在这样的清晨

你踏干我窗前的露水

便匆匆地走向空旷

只留给我昨夜寒月的光辉

——《清晨》

 

汽笛长鸣山水间

 

春去秋来,花开花落。牛裕民就这样在“黑夜”与“清晨”的交替中坎坷着,跋涉着,生命的火花时而沉默时而绽放。惊雷一声响环宇,神州处处唱凯歌。党中央一举粉碎了“四人帮”,结束了“文革”动乱的日子,温暖的阳光也照到了裕民的身上。中国,一切都百废待兴,尤其是教育。时任泸州市三中(现树风职高)校长的陈从六胸襟阔大,慧眼识英才,将牛裕民、鲁青(已去世)、赵永康、刘盛源、黄培鑫等各方人士招致麾下,充实教学第一线,使得泸州市三中人才济济,成为泸州市教育的一道靓丽风景。后陈从六校长调至原泸州市四中,牛裕民和刘盛源也紧随恩师到了这所学校,裕民就在这里一直教语文到退休。

由此可以看出,时代的变迁也影响着、改变着牛裕民的生存环境和事业的发展,此时的裕民意气风发,对新的生活充满了希望,一种乐观的情绪跃然纸上,他在《同志》一诗中写道:

但今天,我听见了,真的听见了

听见了汽笛的长鸣回荡在山水之间

年迈的水手正和勇敢的小伙

拉起铁锚,解开绳缆

航行开始了,你知道吗

一生中有多少新的光点

在充满“同志”的氛围中,在“新的光点”的照耀下,裕民感到前程一片灿烂。他在课堂上声情并茂,忽而娓娓,忽而激扬,引领着学生遨游在知识的海洋,把教书育人视作人生最大的乐趣。同时,他还积极参加各种社会活动,为泸州市的精神文明建设贡献自己的力量。其活动的重点在泸州市诗书画院和泸州市诗词学会。他不仅创作新诗和古典诗词,还撰写了大量的有关教育和艺术的论文以及各种辛辣的时评文章。

这时期的牛裕民,适逢改革开放的浩荡东风,再也不用畏惧思想和文化的“棒子”,可以畅所欲言,说真话,说自己想说的话了。他迫不及待地从早期抒写细腻的情感和表达个人忧伤的风景中大步走了出来。其写作特点是,视野开阔,目光深邃,针砭时弊,入木三分,如七律《假冒》:

满目新潮全正宗,小民有眼却朦胧。

不知月亮也渗假,无奈鳖精正逞凶。

出国返销丘比特,扯皮决赛马拉松。

金风一日敲筋骨,黄叶纷纷失丽容。

“旧瓶装新酒”,借用古典诗词的形式,反映现实,揭露生活中阴暗丑陋的东西,使得丑更丑,美更美,我认为,这种探索是很有价值的。裕民的这种文风,在其杂文中表现得更为淋漓尽致,如《闲说文化泸州》、《先看炒腰花》、《请接761王维》、《教育舞台与“瞟眼”下乡》等。《梦奸犯》写的是“文革”期间的故事。一个在码头“跑龙套”的临时工B,一次偶然的机会勇敢地救了一位落水的姑娘,后者发誓要嫁给他。他为此而拼命地挣钱,就在快要结婚时,他梦见与这位姑娘“鱼水交欢、巫山云雨”。 他兴奋地讲给了自己的朋友听,不料却传到了这位姑娘的耳中,纯情的姑娘认为是奇耻大辱,便悬梁自尽了。公安局几经调查,得知B的出生是“城市小资产阶级”,死者则是根正苗红的工人阶级;进而还得知,B在12岁那年与同桌的女同学划“三八线”时便有“挨着”的问题了。这是阶级斗争的新动向。经过三年的认真研究,“B被判有期徒刑6年”,“所定的罪名是全新的、史无前例的——梦奸犯!”就是这样一篇1000多字的杂文,读来令人五味杂陈。作者没有直接批判“文革”的荒唐,但是从那字里行间客观“公允”的叙述中,我们的感受却是那样的深刻,那样的无奈,那样的愤怒!

《外公的粹》紧紧围绕外公额头上的包做文章,是一篇充满了辛酸与怀念之情的杂文。现摘录一段:

外公不仅有胡须,而且额头上还端端正正地长着一个包。我的同学集体叫它

额隆包。我很气,布衣之怒,就和同学打了起来。后来我对外公说“您把那个包

取了吧。”外公笑了笑说:“我这个包呀,是个福包,别人还没有哩,取它干啥。”

从此,我真的相信了那个包是福包,是外公的粹,非有米开朗琪罗和罗丹的刀不

能调出这样的艺术品。每晚入睡前,我常用小手摸着外公额上的艺术品,外公则

为我配上唱词:包包散、包包散……

 

人间就此大光明

 

因长期执教高中语文,加之勤奋好学,裕民对中外文化接触较多,其长处在于不因循守旧、食古不化,而是大胆地拿来,经过咀嚼,化为自己的东西,又以自己的方式龙飞凤舞般地表达出来,如《诗文化的裂变与认同》、《从民族文化心态看传统诗词》、《中西浪漫主义在闻一多诗中的圆舞曲》等。《“黄鹤形象”的美学意义》一文,从美学角度分析论述毛泽东诗词《菩萨蛮·黄鹤楼》与《登庐山》中所写到的黄鹤形象。作者采用对比的方法,从前后两个不同的时代背景,道出了毛泽东在其诗词中所赋予黄鹤形象的不同含义及其所表达的两种心境。前者迷茫旷远而心情苍凉,后者则是潇洒临风的雄姿英发。可以说,这是对毛泽东诗词的又一注解,一种创造性的体会和认识,从一个側面丰富了毛泽东诗词的美学意义。《诗魂酒魂铸画魂》(《人民日报·海外版》,1999.8.25)系裕民评论著名画家魏闻声关于咏酒中国人物画的一篇文章,作者写得豪放潇洒,神采飞扬,让我们欣赏其中的一段文字:

首先闯入我眼帘的是鉴湖女侠秋瑾及她的宝刀诗:不惜千金买宝刀,貂裘换

酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。画面定格的不是一般的红襟翠袖,

而是堂堂巾帼英雄。秋瑾女士于1904年赴日本留学,积极参加留日学生的革命活     动。她手执倭刀,身着和服的男儿气概,用她的词来赞叹的话,便是“身不得,男儿列,心却比,男儿烈。”魏先生用笔刚劲挺拔,线条如紫电青霜,破空而来。给人的感觉是,画面上的宝刀诗非笔书而成,是宝刀镌刻而成,且画中人握刀的劲健之手,又大有力转乾坤之状也。

在酒的氤氲中写出了画家神思飞越的浪漫情调,与鉴湖女侠秋瑾的豪情壮志融为一体,可谓交相辉映,动人心魄,扣人心弦。

裕民虽然在个人生活的道路上坎坷曲折,但作为一个有良心、有正义感的知识分子,他依然坚信社会是光明的,未来是美好的。裕民在一首题为《黑脸观音》的七绝诗中如此写道:“茫茫世事最关情,南海祥波渡众生。天下乌云皆聚此,人间就此大光明。”裕民关心较多的,是社会的前进与发展,是人性,是人的美丽的生命。这一思想,在其古典诗词中有着充分的体现。其描写自然风光的诗,在清新流丽中欢乐感慨,遥指意深。赠酬迎颂之作,令人一唱三叹。《盼回归》、《迎回归》、《庆回归》为三首七律诗,分别从三个不同的角度抒写了对香港回归的感受和激动自豪的感情。我们来看《诉衷情·泸州市诗书画院十周年志庆》:

十年分绿满松岗,赋得大收忙。晴云磨就朱墨,压卷是华章。   山远近,水柔刚,路低昂。怡园诗酒,四季芬芳,万里堂皇。

作者在这首词里,以兴奋的笔触,形象的语言,描写了泸州市诗书画院建院十年来所取得的“芬芳”“堂皇”的成绩,更为重要的是,作者以点带面,在这里热情讴歌了改革开放以来,我们伟大祖国所取得的成就和欣欣向荣蓬勃发展的美好前景。

“杂家”牛裕民先生虽然现在身体状况一直很差,令人担忧,但其精神很好,对生活、对未来仍然充满了信心。我本想和他好好聊聊,探索一下他心灵的秘密,但是,当我读到其在《牛郎文论选》中引用罗素《我为何而生》一文作为其代序时,我豁然明白了裕民的心境,特摘录此文的第一段,以作本文的结尾:

对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵巨风,吹拂在我动荡不定的生涯中,有时甚至吹过深沉痛苦的海洋,直抵绝望的边缘。

 

“杂家”牛裕民

贵州茅台集团习酒公司

王应槐

艺苑专递

 

■工作简讯

解放思想   牢记使命

为全市文艺大发展大繁荣而奋斗

—泸州市文联六届二次全委会会议纪要

 

3月23日泸州市文联第六届二次全委会在新办公地隆重召开。市文联第六届全委委员45人参加了会议。市委常委、市委宣传部长、市文联主席曹建国同志出席会议,并作了重要讲话。市文联专职副主席虞潜同志主持会议。

市文联副主席杨雪从深入学习实践科学发展观活动取得阶段性成效;圆满完成市各文艺家协会换届工作;精心筹备第六次文代会;认真学习贯彻落实省委办公厅、市委办公室《关于加强和改进新时期文联、作协工作的意见》精神;围绕新中国成立60周年主题开展文艺活动;以活动为载体,转变推进“多出精品、多出人才”工作方式;巩固泸州文艺阵地,打造泸州文艺品牌七个方面对2009年工作向大会作了报告,并从九个方面提出了2010年工作意见。

专职副主席虞潜同志安排部署了近期工作,就《泸州市2009-2014年文艺创作和人才培养规划(草案)》相关情况作了说明,提请全会审议。

会上,市委常委、宣传部长、市文联主席曹建国同志对市文联2009年的工作给予了充分的肯定,曹部长说:2009年,我市各级文联在党委的坚强领导下,认真落实科学发展观,坚持先进文化的前进方向,做了大量卓有成效的工作,取得了显著的成绩。一是唱响了文学艺术事业科学发展的主旋律。二是纪念新中国成立60周年文艺活动丰富多彩。三是文艺创作取得较好成绩。在肯定成绩的同时,曹部长也指出要看到自身的不足:部分同志对文学艺术的重要性认识不充分,对繁荣发展文艺事业信心不足;利用自身优势、整合资源、打造精品上力度不够。曹常委就进一步做好今年全市文艺工作和文联工作提出了三点意见:一要准确把握形势,牢记神圣使命,文艺工作要在服务大局中找准位置、发挥优势。充分认识文学艺术的重要作用,始终正确引领文艺工作的前进方向,清醒认识文艺工作任务的繁重性,最大限度地满足人民群众日益增长的文化需求,认清形势,坚定信心,切实肩负起建设先进文化的历史责任。二要突出文化特色,打造精品力作,文艺工作要在创新发展上下功夫、求突破。要深入挖掘历史素材,精心提炼城市文化,大力讴歌现代化建设。三要强化素质提升,提倡德艺双馨,文艺工作要在队伍建设中取得新进展、实现新跨越。要强化文艺队伍建设,努提升综合素质,强化团队力量整合,努力形成工作合力,强化文联自身建设,努力提高服务水平

会议在热烈的气氛中讨论通过了2009年工作总结和2010年工作意见,审议通过了《泸州市2009-2014年文艺创作和人才培养规划(草案)》,会上对2009年度合江县文联等文艺工作先进单位进行了表彰。

(陈建兵)

 

泸州市公安文学艺术界联合会成立

 

 

 

 

 

 

 

 

为全面推进“三项”建设和队伍正规化建设,实施文化育警、文化强警工程,提高泸州公安文化素质,打造泸州警察威武之师、文明之师、文化之师的崭新形象,铸造泸州忠诚警魂, 2月6日,我市隆重举行了泸州市公安文学艺术界联合会成立挂牌仪式。泸州市政法委、市委宣传部、四川警察学院、泸州市政法系统等领导及社会各界人士与泸州市文学艺术界联合会52名会员参加了挂牌仪式。

全国公安文学艺术界联合会、四川省公安文学艺术界联合会、大连警察协会发来贺电;泸州市副市长、市公安局局长张显富担任了泸州市公安文学艺术界联合会名誉主席并为泸州市公安文学艺术界联合会题词:“弘扬公安文化,构建和谐警营”;泸州市文联专职副主席虞潜为泸州市公安文学艺术界联合会授牌,并发表了热情洋溢的祝贺讲话。为营造泸州市公安文学艺术界联合会成立的喜庆气氛,集中展现泸州公安民警文学艺术成果,在泸州市公安文学艺术界联合会成立当天,还举办了为期4天的“泸州公安文联成立民警书画摄影展”,来自全市41位民警展出了他们的50多件优秀书画、摄影作品。(市公安局办公室)

 

泸州隆重举行“1898·老郎酒杯”

第七届樱花诗会

由泸州市文联、泸州市作家协会、市诗词学会联合主办,江阳区邻玉街道办事处、泸州自强书店、市音协、天星影视艺术学校协办的 “1898老郎酒杯”第七届泸州樱花诗会,于2月26日在泸州樱桃山隆重举行。泸州本土诗人与来自宜宾、自贡等地的诗人,共100余人欢聚于樱花树下,作诗吟诗,热闹非凡。

原市委副书记、市作协顾问游瑞林,原市政府副市长、市诗词学会会长、市作协顾问杨正康,省作协名誉副主席、著名作家王敦贤,原《星星》诗刊副主编、著名诗人刘滨,省作协创联部主任杨明照,省作协《作家文汇》报编辑室主任、诗评家杨青、省作协创联部干事税清静、著名诗人、自贡市作协名誉主席 李加建、自贡市作协主席李华、市文联副主席、市舞协主席税正琪、泸州电台副台长赵晓东等领导和专家莅临诗会。      市文联专职副主席虞潜在是会上致欢迎词,市文联副主席、市作家协会主席杨雪主持诗会。

诗会以诗歌朗诵的形式展开,诗人们纷纷献上自己的新诗作参加现场朗诵。泸州电视台组织了得力的节目主持人主持诗歌朗诵,泸州市音乐家协会组织了多位著名歌唱家放歌于诗歌朗诵间隙,使诗歌朗诵现场达到了多彩缤纷的效果,博得掌声阵阵。

刘滨对在现场朗诵和现场获奖的诗歌进行了点评:贴近生活,情感真挚,充满活力。本次诗会具有时代美、家乡美、生活美的特点,泸州诗人的崛起,已经得到了省作家协会的关注,希望樱花诗会越办越好。

诗会对现场诗歌作品进行了评奖,鼓励了诗人的非凡才华。(唐维杨  袁轶)

 

附:第七届泸州樱花诗会获奖名单

古典诗词类

一等奖    《樱花诗会》               刘   超

二等奖    《浣溪沙·花事》           向春蕾

《早樱放歌》               罗俊俨

三等奖    《春寒登金鳌阁》           王   东

《醉花阴·樱桃花》         王晓英

《景春》                   王   钦

新诗类

一等奖      《泸州 沿沱江我奔你而来了》李   华

二等奖      《光》                     秦   琼

《带着你的名字上路》       银   莲

三等奖        《为你喝彩》               毛有权

《戏说女人》               秋   川

《花事》                   王   钦

 

 

■县区文联工作

龙马潭区召开2009年度

文联工作座谈会

 

 

 

 

 

 

 

龙马潭区文联工作座谈会于2010年2月3日上午召开,龙马潭区各协会主席和秘书长共10人参加了会议,宣传部副部长马宗祥出席会议并讲话。

会议对各协会2009年工作情况及2010年工作打算进行了交流,各协会对进一步做好我区文联谈了很多很好的意见和建议。最后,马宗祥同志对今年各协会工作提出了五点要求:

一是加大各协会自身建设力度。二是要充分发挥各协会作为党和政府联系文艺界的桥梁和纽带作用,服务社会、服务基层,为建设社会主义先进文化,促进我区文艺事业繁荣发展作出积极的贡献。三是要以活动为载体,积极开展各种形式的协会活动,在活动中加强交流,在活动中提高水平,在活动中凝心聚力。四是要积极鼓励文艺工作者奉献艺术、享受艺术,围绕区委、区政府的中心工作,勤奋耕耘,多出作品,多出精品。五是区文联要多为协会服好务,促进各协会交流,使各协会充满生机和活力。六是要多渠道解决好各协会经费紧张的困难,要多动脑筋,多想办法,多出点子,积极争取社会各界对文艺工作的支持,促进协会工作持续健康发展。

(龙马潭区文联 商绍敏)

 

纳溪区文联召开2010年工作会议

纳溪区文联于2010年1月20日召开2010年工作会议,会议学习了区委转发的市委办(2009)10号文件,各协会汇报交流2010年工作计划,讨论了区文联制定的2010年工作意见。

文联办公室主任王仕厚就文联相关具体业务工作作了安排,区领导马宗慧副区长针对2010年文联工作提出了具体要求和希望。区委常委、宣传部部长赵元柱要求文联2010年认真履行好“联络、协调、服务”职能,努力完成文联制定的2010年工作计划和目标任务。(纳溪区文联 王仕厚)

 

■送文化下基层快讯

市文联送文化到泸天化

三月一日,市文联副主席虞潜率市音乐家协会一行近百人的演出队送文化到泸天化,为泸天化广大干部职工献上了一台规模宏大、高质量的新年音乐会。(胡  刚)

 

龙马潭区2010年“三下乡”

在特兴镇启动

 

 

 

 

 

 

 

1月27日上午,由区委、区政府主办,区委宣传部牵头组织的我区2010年“三下乡”集中活动,在特兴镇场镇拉开帷幕。区委常委、宣传部长吴文涛到场并讲话。副区长刘著主持集中活动。区级相关部门(单位)相关负责人参加了这次活动。

“三下乡”服务团便为特兴群众摆上了一桌丰盛的文艺大餐:独唱、舞蹈、小品、武术等一系列精彩的文艺节目,在热烈、欢快的现场气氛中陆续上演。广大观众陶醉在精彩的文艺表演中,现场不时爆发出阵阵热烈的掌声。“听说今天区上要来‘三下乡’,天刚麻麻亮我就起了床,还没来得及吃早饭就背起小孙子过来凑热闹,晚上我还要过来看电影呢!”谈起文艺演出,特兴镇魏园村68岁的李开芬老大妈笑得合不拢嘴。

当晚区“三下乡”服务团还为特兴群众放映电影,丰富他们的精神文化生活。

(龙马潭区文联 商绍敏)

 

叙永县民味十足的“三下乡”

1月19日,隆冬时节虽然寒气逼人,但泸州市叙永县麻城乡的街头依然人头攒动,该县“三下乡”服务组工作人员正热情地接受农民朋友的咨询。这是该县在岁末年初深入开展“三下乡”活动的一个剪影。

近年来,叙永县把“三下乡”活动当作惠农利民的一项重要内容来抓,本着“文化乐民、科技富民、卫生健民”的原则,深入25个乡镇开展民味十足的“三下乡”活动,为农民写春联、免费体检、送文艺套餐、发放计生宣传挂历和种养科技书籍等。

为更好地为人民服务,叙永县“三下乡”活动组增强针对性,集中精力解决农民在日常生活中遇到的难题。县文艺演出团从发生在农民身边的故事取材,编排成农民喜闻乐见的文艺节目,以演说理,为群众送上了一场场内容丰富的精神大餐和文化大餐。截至目前,叙永县“三下乡”活动共送大型演出下乡3场次。

(叙永县委宣传部 曾同海)

 

■协会动态

百花齐放   硕果累累

泸州市作协2009年年会召开

1月23日上午,泸州市作家协会2009年度年会在泸州市龙马潭区石洞花博园隆重召开。原泸州市委副书记、市作协名誉主席叶怀祥,原泸州市副市长、市人大副主任谌月华,原泸州日报总编辑、市作协名誉主席章正超,市文联专职副主席虞潜,市纪委副书记曾宏,市文联副主席兼秘书长、市作协主席杨雪,市作协副主席黄一平、张蓉,市作协副秘书长唐维扬、涂拥、李盛全以及市诗词学会、市文联所属各文艺家协会的负责同志、新闻媒体等嘉宾150余人参加了此次年会。

市文联副主席兼秘书长、市作协主席杨雪对2009年度泸州市作家协会的工作进行了总结。

原泸州市委副书记、市作协名誉主席叶怀祥,原泸州市副市长、市人大副主任、作协顾问谌月华分别发表了热情洋溢的讲话。泸州市文联专职副主席虞潜在会上发表了讲话,他说:“泸州市作家协会的优秀作品为宣传泸州作出了重要的贡献。”虞潜指出:“在2010年希望泸州本土作家本着宣传‘宜居、宜心、宜身、宜游、宜业’的要点宣传泸州,产生创作灵感,用全新的姿态感悟人生,用满腔激情讴歌泸州,创作出更多更好的优秀文学作品,为泸州的社会繁荣、经济建设作出更大贡献。” (唐维扬)

 

市民协召开传承弘扬非物质文化遗产

2010年工作会

 

 

 

 

 

 

 

 

2月9日,市民协组织理事会成员30余人召开传承弘扬非物质文化遗产2010年工作会,中共泸州市委原副书记、市民协主席叶怀祥,泸州市文联专职副主席虞潜出席工作会并分别作了讲话。

工作会上,市民协常务副主席黄吉荣传达了中国民协传承弘扬非物质文化遗产工作会议精神,向理事会报告了2009年协会工作并提出了2010年工作意见。会上表彰了2009年工作成绩突出的武术专委会。虞潜同志在讲话中高度肯定了市民协2009年的工作,协会的很多工作思路很值得其他协会学习,希望市民协在2010年以更富创新的手段大胆工作,为繁荣泸州民间文艺作出新的贡献。(陈建兵)

 

泸州市美术家协会举办新春联谊会

泸州市美术家协会春节前在我市风景名胜区洞宾庭举办了2010年新春联谊会。市文联副主席陈洪庶、段文汉、叶荣光,市美协主席唐仁建,常务副主席邓世华,副主席陈力、邓光源,秘书长高媛,副秘书长郭洪岗,泸州市文化馆副馆长黄松以及来自四县三区的美术骨干60余人参加了此次活动。邀请了市书协书法家朱玉华、李波、刘明远等参加。

联谊活动中,到会的画家们互相交流信息与创作心得体会,我市著名书画家陈洪庶、段文汉、邓世华、冯铁炉、陆青云、黄国鉴、吴英、白永红、刘远玉等纷纷现场挥毫,以画会友,用笔墨书写新春的祝福与新年心愿。

此次活动得到了市文化局、市文联的大力支持,为艺术家提供了一次艺术交流和了解泸州市历史文化古迹的机会。(高媛)

 

《泸州美术》在我市创刊发行

经泸州市美术家协会筹备多时,一本全局反映泸州美术界美术创作、美术活动的彩印期刊《泸州美术》已正式出版发行,该刊物为大16开,共16页。

《泸州美术》首期反映了我市美术家协会2009年在创作上取得的丰硕成果,其中有4件美术创作分别入选第十一届全国美展,感恩?重建-纪念5、12汶川大地震一周年全国美术作品展,第七届全国体育美展,是我市近年来入选全国性大展件数最多的一年。重点报道了市美术家协会在2009年会展,特别是围绕国庆60周年开展的一系列展览活动。《泸州美术》将努力为会员提供一个展示自己艺术才华的平台,以推动泸州美术事业的发展。(高媛)

 

我市出版《酒城巾帼诗选》

为庆祝国际“三八”妇女节100周年,泸州市妇联和泸州市作家协会联合编辑的诗集《酒城巾帼诗选》与广大读者见面。该诗集收录了近百年来我市近50名女诗人的作品,在这些作者中,有刚参加工作的大学生,也有年近九旬的老诗人,她们创作的诗歌源于生活、源于实践,具有较高的艺术水平。通过这些诗歌作品体现了我市妇女热爱祖国、忠于人民、无私奉献的优秀品质以及向往爱情、追求卓越人生的精神风貌,表现了妇女自强不息、艰苦创业、顽强拼搏的时代风貌。              (陈建兵)

 

2.

为了繁荣纳溪区文艺创作,贵州茅台集团习酒公司和泸州市纳溪区文联联合举办“爱我纳溪·习酒杯”文学作品大赛,现将大赛有关事项通知如下:

一、征稿内容及时间:

1、以爱我纳溪为主题,反映纳溪政治、经济、文化、社会各个方面的小说、散文、诗歌文学作品。

2、作品内容思想健康,具有一定的艺术价值。

3、征文时间从2010年3月1日起至2010年9月20日结束,文章注明“爱我纳溪·习酒杯文学作品大赛”,正文内不得出现作者姓名,另附一页必须注明文章标题、文章类别、作者姓名、工作单位和联系电话。 文稿需纸质一式五份,直接投送区文联办公室,联系人:王仕厚。联系电话:0830-4212509。同时投寄电子稿,邮箱:[email protected] com。 参赛作品将择优在《纳溪通讯》和《护国岩》刊发。

二、其它事项:

1、参赛作品必须为作者本人原创,文责自负,恕不退稿。

2、大赛设小说、散文、诗歌一等奖各一名,二等奖各二名,三等奖各三名。

3、2010年9月召开表彰奖励大会,获奖文章汇编为《爱我纳溪·习酒杯获奖文学作品大赛》集,对获奖作者给予精神和物质奖励。

4、本次活动最终解释权归大赛组委会。

 

泸州市纳溪区文学艺术界联合会

2010年2月20日

 

 

编委会

2010年第2期(总第95期)

关于举办“爱我纳溪 ·习酒杯”文学作品大赛的启示

□时代弄潮

4     朗月如血王河川

□酒城有约

23    铁血护国王仕厚

34    承明门之变黄一平

38    梅  子毛   进

39    黄  昏可   言

□百味人生

44    一本连环画章   明

46    雪地枫叶情金   雁

48    武夷茶韵彭 强

49    古韵流淌漫丽江李定林

51    长虹伏波万象新  古城三桥绽华彩庆   椿

53    怀念李庄谢成英

□忠山诗会(46家)

55    第七届樱花诗会小辑

刘   滨       王大彬    李   华  伴   月  秦   琼

姜维彬  唐维杨    支   梅  李佩凌    吴   文

刘   超       向春雷    罗俊俨    王   东  王晓英

王   钦       杨正康    鲁功洲    蓝启发    靳朝济

马育林     魏闻声    戴炜群    龙仲贤    刘泽彬

武成炳    张   康  李宗友    周骓驰    郑   韬

62    庆祝三·八国际劳动妇女节100周年·酒城巾帼诗选

张婉萍  陈笑冰    何   林  张  勤  王利梅

郑   敏       梁晓霞    李   蕾  利  萍    赵   洁

田   玲       刘自立    艾如义    孙  雪    砚   秋

李茂霞

□艺海听潮

67    坚定信仰  勇往直前谢荷生

70    啸波诗歌印象   朱先树

□校园花蕊(9家)

72    王晓英    王章伦    王利梅    王国军    茉莉朵朵                     王光佑    王黎冰    黄钰婷    牟亚林

□艺苑英才

77    大写意艺术家的人生七种武器

80    “杂家”牛裕民    王应槐

□舞台时空

88    魅力泸州赖培东  康棋斯

□视觉平台

37    书法袁   彬

泸州市纪念“三·八”国际劳动妇女节100周年

2010年“1898老郎酒”杯第七届樱花诗会掠影

沙子摄影作品选登

□艺苑专递(84)

□封面摄影沙   子

 

LuZhouWenYi

时代弄潮

责任编辑:刘廷远

编者按

《朗》是一部记实性文学。它记载和描述了一位生于上世纪初、逝于本世纪初的老人的坎坷经历和历史背景。

《朗》通过主人翁李克猷近一个世纪的人生经历,向人们讲述了一段感人肺腑、可歌可泣的大写人生,向人们展示了川南重镇——泸州的百年沧桑和风土人情,勾勒出了发生在中国大地上的世纪风云。

主人公李克猷是一位传奇人物。佘英、黄方及同盟会,朱德及讨袁护法,恽代英及川南师范,刘伯承及泸州起义,无不在他年幼的心里留下深深的迹印。他在中学时加入了中共地下党组织,后听从安排从事军运工作。他先后毕业于国民党成都军官政治学校、成都黄埔军校、陆军大学,任职从见习连长到少将保安副司令。他曾在抗日前线英勇抗敌,在国民党第23集团军司令部秘密成立了中共青阳地下支部,解放前夕经杨杰老师介绍加入民革、组建解放支队,为刘邓大军从他的属地入川创造了条件。解放后,他奉令回家乡参加剿匪,奉令筹建地级泸州市,奉命筹建川南民革,正当他豪情满怀、壮志勃发的时候,生命之舟却连遭冲击,一个奇之又奇的冤案将他无情地打入死牢:他被判死缓。但是,即便是在监狱他也表现出了一个非常人能够表现出的精神状态:忠诚、奉献和睿智。

《朗》共50余万字,800余页。分上、下两部,每部10章,共20章。

《朗》对于探索川南重镇泸州的文化底蕴,让人们了解泸州,张扬泸州,提供了不可多得的史实和材料,具有特殊的意义和价值。

 

责任编辑:胡   刚

长篇纪实文学连载之一

责任编辑:肖体高

主管单位:

主办单位:

百味人生

责任编辑:张  蓉

临江仙·静夜思

张婉萍

淡淡桂花香欲散,娟娟树影芳菲。中天月挂晚云飞,楼头窗外静,桐露湿千枝。     桂魄茜纱留玉影,远箫何故清吹?静中少乐怕惊雷。一江烟雨变,何必皱双眉。

 

咏  梅

陈笑冰

陈苑疏影沐朝阳,笑看百花尽芬芳。

冰雪知寒春已至,霞满巾帼任翱翔。

 

观烟火

礼炮留影红霞飞,满院落英庭生辉。

冲天一震世人喜,五彩缤纷回味深。

 

女子诗词组成立十五周年咏

何  林

春风秋雨指轻弹,巾露吟成世外天。

纵使落红流水去,还留春色在人间。

 

春游樱桃山

张  勤

树树芳华绽,盈盈霜雪姿。

虽无桃李艳,不言也成蹊。

 

忆江南·赞泸州

王利梅

泸州好,最好是琼浆。郎酒醇香扬海外,百年老窖醉四方。请君多品尝。

泸州好,次好是风光。佛宝黄荆寻神秘,杨桥张坝觅芬芳。重游又何妨?

泸州好,美丽八方扬。物阜民丰似仙宫,清洁美丽胜天堂。能不爱家乡?

 

玉蟾居记

郑  敏

星光伴月落银辉,朝阳绕雾生红霞。

历尽人世好美景,还来闲居玉蟾下。

 

水墨画·樱桃花

梁晓霞

我工笔细腻  如惹皱湖面的涟漪

如此心疼你的  每一次微笑

风雪后  开出的一树美丽

 

也想泼墨写意

形容你高雅脱俗的风韵

花容顾盼里  没有皱纹

藤黄与石绿  哪能染出你的清新

 

我为你着色  你却为山野着色

我为你叹息  你竟为谁叹息

婉约如宋词的身影

独自飘零  难猜悲喜

 

墨痕未干时踌躇着题款

淡淡往事如皴笔不展

你的疏忽花期

一转身   就遍地狼藉

谁为你荷锄香丘

谁为你风中伫立

 

当我小心翼翼  盖上最后一枚闲章

你仍微笑无语

微笑无语

 

我终于释怀

宣纸上画不出的

是你将在三月天捧出的一颗丹心

 

漫步龙脑桥

李  蕾

 

漫步龙脑桥

以一种朝拜的心情

叩问脚下沧桑的历史

 

那些和历史一样悠久而绵长的阳光

穿过岁月

照在身上

有一种奇特的光芒。

 

穿过阳光

我又看见

明朝万历年间的太阳

正照着一群赤膊的汉子

他们琥珀色的汗水

滑过坚实的脊梁

在阳光下熠熠闪光

长满老茧的双手

把一个个精巧的构思打磨得剔透、闪亮

 

漫步龙脑桥

我们将脚步放得缓慢、轻巧

任由清风徐徐拂面

桥下溪流潺潺流淌

 

桥上的龙雕

是吸取了这山水的灵气

才有如此的高傲

周遭的山水

是因了这龙魂的俊逸

才迸发出生机昂扬

 

漫步龙脑桥

躲离万丈红尘

都市喧嚣

让莫名涌起的浮躁

沉淀到亘古不变的河床

 

这里的天地平静而安详

放飞的心绪

随风飘荡

因为龙脑桥

便有了返璞归真的味道

今天的我自在逍遥

 

漫步龙脑桥

一座桥便是连接时空的隧道

朴实的背后

有多少沧海桑田的辉煌

 

一方方巨石

在桥上沉默不语

谁能揭开

你掩藏的谜底

你是从洪荒的裂变中走来

还是出自远古浩渺的奇迹

又或者是女娲补天留下的奇石

才能有如此的灵气

渲染远近的山水

娇 媚 无 比

 

漫步龙脑桥

走进你的神奇

每一行脚步都是惊异

见证

鬼斧神工的魔力

 

从遥远的传说走到今日

历尽了风霜雪雨

百年尘埃

掩不住你智慧之翼

 

从共和国邮票中走来的你

阅尽了岁月洗礼

世事纷扰

终于焕发你夺目的瑰丽

 

漫步龙脑桥

一座座石雕

就是一个个巧夺天工的传奇

我们在这里

心有灵犀地邂逅

我们在这里

海阔天空地交流

 

从桥的这头走到那头

我走过了一段长长的历史

每一个脚步都印证着前人的足迹

 

一尊尊石雕

就是一个个小小的驿站

让我在岁月的桥头上驻足、回味、神思悠远……

 

吊  车

利  萍

 

划破细雨霏霏的夜空

舒展开长长的臂膀

四周的立体一族

不停地玩着老鹰叼小鸡的游戏

频繁的升 降 起 落

仿佛都在诉说浪漫的秋雨

抒写技改的乐章

 

我一直凝望

站在六十米高的再生塔

看你刚出塔罐脸上的浓妆

看那点点焊光

在你身旁飞舞

在涂目描眉的造粒平台

我不担心你会飞出我的视线

我有能力放飞你的梦想

 

伸展起立体的红

大气的绿

生活从一个平面

立到了高高飘扬的团旗旁

层次 鲜明地

传诵金秋你和我的故事

 

思念你

赵  洁

 

对你的思念

从分别的那一刻

就如春天的野草

不停地在我荒芜的心里疯长

疯长

 

和别人约会

一句无关的话语

会让我陡然想起你

夺眶而出的热泪

立刻打湿所有的风景

 

听别人说起你的名字

谈笑自若的我

心里却掀起巨大的涟漪

牵强的笑容

掩饰不了内心的悲怆

 

教孩子背诵红豆生南国

相思的情愫

飘洒成三更的细雨

一声一声

敲打成碎心的回忆

 

偶然在大街与你邂逅

浅浅的微笑

客气的话语

却将我所有的心事塞满

白日    梦中

都有你

都是你

 

日复一日的相思

我终于明白

原来这么些年

我对你的爱从来就不曾泯灭

永远也不会消逝

所谓的忘记

只是一个

让心结束飘泊流浪的

托词

 

酒城印象

田  玲

 

撑一把分水的油纸伞

沿着十里柳堤倾听

细雨中你朦胧的美丽

感受着这通江达海西南明珠

温润的光泽

沉醉在1573的馥郁里

微醺的感觉

和着春日的阳光

看龙透关巍巍挺立

看长桥飞架南北

一条条宽阔的大道

似玉带飞舞

舞出酒城的脉络和风采

百子图的百子贺不完酒城的欣喜

柏乡林的幽香颂不完酒城的雅致

桂圆林里品不尽酒城的甘甜

国窖池里蓄不满

酒城的醇香

三金王的风采写不尽

酒城儿女的风流

我爱你

我的故乡

我爱你

醇香的酒城

那悠远的香味

直传到天际

 

刘自立

 

望着天空的女孩

乍暖还寒的季节

云养青山雾养花

含苞待放的生命

灿烂了丽日晴空

望着天空的女孩

多想高飞啊

高飞得可以手抚蓝天

可惜

她的羽翼下没有风

难道远航的船

就这样搁浅在

还没有开始的地方?

 

时代女性

艾如义

 

我们手挽着手向春天走来,

是时代的春风让我们披上绚丽的色彩。

我们肩并着肩沐浴春天的阳光,

在春雨中抒发希望的情怀。

回首往昔奋斗的足迹,

我们留下太多的感慨。

体会时代的沧桑巨变,

我们倍感亲切豪迈。

环抱我们的寸寸热土,

都有我们美丽的姿态。

 

我们脚下深浅的脚印,

抒写着我们对创新的激情,

因为——

我们是新时代的女性,

在追求成功的道路上卓越前行。

我们骄傲的挺起胸膛,

走向艰难曲折的征程。

自强,自立,自尊,自爱!

把握今天,赢得明天,

作为女性,

我们足以自豪地耕耘在新的时代,

展现女性的风采,让世界浩浩荡荡。

让奉献之光辉映新的时代!

我们手挽着手向春天走来,

是时代的春风让我们披上绚丽的色彩。

我们肩并着肩沐浴春天的阳光,

在春雨中抒发希望的情怀。

回首往昔奋斗的足迹,

我们留下太多的感慨。

体会时代的沧桑巨变,

我们倍感亲切豪迈。

环抱我们的寸寸热土,

都有我们美丽的姿态。

 

我们脚下深浅的脚印,

抒写着我们对创新的激情,

因为——

我们是新时代的女性,

在追求成功的道路上卓越前行。

我们骄傲的挺起胸膛,

走向艰难曲折的征程。

自强,自立,自尊,自爱!

把握今天,赢得明天,

作为女性,

我们足以自豪地耕耘在新的时代,

展现女性的风采,让世界浩浩荡荡。

让奉献之光辉映新的时代!

 

晨  光

孙  雪

 

我就是希望,

我站在人类的头顶上,

我是幸福的化身,

我比什么都高尚。

 

我就是希望,

我站在世界的制高点上,

我是世界的富翁,

我有无尽的宝藏。

 

我就是希望,

多少人曾追寻着我,

走得摇摇晃晃,

一跤摔在路旁,

从此趑趄不前,

陷入迷惘。

 

我就是希望,

多少人曾追寻着我,

一步一个脚印,

面向前方,

绝壁悬崖,

扶摇直上;

跋山涉水,

终于来到我的身旁。

 

我就是希望,

我是世界的富翁,

我有无尽的宝藏,

我愿将自己,

献给真的猛士,

那懦夫懒汉啊,

你就休想!

 

我多想

砚  秋

 

我多想多想知道

大海是怎样的宽广

多想变成洁白的浪花

在你的怀抱欢快地歌唱

我多想多想知道

高山深埋着怎样的宝藏

多想化作清清的小溪

在你的胸膛淙淙流淌

我多想多想知道

历经多少风雨的锤炼

才能长出天堂的翅膀

轻轻展翅就能飞越沧桑

我多想多想知道啊

究竟要穿越怎样的黑暗

一颗星才能辉映

另一颗星的光芒

 

山村女教师

李茂霞

 

你从海边走来

带着古老的歌谣

给这偏僻山村

镶嵌美丽的星辰

讲述关于海的故事

从此山坳间野花灿烂

 

潮起潮落

几十年过去了

扎羊角辫的山妞儿

重复了你关于海的故事

顽皮的山娃子

穿梭于都市厂房

唯独你

依旧用那根清瘦的教鞭

挥洒着人生的风雨

三尺讲台

被你酿成沃野

呵!山村女教师

你用瘦小的身躯

铸成一尊不朽的诗魂

 

启   示

王仕厚

忠山诗会

责任编辑:张  蓉

书  法  作  者:袁  彬

艺海听潮

责任编辑:伴   月

校园花蕊

责任编辑:陈建兵

画家徐贤文简介:

徐贤文,字子墨,男,1956年生于四川省泸州市,1979年考入四川美术学院绘画系中国画专业,1983年毕业留校并任教,获学士学位。1997年考入中央美术学院中国画系研究生班并于1999年毕业。现为四川美术学院教授,硕士生导师。 2006年同时受聘任川音美术学院教授。

1982年徐贤文国画《绣球花》入选中国青年艺术作品展览赴法国展出;1991年《独钓寒江雪》入选全国第一届当代中国山水画邀请展。1992年国画《向日葵》获四川美术优秀作品奖。“徐贤文作品展”在中国美术学院展览馆举行。2003年国画《春雨》入选中华当代书法作品展,获优秀作品奖。国画《三友图》入选“纪念毛泽东诞辰110周年中华书画艺术展览”,获优秀作品奖。2004年《我家的元旦》、《香溢清远》入选“新经典。重提学院派——全国高等美术院校中国画名师作品展”。2005年国画《春意》入选“中韩美术作品展”,获得优秀作品奖。《久吉图》入选“新重庆第一届中国画展”,获得二等奖。2006年荣获“中华当代杰出功勋艺术家”称号。荣获首届“中国文艺杰出成就奖”书画艺术金奖。2007年荣获“首届中国文艺金鹰”名家成就奖。巨幅作品《得阳花绽放馨香鸟鸣声》被成都华通博物馆收藏。2008年荣获“见证中国”文艺终身成就奖及“共和国艺术家”荣誉称号。在广东惠州国画院举行个人画展。2009年论文《砚边点滴——创作与语境》获“中国百科论文”一等奖。

曾出版有《徐贤文画集》、《徐贤文画集——人物速写集》、《艺术与收藏》、《艺术与繁荣》、《中国画家》、《中华名流》、《世界知识画报》、《中华美术大师》、《中华骨风》、《世纪名画》、《中华杰出人物》、《亚洲文化报》、《四川日报》、《共和国骄子》等画刊曾做过专题介绍。

家庭的艺术氛围熏染

徐贤文出生在美丽的长江上游城市——泸州,一个平常人家里,在泸州二太街小学度过了小学时光。每到夏天,贤文与同学三五结伴到长江边玩耍,常常光着屁股,跳入水中游玩嬉戏,在长江边度过了他天真快乐的童年时光。

徐贤文的父亲是泸州饮食服务公司的一名美工,母亲在饭店从事饮食服务工作。父亲的美工工作对小贤文日后走上绘画创作之路起着关键性的启蒙作用。当时,贤文父亲经常为泸州市市委市政府及本单位画宣传画等工作,小贤文一有空就跟着父亲一起去上班,帮着父亲剪剪纸什么的,喜欢认真地学着模仿大人做事。就在这样的环境中,小贤文从点点滴滴中默默地接受着父亲艺术素质的熏染,让他逐渐对写字、画画产生出浓浓的兴趣。逢年过节贤文父亲带回的年画,贤文总喜欢用笔在小本子上模仿画出年画里的图案,慢慢爱上了写字、画画,这为他以后走上国画创作艺术生涯奠定了基石。

巧遇伯乐 启程踏上艺术之路

1972年,贤文从泸州第四中学初中毕业。在学校里读书时,平时很爱运动的他是学校里体操队员,学校也正准备选拔他为泸州市体操队的队员。当时有个针对要继续升学读高中的学生们的一刀切政策规定:凡是已经年满16周岁的初中生,一律不准继续升学读高中。刚满十六岁才三天的贤文,由于超龄三天,无缘升高中的机会,又由于继续没有读书,他的体操队员资格也被撤销了,他的体操梦也随之破灭。双重的打击让贤文倍受伤害,他带着失望无奈和依依不舍心情,离开了熟悉的课堂和学校校园。

贤文离开学校后,回到家中。刚满十六岁的他没能找到工作做,而且他也无能力做些别的什么,就只能闲在家里玩,写写画画,整天就这样过着。有一次父亲拿回家一张主题为“鲤鱼跃龙门”的年画,父亲叫他模仿着画出画里的图案。贤文端着小板凳,用一张木板垫着纸,就开始在纸上画了起来。这时父亲的一个至交好朋友徐忠茹到家里来串门。徐看到小贤文认认真真坐在那里画画,就仔细观察贤文画画,然后对贤文的父亲说:“老徐呀,让孩子这样学画画,不行哦。绘画要有系统的素质训练,你这样会把孩子毁掉的。不如把他交给我,让他跟我学绘画……”。徐忠茹,泸州师范美术专业毕业,是泸州市美术界知名的画家,也是著名的摄影艺术家,其摄影作品多次获得国内外大奖,在泸州市文化馆、艺术馆工作等单位工作过。当年文革时期,泸州市江城街道上成列的毛主席巨幅画像都是由他亲自主笔绘制的。面对着这位有才能的至交好朋友的好心,贤文父亲答应了徐忠茹,让贤文跟着徐忠茹学习绘画。就这样,贤文开始走上了漫长的艺术生涯之路。

从师三年  小有名气

当时徐忠茹老师只收了三个弟子,徐贤文就在其中。徐老师要求学生很严格。每天上午学习、练习色彩,下午学习速写,晚上学习构图。贤文全身心投入到这色彩缤纷的纸墨海洋里,在这广阔无垠的艺术海洋中贪婪地吸收着养分,不断地在学习中成长。他学习绘画很认真很刻苦,用心观察着生活中的一草一木,用心练习绘画。三年时间,贤文的绘画水平进步很快,在当时的 泸州市美术界内也颇有小小名气。他抓住一切可以把握的机会,出去玩、上戏剧院看戏等,随时都准备着本子和笔,用笔和纸扑捉着记录着生活中的每一个感动的画面。

刻苦练习让人感动   单位主动破格聘用

1975年八月份的某一天,在泸州川剧院里川剧,一个小伙子头一抬一埋的,让后面看戏的人觉得很好奇:怎么这个小伙子头一会儿抬着,一会儿又埋着,到底在干什么呢?这个小伙子就是徐贤文。带着好奇心,后面的这位看戏的男的上前去想看个究竟。来到小伙子跟前一看,原来小伙子右手拿着笔,左手拿着本子,一边在看戏台上,一边在写画什么,这位看戏的叫小伙子拿来本子一看,原来是在速写。这位男的就是当时泸州市糖业烟酒公司的经理朱伯云,他在看完小伙子的速写作品后,问小伙子的家庭住址及父母名字。原来是糖业烟酒公司当时正缺少一个搞美工的专业人士,看了小伙子的作品后,朱伯云看中了这位小伙子的才干,决定要聘用这位小伙子到公司里去担任美工,专门负责宣传栏制作等宣传工作。但是在当年一个单位要聘用人员不是随便就能聘用的,要有人事局分配的名额才能正式聘用。朱伯云经理第二天就到人事局缠上了人事局的工作人员,要求人事局要给糖业烟酒公司一个人员名额。人事局领导在朱伯云的硬磨软缠下,才答应一有名额就给他们公司,叫他们公司先用着,有名额立即给他们。就这样,于1975年9月1日,徐贤文正式开始进入泸州市糖业烟酒公司上班,终于成了一名有工作的青年。

勤奋上进考入高校  圆梦艺术创作生涯

在进糖业烟酒公司的第一天,公司领导交代徐贤文到公司财务上领取500现金,叫他马上去重庆考察橱窗设施设计等,以期改善公司里的设施装饰。贤文背负着公司领导的重托去了重庆,在短短的两三个星期内,贤文写满了几本速写本带回到泸州,又在短短时间里,改变了公司橱柜等设施的改造,换新了公司橱柜的面貌,同时他的才能再次得到了公司领导的肯定。在公司上班期间,他仍不停歇地在苦苦钻研绘画艺术,始终不放弃对艺术的追求。文革结束后,国家又恢复了高考制度。这重新点燃了徐贤文的到高级学府继续深造的求知欲望,通过全面复习后,1979年徐贤文果断决定参加全国高考,结果当年他以三科专业成绩283分全西南第一名的绘画专业成绩考入了四川美术学院绘画系中国画专业,这个成绩据说在该校至今尚无人打破。在四川美术学院学习期间,徐贤文一直学习刻苦,表现优秀。1983年他以优异的成绩从四川美术毕业,由于品学兼优,毕业后被川四川美术留校任教。

扎根传统   追求新意

徐贤文始终极为重视传统绘画功底但又不拘泥于传统,他认为应该用尽全力进入传统艺术风格,充分吸取里面的精华,然后又要全力冲出传统的束缚,要有自己的独特风格。88年他选择攻读国画中的花鸟画,此间他打下了扎实的水墨花鸟画基础。97年他又考上中央美术学院国画系研究生班,再次继续深造学习,从97年到99年毕业期间,他受到了国内著名的国画大师们的指导,并全力学习前辈们的传统艺术作品,博采众长。在师承传统艺术的同时,他力求在传统的艺术中融入自己的独特的表现,不拘泥于前人们的成规,大胆创新,在创新中形成自己的独特绘画风格。对于自己的绘画风格,他也不拘泥于定式,每隔三四年,就要改变自己的绘画风格,不愿意自己被锁定在某种固定的模式中。在他心中,真正的大师应该是没有固定的定式和风格的;对绘画的心得,他觉得应该像下围棋一样,一千盘棋也没有完全相同的一盘。他说:“我的每一幅画没有完全相同的,即使是同样题材的画,也会有不同的新意。如果要我画完全相同的作品,我宁愿不画!”

大写意绘花鸟画

还在四川美术学院上学时,徐贤文就迷上了花鸟画,仔细算来,花鸟画成了他近三十年的追求。八大山人、齐白石、潘天寿……中国画大师大多数擅长花鸟画,一笔草草、大量留白、题诗留字,简洁的构图无不显示出大师们的情趣、功底与个性。然而,前辈大师已把花鸟画推上了高峰,对徐贤文来说,只有两条路可以选择。要么继续模仿,要么打破藩篱。

徐贤文不相信前人们把所有的路都走完了,他相信一定有自己走的路,于是他选择了后者———创新。最初,他尝试改变的方法是在传统绘画中加入小情趣,用小画幅、小场景来表现,以期在画面的平面构成上有所转型。到上世纪90年代,徐贤文又开始用夸张和变形作为突破传统的一种方式。仍然是以平面构成为主的小型画,但绘画的手法更夸张,画面内容更大胆。但是,他感到,这些都没有真正突破传统花鸟画,为此,他搁笔多年。

直到前两年,琢磨了20多年的徐贤文终于悟出“道”。传统花鸟画之所以构图简洁、意境从容,在于用小场景表现小情调。看似简单的几笔,却描绘出诗意。要突破传统,就要在场景、意境上作文章。于是,徐贤文把小花小鸟、小场景、小情调与大自然结合起来,把其放置到大环境中处理,用丰富的大场景和浓厚的色彩,加之大写意的手法,描绘出新一派花鸟画。大,成为徐贤文突破传统花鸟画的关键。

如今,再看徐贤文的花鸟画,既有传统的技法和题材,但又表现出与传统明显的不同。大画幅、大手笔、大场面、大写意、大情趣,一切都突破了传统的小意境、小情调,更加完整气派,更加大气磅礴,透射出激情四溢的精神。如重庆的“象牙红”树,在徐贤文的画笔下,不再是单纯的一棵树,而是无数重叠的枝叶汇集成的红色海洋,既热烈奔放又朝气蓬勃,好似重庆人火辣辣的性格;又如玉兰花,在徐贤文的笔下再不是一枝一叶一朵,却是朵朵相依,枝枝关情;《火热的攀枝花》全部是火的海洋,热腾腾的气氛激荡观赏者的心灵;《久吉图》中九只大公鸡簇拥在繁茂盛开的鸡冠花旁,背倚山石青藤,画面吉祥热闹。

(本文来源于《泸州论坛》网 原创作者七种武器,请作者尽快与我编辑部联系,领取稿酬。)

 

大写意艺术家的人生

——记泸州籍知名画家徐贤文

艺苑专递

责任编辑:陈建兵

我认识的泸州诗人朋友中,冯啸波已年过花甲,算是老诗人了。他年轻时就写诗,人生经历丰富,已出版两部诗集,颇受大家尊重。他最近出版的《啸波诗选》,杨雪、冰春都为之写序,还有王应槐、魏闻声、涂代祥写的评价文章附于集后,足见其在泸州文坛的分量和影响了。

我读啸波的诗,和朋友的感受大致相同,他应当是属于有思想、有艺术感悟的一位诗人。首先,他作为诗人个体,却心系国家民族命运,现实社会的一些大事件在他的诗中都有所表现。如长江三峡大坝,奥运火炬传递、奔月卫星发射、以及汶川大地震等大喜大悲,这些都体现了诗人广阔的视野和博大的情怀。特别值得一提的是诗人对现实歌唱的同时,更有对历史的反思,对秦始皇兵马俑坑的描写,虽然许多是个别文学作品都表现过了,而对秦始皇功过是非,在历史学术界也有许多的评论,但啸波在《秦皇兵马俑坑》诗中,却从诗人的角度表达了自己的诗性理解。那就是封建制度的专制和独裁:“这世界的八大奇迹没有秘密/那时还没有克隆干细胞/专制和独裁的基因/催生又消亡一个又一个王朝”。这在当代社会对专制和独裁当然是否定的、诗人的感情倾向也是明确的,这是诗人的借题发挥,是诗而不是历史本身,历史已经“在此凝固”留给我们另有思考了。

人的一生,精神向往与追求应当是高远的,但做人的姿态则是低调一些更好。冯啸波在这一点上是十分清醒的。他在《泥巴,泥巴》诗中,歌颂泥巴的普通平凡,但正因为此而伟大。虽然泥巴低贱、但品质优秀、也可以成为一种尊贵。在《我看弱柳》中歌颂弱柳,即使在茫茫大漠、戈壁中、“使多少英雄折戟沉沙,”只有弱柳、红柳,“千年、万年还在和风沙斗。”而弱柳还在”“江边湖畔/坚持位置/与堤岸相守,”而在严冬赤条条虽一无所有。但“鹅黄嫩绿的翅膀将春在枝头拱动。”两首写麻雀的诗,也满有情趣,让人回味思考。麻雀“因为爱发议论/叽叽喳喳”不合时宜,结怨人类,曾“惹来杀身之祸,”但它“没有野性/更不韬光养晦,”更是有“平常心/点点大和谐、和睦/肝胆俱全/同一个地球村的/值得尊重的生命。”诗人对这些平凡普通的弱小事物的描写和歌颂,正是因为他们看到弱者的强大,也表现诗人对生命的诗意理解。

诗是抒情的,每一个诗人在诗中都少不了对亲情、友情、爱情的描写、冯啸波的诗也是如此。在《母亲》这首诗中、表现母亲对儿女的爱与希望,对母亲逝去,儿女自然也是骨肉情深,痛彻肝肠:“抱着母亲/抱着奄奄一息的母亲/千呼万唤母不应呵/抱着母/抱着渐冷渐僵的母亲/世界在向深渊/在向太阳系中的黑洞滑去/……”表达直率,母子情深,真挚可见。而在组诗《酒醉的探戈、泸州诗人素描》中、写了泸州诗人近二十人。如果对诗人朋友没有诚挚的友谊和热爱,是不会去写这样的作品的。另外,冯啸波虽年逾花甲、在回味爱情往事经历的美好与伤感时却还是情深意切的,在《人面桃花》诗中,借古诗词韵味,写爱无休无止的缠绵也颇动心魄。啸波的第一本《爱的囚徒》就是专写爱情,可见诗人更是性情中人。“无情未必真豪杰”,对诗人来说、爱就是一种活得真纯的表现了。

总的来说,冯啸波是一个丰富与多样的诗人,对社会现实、历史思考和人生经历感悟,以及亲情友情爱情,在他的笔下都会有诗。如果在今后的创作中,更能自觉地“发现自己”,紧抓住感受最深刻的东西、集中细致地发掘其新鲜独特的诗意还可以写出更多更好的诗作来。在艺术表现上,啸波的诗收放自如是好的,但也要避免过度的自由和随意。卷首引清人袁枚论述,我以为很好:“诗奇伟又能揉磨如细,诗幽俊又能展拓开张。放之则弥六合,收之则敛方寸,巨仞摩天,金针刺绣,一以贯之者也。”深入体会,运用于实践,会写出精致优美的诗篇来的。啸波的基础功力都不错、有一些精彩的诗意发现、特别是一些好的警句,若每首诗都认真打磨、会在创作上提高一个层次的。

(朱先树、著名诗歌评论家、《诗刊》编审、原《诗刊》理论室主任)

啸波诗歌印象

 

朱先树

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王河川

第二章

 

七种武器

2010·2

2010年第2期(总第95期)

四川省刊型内部资料准印证第06-004号

泸州市华美彩色印务有限公司

王世厚    王显林    王成林    冯秋兰

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段文汉    唐仁建    夏正奎    税正琪

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唐仁健

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作者:泸州市文联 来源:泸州作家网
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